DOI article:
Karpowicz, Mariusz: Baltazar Fontana - rzeźbiarz
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.13596#0155
BALTAZAR FONTANA - RZEŹBIARZ
151
30. E. Ferrata, L. Retti, Ukamienowanie św. Emerencji, fragment. Rzym, S. Agnese in Agona.
nymi do podtrzymywania czegoś rękami. Lewy anioł tegoż ołtarza zasadniczy zarys kompozycji za-
wdzięcza Aniołowi z gwoździami (Girolamo Lucenti, 1669)41 (il. 20, 21). Tym razem draperia jest zdecy-
dowanie inna, skrywająca oba kolana.
Anioł lewy ołtarza Św. Klary schemat kompozycyjny zaczerpnięty ma z Anioła z Koroną Cierniową
z Ponte S. Angelo, dzieła samego Berniniego, przekutego przez Paolo Naldiniego w 1671 r. wedle
oryginału, który stoi dziś w kościele S. Andréa delie Fratte (il. 22, 23)42. Układ ciała jest ściśle zgodny,
natomiast konstrukcję draperii ma nasz anioł sądecki odmienną, mocniej kryjącą nogi, o odmiennym
przebiegu fałd.
By wyczerpać zapożyczenia z Ponte S. Angelo, musimy jeszcze wymienić Anioła z Chustą
św. Weroniki Cosima Fancelli z 1670 r.43 Inspirował on figurę św. Weroniki, jaką ustawił Baltazar
po lewej stronie ołtarza Św. Krzyża w kościele Sw. Anny (il. 24, 25). Pagaczewski uważał, że pierwowzo-
rem była znana statua tejże świętej Francesco Mocchi z Bazyliki Watykańskiej44. Wydaje się jednak,
że rzeźba z mostu jest nie tylko bez porównania bliższa kreacji Fontany, ale podobieństwa układu gór-
nej partii ciała (ruch rąk, sposób trzymania chusty, zwrot głowy, przechylenia ramion) pozwalają
mówić o rzeczywistej inspiracji. Odmienny jest oczywiście wyraz psychiczny i inaczej rozwiązane zostały
draperie.
41 Weil, op. cit., s. 80, il. 64-65.
42 Wittkower, Gian Lorenzo Bernini..., s. 232-233; Weil, op. cit., s. 78-79, il. 58-59.
43 Weil, op. cit., s. 79-80, il. 62-63.
44 Pagaczewski, Geneza..., s. 32.
151
30. E. Ferrata, L. Retti, Ukamienowanie św. Emerencji, fragment. Rzym, S. Agnese in Agona.
nymi do podtrzymywania czegoś rękami. Lewy anioł tegoż ołtarza zasadniczy zarys kompozycji za-
wdzięcza Aniołowi z gwoździami (Girolamo Lucenti, 1669)41 (il. 20, 21). Tym razem draperia jest zdecy-
dowanie inna, skrywająca oba kolana.
Anioł lewy ołtarza Św. Klary schemat kompozycyjny zaczerpnięty ma z Anioła z Koroną Cierniową
z Ponte S. Angelo, dzieła samego Berniniego, przekutego przez Paolo Naldiniego w 1671 r. wedle
oryginału, który stoi dziś w kościele S. Andréa delie Fratte (il. 22, 23)42. Układ ciała jest ściśle zgodny,
natomiast konstrukcję draperii ma nasz anioł sądecki odmienną, mocniej kryjącą nogi, o odmiennym
przebiegu fałd.
By wyczerpać zapożyczenia z Ponte S. Angelo, musimy jeszcze wymienić Anioła z Chustą
św. Weroniki Cosima Fancelli z 1670 r.43 Inspirował on figurę św. Weroniki, jaką ustawił Baltazar
po lewej stronie ołtarza Św. Krzyża w kościele Sw. Anny (il. 24, 25). Pagaczewski uważał, że pierwowzo-
rem była znana statua tejże świętej Francesco Mocchi z Bazyliki Watykańskiej44. Wydaje się jednak,
że rzeźba z mostu jest nie tylko bez porównania bliższa kreacji Fontany, ale podobieństwa układu gór-
nej partii ciała (ruch rąk, sposób trzymania chusty, zwrot głowy, przechylenia ramion) pozwalają
mówić o rzeczywistej inspiracji. Odmienny jest oczywiście wyraz psychiczny i inaczej rozwiązane zostały
draperie.
41 Weil, op. cit., s. 80, il. 64-65.
42 Wittkower, Gian Lorenzo Bernini..., s. 232-233; Weil, op. cit., s. 78-79, il. 58-59.
43 Weil, op. cit., s. 79-80, il. 62-63.
44 Pagaczewski, Geneza..., s. 32.