152

Magdalena Śniadecka-Kotarska


[5. Tajemnice wieśniaków, masakra chłopów przez oddziały samoobrony 1995,
Ediberto Jimenez (fot. Jędrzej Kotarski)]

Pierwsze retablo zatytułowane Wieśniak między senderystami i żołnierza-
mi (El campensino entre senderistasy militares} ukazuje potyczkę zamaskowa-
nych sinchis w kominiarkach oraz senderystów. Nieobecny jest tytułowy chłop,
ale u góry sceny autor znów umieszcza sylwetkę kondora, symbol kosmosu an-
dyjskiego. Drugie retablo zatytułowane Sen kobiety z Huanty (El sueño de mu-
jer huantina} to scena, która w sposób ekspresyjny syntetyzuje doświadczenia
tysięcy kobiet z okolic Ayacucho, które nie znały przez lata losu zatrzymanych
przez siły zbrojne mężów i synów. To retablo znów pełne jest symboliki tubyl-
czej i religijnej, tak jak we wczesnych pracach artysty. W centralnej części na
sienniku, utworzonym przez ściekające krople krwi, śpi kobieta wraz z dzieć-
mi. Autor wskazuje, że znajduje się ona pod opieką ducha góry-Apu. Jej posła-
nie umieszczone jest w grocie górskiej. Scena dolna ilustruje sen, który układa
się w zsyntetyzowany obraz traumatycznych przeżyć typowych dla setek ko-
biet wiejskich w okresie przemocy 1980-2000. W małych scenach na dole arty-
sta ilustruje historie najbardziej typowe. Zatrzymany przez wojsko mężczyzna