Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Zakład Architektury Polskiej i Historii Sztuki <Warschau> [Hrsg.]
Biuletyn Historii Sztuki i Kultury — 7.1939

DOI Heft:
Nr. 2
DOI Artikel:
Markiewicz, Maria: Ikonografia jako wyraz myśli religijnej, ujętej w ramy architektury kościoła starochrześcijańskiego
DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.38698#0197

DWork-Logo
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
(12)

IKONOGRAFIA STAROCHRZEŚCIJAŃSKA

187


Ryc. 136. Dekoracja środkowego medalionu kopuły bap-
tysterium Ostodoksów.
wieńce męczeńskie (ryc. 136). Przedstawiają oni nie chrzest z wody, lecz chrzest
krwi, który również prowadzi do zbawienia. Dekorację fryzu zewnętrznego sta-
nowią symbole zaczerpnięte z wizji apokaliptycznych: ołtarz z księgami na tle
architektury, fotele, trony z krzyżami oraz transeny z liliami, które symbolizują,
kościół niebieski zwiastowany przez poniżej znajdujących się pod tamburem
Proroków. Kościół ten niebieski łączy za pomocą chrztu wszystkich wiernych.
Także z pojęciem chrztu łączy się dekoracja baptysterium S. Giovanni
in Fonte (Sotera) w Neapolu. W kopule na tle gwiaździstego nieba umieszczono
w medalionie krzyż w połączeniu z monogramem Chrystusa. ,,Tryumf" krzyża
oraz nadzmysłowy charakter tego nieba podkreśla ręka Boga Ojca trzymająca
wieniec laurowy. Medalion ten otaczają drobne symbole znane z katakumb,
takie jak kaczka — symbol śmierci, gołąb — duszy zbawionej, palma — apoka-
liptyczny symbol wiecznego życia, „Drzewo życia wydające owoce co miesiąc,,
a którego liście służą dla ratowania narodu" (Apokal, 22, 2).
 
Annotationen