DOI Artikel:
Łyczkowska, Krystyna: Pieczęcie babilońsko-asyryjskie
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19395#0024
ostro zakończony dziób i dwoje wysokich, sterczących uszu. Ogon opada łagodnie ku ziemi.
Drugie zwierzę różni się od pierwszego tylko tym, że ma głowę w kształcie kuli. Zwierzęta biegną
jedno za drugim skacząc. Mają one dość wyraźnie wymodelowane mięśnie25. Tło grawer wypełnił
krzyżującymi się kreskami — chodziło mu prawdopodobnie o ukazanie łąki. U góry nad zwie-
rzętami widnieje półksiężyc.
■ Analogie: OIP, XXII, pi. 29, nr 434,436; Weber, jw., s. 107 nr 542; s. 111, nr 562; s. 106, nr 533; Legrain,
jw., pl. 36, nr 600, 599; pl. 35, nr 544.
16. Nr inw. 148388.
Chalcedon.
Wys. 15 mm, szer. 10 mm.
Kształt owalny.
Stan zachowania dobry.
Przed ołtarzem z umieszczonymi na nim emblematami bóstw stoi postać ludzka.
Na płycie symbolicznego ołtarza widzimy rylec, włócznię i dwie maczugi. Nad nimi umiesz-
czona jest gwiazda. Przed ołtarzem stoi odziany w długą szatę kapłan, z długą brodą, w czapie
na głowie. Części ciała kapłana, jego stawy, głowę i talię zaznaczono kolistymi płaszczyznami.
Jest to scena adoracji. Kapłan adoruje emblematy boga Nebo (rylec) i boga Marduk
(włócznia). Tego rodzaju przedstawienia, których tematem jest oddawanie czci emblematom
Nebo (najwyższe bóstwo okresu neobabilońskiego) i boga Marduk, są częstym zjawiskiem w glip-
tyce tego okresu.
Analogie: OIP, XXII, pl. 32, nr 481—3, 485, 489; OIP, XXXVII, pl. 12, nr 145—6; Gordon, jw., pl.
14, nr 111; pl. 15, nr 125; Syria, vol. IV, 1923, s. 194, nr 5; J. Billet, Cachets et cylindres sceaux, 1931, pl. VI,
nr 54—56; A.A. Zacharov, Gemmy Gosudarstwiennogo Istoriczeskogo Muzeja, Moskwa 1928, pl. 1, nr 13;
Legrain, jw., pl. 38, nr 656—7, 663.
Warszawa, 1959 r.
15 Wyraźne modelowanie mięśni zwierząt jest charakterystyczne dla okresu neobabilońskiego.
20
Drugie zwierzę różni się od pierwszego tylko tym, że ma głowę w kształcie kuli. Zwierzęta biegną
jedno za drugim skacząc. Mają one dość wyraźnie wymodelowane mięśnie25. Tło grawer wypełnił
krzyżującymi się kreskami — chodziło mu prawdopodobnie o ukazanie łąki. U góry nad zwie-
rzętami widnieje półksiężyc.
■ Analogie: OIP, XXII, pi. 29, nr 434,436; Weber, jw., s. 107 nr 542; s. 111, nr 562; s. 106, nr 533; Legrain,
jw., pl. 36, nr 600, 599; pl. 35, nr 544.
16. Nr inw. 148388.
Chalcedon.
Wys. 15 mm, szer. 10 mm.
Kształt owalny.
Stan zachowania dobry.
Przed ołtarzem z umieszczonymi na nim emblematami bóstw stoi postać ludzka.
Na płycie symbolicznego ołtarza widzimy rylec, włócznię i dwie maczugi. Nad nimi umiesz-
czona jest gwiazda. Przed ołtarzem stoi odziany w długą szatę kapłan, z długą brodą, w czapie
na głowie. Części ciała kapłana, jego stawy, głowę i talię zaznaczono kolistymi płaszczyznami.
Jest to scena adoracji. Kapłan adoruje emblematy boga Nebo (rylec) i boga Marduk
(włócznia). Tego rodzaju przedstawienia, których tematem jest oddawanie czci emblematom
Nebo (najwyższe bóstwo okresu neobabilońskiego) i boga Marduk, są częstym zjawiskiem w glip-
tyce tego okresu.
Analogie: OIP, XXII, pl. 32, nr 481—3, 485, 489; OIP, XXXVII, pl. 12, nr 145—6; Gordon, jw., pl.
14, nr 111; pl. 15, nr 125; Syria, vol. IV, 1923, s. 194, nr 5; J. Billet, Cachets et cylindres sceaux, 1931, pl. VI,
nr 54—56; A.A. Zacharov, Gemmy Gosudarstwiennogo Istoriczeskogo Muzeja, Moskwa 1928, pl. 1, nr 13;
Legrain, jw., pl. 38, nr 656—7, 663.
Warszawa, 1959 r.
15 Wyraźne modelowanie mięśni zwierząt jest charakterystyczne dla okresu neobabilońskiego.
20