Sztuka Ameryki Łacińskiej (10.2020)

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Adriana Sara Jastrzębska

en Semana en 1989, con la publicación de otro reportaje, “Fin de una estirpe”,
de autor desconocido, en que se narra la guerra en la segunda generación de los
varones de las dos familias. Como indica Elicenia Ramírez, se pueden obser-
var correspondencias que claramente demuestran que la autora retomó algunos
elementos de la historia real en su novela: la anécdota principal, el perfil de los
protagonistas, Nando Barragán y Mani Monsalve, y sus clanes respectivos y,
sobre todo, “el marco entocultural de la guerra en la llamada ley guajira”.2
Muy raramente se lee Leopardo al sol como una narconovela, ya que la
realidad del narcotráfico incipiente constituye aquí un telón de fondo en que se
desarrolla la historia de los dos clanes rivales. Sin embargo, nos parece muy im-
portante en el corpus de narconarrativas, dado que muestra uno de los contex-
tos culturales cruciales del desarrollo del proceder. En palabras de Ingrith To-
rres Torres (8-9), la obra:
...muestra el contexto cultural donde se produce este fenómeno que, en
el caso de la Guajira, se generó debido al contrabando, actividad cuya
historia proviene de la época colonial. En esta novela Restrepo exami-
na, de forma crítica, la construcción de la subjetividad de los individuos,
hombres y mujeres, en una sociedad afectada por un narcotráfico inci-
piente, cuya alteración evidencia el surgimiento de una nueva mentali-
dad asociada con procesos de una modernización desigual. En esta socie-
dad no hay una correspondencia entre las políticas gubernamentales, que
suponen una nación moderna (educación, salud, equidad, libertad, pro-
yectos culturales y participación ciudadana), y la integración y cohesión
social reales con los territorios étnicos y rurales. En cambio, sí hay una
amplia posibilidad de acceso a los bienes de la modernización (tecnolo-
gía, armamento, bienes de consumo, medios de comunicación).3
El objetivo del presente artículo es, recurriendo a los ingredientes de la
convención y poética narco que presentamos en otras ocasiones4, analizar cómo
la violencia representada en Leopardo al sol se configura en forma de un par-
ticular sincretismo de elementos modernos de una civilización del espectáculo

2 Ramírez Vásquez 2007: 96-97. Laura Restrepo recibió igualmente una oferta de una cade-
na de televisión para convertir la historia en guión de telenovela. Esa misma cadena pronto reci-
bió amenazas de los protagonistas de que dinamitarían el estudio de televisión si así se hiciera.
Cuando un abogado intercedió por Restrepo, la escritora recibió un mensaje claro: “Que escriba
lo que le dé la gana. Que televisión no, porque la ve la gente. Pero que los libros no importan”
(citado tras Suárez 2010: 135-136). La anécdota resulta muy interesante a la luz de nuestras re-
flexiones sobre la dimensión espectacular de la violencia y sus relaciones con el imaginario de la
producción audiovisual.
3 Torres Torres 2017: 8-9.
4 Véase p. ej.: Jastrzębska 2018.