DOI Heft:
I. Ze studiów nad sztuką polskiego Odrodzenia
DOI Artikel:Dettloff, Szczęsny: Zagadnienia twórcze krakowskiego ołtarza Mariackiego Wita Stosza: wstęp
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.12452#0178
zagadnienia twórcze ołtarza mariackiego
175
39. Ołtarz Mariacki, „Boże Narodzenie"', fragment z zamkiem rzeźbionym
Fot. PIS
przestają już wyrażać same tylko wierzenia religijne i działania ludzkie, ale
zstępują do głębi życia przyrody103.
Stosz nie posuwa się w Otchłani ołtarza Mariackiego do tak fantastycz-
nych form szatanów, jak Schongauer. Tkwi on częściowo jeszcze w tradycji.
юз эде zauważył jednakże Dvofâk, że taką zjawę antropomorficzną, obok innych dawnego typu, wyobraża
już w trzydziestych latach XV w. Stefan Lochner w swym Sądzie Ostatecznym z kolońskiego Wallraf-Richartz
Muséum (por. ten szczegół u C. Linferta, Alt-Kôlner Meister, Miinchen 1941, ryc. 19 i 21). Dla naszych dociekań
nad irrealistycznymi czynnikami w sztuce Stosza jest to moment nie bez znaczenia, ponieważ świadczy on
175
39. Ołtarz Mariacki, „Boże Narodzenie"', fragment z zamkiem rzeźbionym
Fot. PIS
przestają już wyrażać same tylko wierzenia religijne i działania ludzkie, ale
zstępują do głębi życia przyrody103.
Stosz nie posuwa się w Otchłani ołtarza Mariackiego do tak fantastycz-
nych form szatanów, jak Schongauer. Tkwi on częściowo jeszcze w tradycji.
юз эде zauważył jednakże Dvofâk, że taką zjawę antropomorficzną, obok innych dawnego typu, wyobraża
już w trzydziestych latach XV w. Stefan Lochner w swym Sądzie Ostatecznym z kolońskiego Wallraf-Richartz
Muséum (por. ten szczegół u C. Linferta, Alt-Kôlner Meister, Miinchen 1941, ryc. 19 i 21). Dla naszych dociekań
nad irrealistycznymi czynnikami w sztuce Stosza jest to moment nie bez znaczenia, ponieważ świadczy on