DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.48410#0246
€ΑΡ. XIII.
ergum. III,
txtern.
224 DE EVANGELIO S. 10ANNIS.
videtur, per amicam compositionem facile cum iisdem
conciliatur, prouti docuerunt scriptores harmonici atque
exegetici. Scripta V. T. frequentissime allegat, docens
iniimul, prophetarum vaticinia sub noua gratiae oeconomia
fuiiie adimpleta, cbnf. io. I, 23.coli Eia.XL, 3. Io XiX,
24. coli. Pi. XX I, 19. Ιο. XIX, 36. 3 7. coli. Exod.XII,40.
Zach.XII, 10. Ιο. XII, 38. coli. Esa. VI, 3. LUI, ί. In
βίΐ.) loannis elucet diuina facilitas, perspicuitas, sublimitas,
aliaque attributa, supra iam a nobis indicata: vnde tuto
argumentamur, nihil in eo reperiri diuina suggeilione in-
dignum. Vaticinia certisiime impleta diuinam originem
canomcamque auQoritatem denuo consirmant. Vt enim
taceam illa oracula, quorum complementa ipse loannes
in euangelio suo tradidit, c. II, 21.22. leguntur quaedam,
quorum euentus diu poft scriptum Euangelium docuit,
loannem diuinas coelefiesque veritates protulille. Tale ·
eit vaticinium de supplicio Petri huiusque modo specifico,
c. XXI, ig de longaeua loannis vita, c. XXI, 23. de vni-
versali paganorum conuersione, deque templorum et mon-
tium Zionis et Garizim deuailatione, c. IV, 21. Myfe- :
ria, in euangelio S. loannis prodita , tanti sunt momenti, :
vt ad vnuni prologum c. I, 1. sq. omnis stupeat homo, .
omnis ratio. Vix nominari potest chriitianae religionis
myllerium, quod a loanne non sit perspicue expolitum.
Nolo per lingula ire, cum ipsa res pro me loquatur. Tan-
dem et diuinam efficaciam, animum de diuina euangelii ve-
ritate conuincentem et ad bona quaeuis monentem, Pen-
tium leQores, cuius manifeilum exemplum habemus in
Francifc. lunio, qui ex grauisiima ad Atheismum tentatio-
ne, lecdione huius euangelii eiusdemque initii, seruatus esl, ,
vt iple in vita sua tesratur.
Quod si denique cogitamus, auGorem huius euangelii
eile S. loannem, apostolum lesuque discipulum amantisii-
mum, virum probum, omni virtute praeditum, quidni tanto
viro credamus? Non potuit falli, non potuit follere, noluit ■
sallere : tria haec vrget Lampius 1. c. p. 229. vt infallibili-
tatem personae s. scriptoris doceret. N n potuit folli,
narrat enim, quae ipse viderafet audiuerat toties, c. I 1 4.,
XIX, 35. XX, 50. Non potuit fallere, quia talia refert,
quae circa solemnia feita, in omnium ludaeorum conspe-
flu, in vrbe praecipua Hierosolymarum, a£la gestaue fue-
rant, et quorum testes αντοττ]^, et auriti etiamnum viue-
bant. Noluit fallere, quia opprobrium Chriiti, exilium
graue,
ergum. III,
txtern.
224 DE EVANGELIO S. 10ANNIS.
videtur, per amicam compositionem facile cum iisdem
conciliatur, prouti docuerunt scriptores harmonici atque
exegetici. Scripta V. T. frequentissime allegat, docens
iniimul, prophetarum vaticinia sub noua gratiae oeconomia
fuiiie adimpleta, cbnf. io. I, 23.coli Eia.XL, 3. Io XiX,
24. coli. Pi. XX I, 19. Ιο. XIX, 36. 3 7. coli. Exod.XII,40.
Zach.XII, 10. Ιο. XII, 38. coli. Esa. VI, 3. LUI, ί. In
βίΐ.) loannis elucet diuina facilitas, perspicuitas, sublimitas,
aliaque attributa, supra iam a nobis indicata: vnde tuto
argumentamur, nihil in eo reperiri diuina suggeilione in-
dignum. Vaticinia certisiime impleta diuinam originem
canomcamque auQoritatem denuo consirmant. Vt enim
taceam illa oracula, quorum complementa ipse loannes
in euangelio suo tradidit, c. II, 21.22. leguntur quaedam,
quorum euentus diu poft scriptum Euangelium docuit,
loannem diuinas coelefiesque veritates protulille. Tale ·
eit vaticinium de supplicio Petri huiusque modo specifico,
c. XXI, ig de longaeua loannis vita, c. XXI, 23. de vni-
versali paganorum conuersione, deque templorum et mon-
tium Zionis et Garizim deuailatione, c. IV, 21. Myfe- :
ria, in euangelio S. loannis prodita , tanti sunt momenti, :
vt ad vnuni prologum c. I, 1. sq. omnis stupeat homo, .
omnis ratio. Vix nominari potest chriitianae religionis
myllerium, quod a loanne non sit perspicue expolitum.
Nolo per lingula ire, cum ipsa res pro me loquatur. Tan-
dem et diuinam efficaciam, animum de diuina euangelii ve-
ritate conuincentem et ad bona quaeuis monentem, Pen-
tium leQores, cuius manifeilum exemplum habemus in
Francifc. lunio, qui ex grauisiima ad Atheismum tentatio-
ne, lecdione huius euangelii eiusdemque initii, seruatus esl, ,
vt iple in vita sua tesratur.
Quod si denique cogitamus, auGorem huius euangelii
eile S. loannem, apostolum lesuque discipulum amantisii-
mum, virum probum, omni virtute praeditum, quidni tanto
viro credamus? Non potuit falli, non potuit follere, noluit ■
sallere : tria haec vrget Lampius 1. c. p. 229. vt infallibili-
tatem personae s. scriptoris doceret. N n potuit folli,
narrat enim, quae ipse viderafet audiuerat toties, c. I 1 4.,
XIX, 35. XX, 50. Non potuit fallere, quia talia refert,
quae circa solemnia feita, in omnium ludaeorum conspe-
flu, in vrbe praecipua Hierosolymarum, a£la gestaue fue-
rant, et quorum testes αντοττ]^, et auriti etiamnum viue-
bant. Noluit fallere, quia opprobrium Chriiti, exilium
graue,