DOI Heft:
Nr. 2
DOI Artikel:Dutilh, E. D. J.: Des divinités et des signes astronomiques sur les monnaies alexandrines
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.12562#0083
uZEYS SÂPAIIIS. (1) Voilà par conséquent le SAPAIIIÏ
d'Alexandrie, devenant Jupiter Sérapis sous Vespasien.
Suivant, lui aussi, les préjugés de l'époque, sur la lettre @. pour
neuf, il fait inscrire cette date en lettres, sur le monnayage de sa
neuvième année de règne, mais très probablement, rendu plus
éclairé et plus libéral par ses nombreux voyage et par le contact
continuel avec des nations diverses, il fait aussi graver cette date
par la lettre 0 comme on le voit sur quelques rares exemplaires (2).
Titus maintint dès son accès au pouvoir, et fit graver sur son
monnayage égyptien le type du Sèrapis paternel, avec cette diffé-
rence que pour la 2me et pour la 3me année, il fait deux émissions,
l'une, rien qu'avec la légende et le buste de Serapis à droite, l'autre
ayant en plus une étoile derrière la tête. (3) Etoile qui démontre
une fois de plus que" ce Dieu était adoré aussi sous une forme
astronomique.
Le numéraire en potin de Domitien frappé à Alexandrie n'est
pas riche, à peine connaissons-nous une dizaine de types (4) le seul
qui présente de l'intérêt pour cette étude est une pièce de l'an 6 (5)
sur laquelle vous pouvez voir Sérapis debout, à gauche, la tête
radiée, et coiffée du Modius, la main droite étendue au-dessous de
la tête de Cerbère, un sceptre dans la gauche, et la légende HAI02
SAPAIUS ici, le mot est lâché, et Sérapis parmi ses nombreuses
attributions avait aus^i, à ces époques, celle d'une divinité solaire.
En outre, Vespasien et ses deux fils introduisirent dans leur mon-
nayage alexandrin et presque pour toutes les années de leurs
règnes le buste d'Isis à droite, coiffée du disque.
Gomme divinité égyptienne et épouse d'Osiris, Isis devint aussi
celle de Sérapis, son rôle, à mon avis et par la forme du disque
sur sa coiffure, est tout astrologique, elle représente la lune,
puisque sur les médailles zodiacales d'Antonin on relève sur quel-
ques-unes, au centre du zodiaque le buste de Sérapis, Dieu soleil,
(1) British muséum, p. 31, n° 258, 259, 260.
(2) F. Feu ardent, Collect. Giovanni de Demetrio, n°s 811, 812, n° 814,
(3) F. Feuardent, Collect. Giovanni de Demetrio, n°s 825 et 828-29.
(4) Voir mon Étude à travers les collections numismatiqnes du Caire dans
l'annuaire de la Société française de numismatique, année 1894.
(5) British muséum, p. 35, n° 284,
Bulletin de l'Institut Égyptien,
d'Alexandrie, devenant Jupiter Sérapis sous Vespasien.
Suivant, lui aussi, les préjugés de l'époque, sur la lettre @. pour
neuf, il fait inscrire cette date en lettres, sur le monnayage de sa
neuvième année de règne, mais très probablement, rendu plus
éclairé et plus libéral par ses nombreux voyage et par le contact
continuel avec des nations diverses, il fait aussi graver cette date
par la lettre 0 comme on le voit sur quelques rares exemplaires (2).
Titus maintint dès son accès au pouvoir, et fit graver sur son
monnayage égyptien le type du Sèrapis paternel, avec cette diffé-
rence que pour la 2me et pour la 3me année, il fait deux émissions,
l'une, rien qu'avec la légende et le buste de Serapis à droite, l'autre
ayant en plus une étoile derrière la tête. (3) Etoile qui démontre
une fois de plus que" ce Dieu était adoré aussi sous une forme
astronomique.
Le numéraire en potin de Domitien frappé à Alexandrie n'est
pas riche, à peine connaissons-nous une dizaine de types (4) le seul
qui présente de l'intérêt pour cette étude est une pièce de l'an 6 (5)
sur laquelle vous pouvez voir Sérapis debout, à gauche, la tête
radiée, et coiffée du Modius, la main droite étendue au-dessous de
la tête de Cerbère, un sceptre dans la gauche, et la légende HAI02
SAPAIUS ici, le mot est lâché, et Sérapis parmi ses nombreuses
attributions avait aus^i, à ces époques, celle d'une divinité solaire.
En outre, Vespasien et ses deux fils introduisirent dans leur mon-
nayage alexandrin et presque pour toutes les années de leurs
règnes le buste d'Isis à droite, coiffée du disque.
Gomme divinité égyptienne et épouse d'Osiris, Isis devint aussi
celle de Sérapis, son rôle, à mon avis et par la forme du disque
sur sa coiffure, est tout astrologique, elle représente la lune,
puisque sur les médailles zodiacales d'Antonin on relève sur quel-
ques-unes, au centre du zodiaque le buste de Sérapis, Dieu soleil,
(1) British muséum, p. 31, n° 258, 259, 260.
(2) F. Feu ardent, Collect. Giovanni de Demetrio, n°s 811, 812, n° 814,
(3) F. Feuardent, Collect. Giovanni de Demetrio, n°s 825 et 828-29.
(4) Voir mon Étude à travers les collections numismatiqnes du Caire dans
l'annuaire de la Société française de numismatique, année 1894.
(5) British muséum, p. 35, n° 284,
Bulletin de l'Institut Égyptien,