Alembert, Jean Le Rond d'; Weissegger von Weissenegg, Johann Maria [Übers.]: Des Herrn von Alemberts Anfangsgründe der Philosophie (Band 1) (Wien, 1787)

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die Mächtigeren müsse unterstützet werden, die
uns hier die Offenbarung darbietet. Es sind
demnach die einzigen Völker , bei welchen der
Selbstmord überhaupt gebrandmarkt worden,
auch nur diejenigen, die das Glück gehabt haben
das Christenthum zu umarmen. Bei den andern
wird er ohne Unterschied entweder erlaubt, oder
nur in gewissen Kallen gebrandmarkt. Blos
menschliche Gesetzgeber dachten, es wäre unnütz
eine Handlung mit einer Strafe zu belegen, do»
welcher uns die Natur selbst weit genug entfernt
hält, und weil ferner diese Strafen fruchtlos
waren, da der Strafbare derjenige ist, dem
sie am wenigsten empfindlich fallen. Sie haben
den Selbstmord bald als eine That einer blossen
Verrückung, als eine Krankheit angesehen, die
man ohne ungerecht zu sein nicht bestrafen könn-
te, weil sie die Seele des Schuldigen in eine
solche sage versetzt zu haben scheint, wo er der
Gesellschaft nichts mehr nützen kann; bald hiel-
ten sie ihn für eine entschlossne That, die, wenn
man blos menschlich redet, eine feste, und nicht
gemeine Seele vermurhcn laßt. So war der
Selbstmord des Cato von Uticka beschaffen. Meh-
rere Schriftsteller haben diese That sehr unge-
recht für eine Schwachheit ausgegeben; dadurch
gälten sie ihn nicht angreisen sollen» Cato,
sa-