DOI Heft:
Starożytność
DOI Artikel:Bieliński, Piotr: Deux sceaux chypriotes au Musée National de Varsovie
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.19586#0078
2.
Le probleme majeur est incontestablement 1’interpretation de la scene meme representee
sur le cylindre. La pose heraldiąue des personnages, le geste des mains et le symbole au milieu,
suggeraient qu’il s’agit d’une scene d’adoration. On peut trouver ce type de scene, base sur un
schema de composition similaire et emprunte a la glyptiąue egeenne, dans le repertoire iconogra-
phiąue des cylindres chypriotes, appartenant au style dit „elaborate”, d’un niveau techniąue
et artistiąue bien plus eleve17. Mais on peut avoir des doutes pour le mouvement des pieds des
deux „adorants” qui, en liaison avec le geste des mains rappelle plutót une danse rituelle qu’une
scene d’adoration, en principe statique. On peut supposer que la danse rituelle jouait un role
important dans la religion mino-mycenienne et nous trouvons de telles scenes dans la glyptique
egeenne18. Vu 1’absence d’analogies directes d’une interpretation certaine, on ne peut pour
1’instant faire un choix entre ces deux conceptions. II reste vrai pourtant que sur les sceaux
chypriotes tous les adorants sont representes en une position statique, ne faisant aucun doute.
En ce qui concerne 1’objet d’identification difficile entre les „adorants”, on peut juste affirmer
qu’il ne rapppelle en rien les sujets d’adoration que nous rencontrons dans la glyptique chypriote,
mais par contrę il put etre empruntć au repertoire du Proche Orient. P.ex. sur des sceaux cassites
des objets en formę de rhombe ou de lentille, apparaissent souvent en un sens symbolique.
II reste a analyser deux details iconographiques de notre sceau: le bucrane et la cruche.
Le caractere symbolique du bucrane, motif extremement courant sur les cylindres chypriotes,
est bien evident, par contrę 1’interpretation du vase sur notre objet presente des difficultes. II
semble que cet element, si rare dans 1’iconographie des sceaux-cylindres chypriotes, provient,
comme nous avons dit, du repertoire des sceaux egeens. Sur ceux-ci, de telles cruches existent
17 The Swedish Cyprus Expedition, I, pl. CL, 8, n° 12; H. H. von der O s t e n, Ancient Oriental Seals
in the Collection of Mr. E. Newell. Chicago 1934, pl. XXIV, n°354;P.E. Pecorella, La necropoli a marę,
rapporto preliminare di scavo. dans: Studi Ciprioti e Rapporti di scavo I. Roma 1971, p. 51, fig. 13—14.
18 Cf. Matz, CMS I, p. 218, n° 191.
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Le probleme majeur est incontestablement 1’interpretation de la scene meme representee
sur le cylindre. La pose heraldiąue des personnages, le geste des mains et le symbole au milieu,
suggeraient qu’il s’agit d’une scene d’adoration. On peut trouver ce type de scene, base sur un
schema de composition similaire et emprunte a la glyptiąue egeenne, dans le repertoire iconogra-
phiąue des cylindres chypriotes, appartenant au style dit „elaborate”, d’un niveau techniąue
et artistiąue bien plus eleve17. Mais on peut avoir des doutes pour le mouvement des pieds des
deux „adorants” qui, en liaison avec le geste des mains rappelle plutót une danse rituelle qu’une
scene d’adoration, en principe statique. On peut supposer que la danse rituelle jouait un role
important dans la religion mino-mycenienne et nous trouvons de telles scenes dans la glyptique
egeenne18. Vu 1’absence d’analogies directes d’une interpretation certaine, on ne peut pour
1’instant faire un choix entre ces deux conceptions. II reste vrai pourtant que sur les sceaux
chypriotes tous les adorants sont representes en une position statique, ne faisant aucun doute.
En ce qui concerne 1’objet d’identification difficile entre les „adorants”, on peut juste affirmer
qu’il ne rapppelle en rien les sujets d’adoration que nous rencontrons dans la glyptique chypriote,
mais par contrę il put etre empruntć au repertoire du Proche Orient. P.ex. sur des sceaux cassites
des objets en formę de rhombe ou de lentille, apparaissent souvent en un sens symbolique.
II reste a analyser deux details iconographiques de notre sceau: le bucrane et la cruche.
Le caractere symbolique du bucrane, motif extremement courant sur les cylindres chypriotes,
est bien evident, par contrę 1’interpretation du vase sur notre objet presente des difficultes. II
semble que cet element, si rare dans 1’iconographie des sceaux-cylindres chypriotes, provient,
comme nous avons dit, du repertoire des sceaux egeens. Sur ceux-ci, de telles cruches existent
17 The Swedish Cyprus Expedition, I, pl. CL, 8, n° 12; H. H. von der O s t e n, Ancient Oriental Seals
in the Collection of Mr. E. Newell. Chicago 1934, pl. XXIV, n°354;P.E. Pecorella, La necropoli a marę,
rapporto preliminare di scavo. dans: Studi Ciprioti e Rapporti di scavo I. Roma 1971, p. 51, fig. 13—14.
18 Cf. Matz, CMS I, p. 218, n° 191.
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