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Kubiak, Ewa: Alegoria Eucharystii - wspólne wzory graficzne w malarstwie XVII i XVIII w. w Polsce i Peru
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Alegoria Eucharystii - wspólne wzory graficzne. ..
241
Silva Maroto 2009 - P. Silva Maroto, Pintura y pintores flamencos en el corte
de Isabel Católica [w:] La senda española de los artistas flamencos,
wyd. G. Torné, Madrid 2009.
Skubiszewski 1981 - P. Skubiszewski, Programy obrazowe kielichów i paten
romańskich, „Rocznik Historii Sztuki”, t. XIII, 1981.
Stolcensem 1644 - S. Stolcensem, Gradúale de Dominicis iuxta ritum missa-
lis de beatissimae Dei Genitricis senperqtie Virginis Mariae de Mon-
te Carmelo, (manuskrypt).
Strazzullo 1999 - F. Strazzullo, Il sangue di Cristo. Iconografía e culto, Na-
poli 1999.
Szmydki 2008 - R. Szmydki, Artystyczno-dyplomatyczne kontakty Zygmunta III
Wazy z Niderlandami Południowymi, Lublin 2008.
Trens 1952 - M. Trens, La Eucaristía en el arte español, Barcelona 1952.
Van Ruyeven-Zeman 2003 - Hollstein s Dutch and Flemish etchings, engra-
vings and woodcuts: 1450-1700, V. LXII, The Wierix Family, part IV,
wyd. Z. Van Ruyeven-Zeman Rotterdam 2003.
Schenone, Gori, Barberi 1988 - Patrimonio Artístico Nacional. Inventario de bi-
enes muebles. Provincia de Salta, wyd. H. Schenone, I. Gori, S. Bar-
beri, Buenos Aires 1988.
Zapolska 2000 - E. Zapolska, Cnoty teologalne i kardynalne, Kraków 2000.
Resumen
Alegoría de la Eucaristía - fuentes gráficas comunes en la pintura
DE LOS SIGLOS XVII Y XVIII EN POLONIA Y EN EL PERÚ
El motivo de la eucaristía presenta uno de los temas más importantes de las re-
presentaciones alegóricas del arte barroco tanto en Polonia como en el Virreina-
to del Perú. Además de las representaciones clásicas de la Eucaristía, con el cu-
erpo de Cristo rodeado de una luz radiante, colocado en medio de una custodia,
conocemos también composiciones clásicas donde el misterio eucarístico se ha
representado de forma alegórica. El artículo nos presenta algunos ejemplos de
estas representaciones, con especial atención en pintura contemporánea de Po-
lonia y la pintura colonial peruana. El primer ejemplo, la prensa mística, es un
tema conocido no solamente en toda América Latina, desde el Reino de Nueva
España hasta Argentina, sino también en grandes partes de Europa, aunque en la
edad contemporánea su popularidad es menor. La composición de la mayor par-
te de los cuadros pintados está basada en un grabado de Jerónimo Wierix, con
algunos ejemplos encontrados tanto en el territorio Polaco como en el Perú, que
repiten el mismo esquema. Otro ejemplo que presenta la autora es La vuelta de
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Silva Maroto 2009 - P. Silva Maroto, Pintura y pintores flamencos en el corte
de Isabel Católica [w:] La senda española de los artistas flamencos,
wyd. G. Torné, Madrid 2009.
Skubiszewski 1981 - P. Skubiszewski, Programy obrazowe kielichów i paten
romańskich, „Rocznik Historii Sztuki”, t. XIII, 1981.
Stolcensem 1644 - S. Stolcensem, Gradúale de Dominicis iuxta ritum missa-
lis de beatissimae Dei Genitricis senperqtie Virginis Mariae de Mon-
te Carmelo, (manuskrypt).
Strazzullo 1999 - F. Strazzullo, Il sangue di Cristo. Iconografía e culto, Na-
poli 1999.
Szmydki 2008 - R. Szmydki, Artystyczno-dyplomatyczne kontakty Zygmunta III
Wazy z Niderlandami Południowymi, Lublin 2008.
Trens 1952 - M. Trens, La Eucaristía en el arte español, Barcelona 1952.
Van Ruyeven-Zeman 2003 - Hollstein s Dutch and Flemish etchings, engra-
vings and woodcuts: 1450-1700, V. LXII, The Wierix Family, part IV,
wyd. Z. Van Ruyeven-Zeman Rotterdam 2003.
Schenone, Gori, Barberi 1988 - Patrimonio Artístico Nacional. Inventario de bi-
enes muebles. Provincia de Salta, wyd. H. Schenone, I. Gori, S. Bar-
beri, Buenos Aires 1988.
Zapolska 2000 - E. Zapolska, Cnoty teologalne i kardynalne, Kraków 2000.
Resumen
Alegoría de la Eucaristía - fuentes gráficas comunes en la pintura
DE LOS SIGLOS XVII Y XVIII EN POLONIA Y EN EL PERÚ
El motivo de la eucaristía presenta uno de los temas más importantes de las re-
presentaciones alegóricas del arte barroco tanto en Polonia como en el Virreina-
to del Perú. Además de las representaciones clásicas de la Eucaristía, con el cu-
erpo de Cristo rodeado de una luz radiante, colocado en medio de una custodia,
conocemos también composiciones clásicas donde el misterio eucarístico se ha
representado de forma alegórica. El artículo nos presenta algunos ejemplos de
estas representaciones, con especial atención en pintura contemporánea de Po-
lonia y la pintura colonial peruana. El primer ejemplo, la prensa mística, es un
tema conocido no solamente en toda América Latina, desde el Reino de Nueva
España hasta Argentina, sino también en grandes partes de Europa, aunque en la
edad contemporánea su popularidad es menor. La composición de la mayor par-
te de los cuadros pintados está basada en un grabado de Jerónimo Wierix, con
algunos ejemplos encontrados tanto en el territorio Polaco como en el Perú, que
repiten el mismo esquema. Otro ejemplo que presenta la autora es La vuelta de