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https://doi.org/10.11588/diglit.4684#0059
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besi in altro linguaggio, la musa dell'istoria, a lei
specialmente addicevasi di concorrere e cooperare
alla fondazione di un monumento.
Una iscrizione è posta nello spazio che trovasi tra
le due aste: la prima voce, composta di due caratte-
ri, suona TIC pes, pas o pos, che non conserva nel
Copto senso confacente al caso nostro. Io suppongo
che significhi fondazione od altra simile idea; e che
con i ben noti caratteri seguenti vi si debba legge-
re \ fondazione del tempio di Phré dei due emisferi.
E notabile sopra il capo del re, invece del più
ordinario avvoltojo di Sua», il disco alato, e con
una sola ala apparente, da lasciar peraltro suppor-
re che l'altra pur vi fosse ripiegata sulla linea me-
desima, e perciò nascosta. In ogni modo è questo
uno dei sacri simboli che accompagnano le perso-
ne dei re, a significare la tutela di certe deità; e
qui il simbolo rappresenta il grande Horus di Hat
o di Edfu, come lì presso sta scritto.
Il tempio di Àmada fu, come sopra ho detto,
ampliato e compiuto dai due re successori Ame-
nophis II e Thutmes V. Del primo feci altrove co-
noscere alcuni quadri storico-religiosi (1); dell'al-
tro riferii e interpretai le iscrizioni che lo dimo-
strano autore della sala ipostile o pronao del tem-
pio. La quale aggiunta, d'altronde necessaria a
dar perfezione a un gran monumento sacro egizia-
(i) Mommi. Stor. t. in p. i pag. 191 e segg.
besi in altro linguaggio, la musa dell'istoria, a lei
specialmente addicevasi di concorrere e cooperare
alla fondazione di un monumento.
Una iscrizione è posta nello spazio che trovasi tra
le due aste: la prima voce, composta di due caratte-
ri, suona TIC pes, pas o pos, che non conserva nel
Copto senso confacente al caso nostro. Io suppongo
che significhi fondazione od altra simile idea; e che
con i ben noti caratteri seguenti vi si debba legge-
re \ fondazione del tempio di Phré dei due emisferi.
E notabile sopra il capo del re, invece del più
ordinario avvoltojo di Sua», il disco alato, e con
una sola ala apparente, da lasciar peraltro suppor-
re che l'altra pur vi fosse ripiegata sulla linea me-
desima, e perciò nascosta. In ogni modo è questo
uno dei sacri simboli che accompagnano le perso-
ne dei re, a significare la tutela di certe deità; e
qui il simbolo rappresenta il grande Horus di Hat
o di Edfu, come lì presso sta scritto.
Il tempio di Àmada fu, come sopra ho detto,
ampliato e compiuto dai due re successori Ame-
nophis II e Thutmes V. Del primo feci altrove co-
noscere alcuni quadri storico-religiosi (1); dell'al-
tro riferii e interpretai le iscrizioni che lo dimo-
strano autore della sala ipostile o pronao del tem-
pio. La quale aggiunta, d'altronde necessaria a
dar perfezione a un gran monumento sacro egizia-
(i) Mommi. Stor. t. in p. i pag. 191 e segg.