DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.50148#0616
470 Exercitat. Philo/.ad varia prima /eu univ. Physica Capita accommodata.
ni ^7* Qu°d non est ens, non potest
esse constitutivum entis. Atqui forma re-
lativa non est ens. Ergo &c.
Resp.Dijl. maj. Quod non est ens, non
potest esse constitutivum entis secundum
rationem geneticam entis, conc. maj. se-
cundum rationem specificam entis, neg.
maj. Forma autem substantialis relativa
non facit, ut aliquid sit ens , sed hoc ens,
seu ens ad certam & hanc speciem deter-
minat. Negari etiam absolute potest mi-
nor. Nam, ut primum diftum , forma re-
lativa non est aliud nisi ipsa materia sict
& sic disposita & configurata , seu sunt
ipfe partes materiae sic & sic inter sese dis-
posita: , configuratae, combinatae , &c.
quae utique in se ipsis spe&atae sunt vera
entia.
132 Ohj. 6. Si forma corporis inanimati
nihil aliud foret, quam certa partium ma-
teria: dispositio , tunc nullum esfet discri-
men inter corruptionem & alterationem.
Absurdum cons. Ergo &c. Proh. feq. maj.
Utrubique, scilicet in alteratione aeque ac
in corruptione nonnisi alia partium ma-
teriae dispositio intervenit. Ergo &c.
Resp. neg.feq. maj. Illud quippe inter
corruptionem & alterationem intercedit
discrimen , quod in alteratione idem ma-
neat corpus lensibile , & dispositio mini-
morum corpusculorum leviter tantum mu-
tetur , ut cum cera ex molli fit dura. At
vero in corruptione tota prior particula-
rum dispositio ac combinatio sblvitur, ut
cum corpus v. g. lignum in cineres abit.
13 5 Ohj. q. In Eucharistia post consecra-
tionem panis remanet configuratio par-
tium panis, & tamen, prout fides docet,
non remanet panis. Ergo configuratio
partium non est forma substantialis mate-
rias ; alias ubi inveniretur talis partium
configuratio , etiam inveniretur compo-
situm substantiale; adeoque in Euchari-
stia post consecrationem panis , cum re-
maneat illa partium panis configuratio ,
etiam remaneret ipse panis.
Resp. Dift. ant. In Eucharistia &c. re-
manet configuratio partium externa vel
apparens, conc. interna, realis, & vera,
neg. ant. Vid. ditfta hic. c. 1. num. 9. £/
Ohj. 8- Si partium di
ma substantialis materias
turalis , tunc sequitur, eandem esse ratio-
nem corporis naturalis ac artefacli. Se-
quela est absurda. Ergo &c. Proh. peq.
maj. Materias seu corporis naturalis for-
ma substantialis , juxta nos non est nisi
,ipsius partim dispositio, &c. Atqui etiam
artefacli forma est ipsius partium disposi-
tio. Ergo &c.
Resp. neg.feq. maj. Ad ejus prob.Dzj?.
maj. Materias seu corporis naturalis forma
substantialis non est nisi ipsius partium di-
spositio interna & essentialis seu naturalis,
cozzc.non est nisi ipsius partiti dispositio,&c.
externa, accidentalis seu artificialis, neg.
maj.Difl. pariter mzz.Atqui Artefadi for-
ma accidentalis est ipsius partiu dispositio
externa, accidentalis seu artificialis, conc.
forma substantialis est ipsius partium dis-
positio externa &c. neg. min. & conf. In
Artefado duo veniunt consideranda, i.mo
quatenus est corpus naturale, e. g. li-
gnum ; 2. quatenus est artefaftum v. g.
mensa: quatenus est corpus naturale ipsius
forma substantialis est ipsa intrinseca &
naturalis dispositio partium ipsius, qui-
bus in ratione ligni constituitur; quate-
nus vero est artefaiftum v. g. mensa, ipsius
forma est extrinseca & artificialis partium
externarum dispositio , quibus in ratione
artefa&i v. g. menfe praecise constituitur,
quse ei quatenus lignum est, mere acci-
dentalis est, & qua non obstante semper
tamen retinet intimam illam & essentia-
lem partium suarum internarum disposi-
tionem , quibus in ratione ligni essentia-
liter constituitur.
Ohj. 9. Nisi admittatur materia primaijs
& forma substantialis Peripateticorum j
non potest concipi generatio corporum*
Ergo
spositio sunt for-x,.
seu corporis na-
ni ^7* Qu°d non est ens, non potest
esse constitutivum entis. Atqui forma re-
lativa non est ens. Ergo &c.
Resp.Dijl. maj. Quod non est ens, non
potest esse constitutivum entis secundum
rationem geneticam entis, conc. maj. se-
cundum rationem specificam entis, neg.
maj. Forma autem substantialis relativa
non facit, ut aliquid sit ens , sed hoc ens,
seu ens ad certam & hanc speciem deter-
minat. Negari etiam absolute potest mi-
nor. Nam, ut primum diftum , forma re-
lativa non est aliud nisi ipsa materia sict
& sic disposita & configurata , seu sunt
ipfe partes materiae sic & sic inter sese dis-
posita: , configuratae, combinatae , &c.
quae utique in se ipsis spe&atae sunt vera
entia.
132 Ohj. 6. Si forma corporis inanimati
nihil aliud foret, quam certa partium ma-
teria: dispositio , tunc nullum esfet discri-
men inter corruptionem & alterationem.
Absurdum cons. Ergo &c. Proh. feq. maj.
Utrubique, scilicet in alteratione aeque ac
in corruptione nonnisi alia partium ma-
teriae dispositio intervenit. Ergo &c.
Resp. neg.feq. maj. Illud quippe inter
corruptionem & alterationem intercedit
discrimen , quod in alteratione idem ma-
neat corpus lensibile , & dispositio mini-
morum corpusculorum leviter tantum mu-
tetur , ut cum cera ex molli fit dura. At
vero in corruptione tota prior particula-
rum dispositio ac combinatio sblvitur, ut
cum corpus v. g. lignum in cineres abit.
13 5 Ohj. q. In Eucharistia post consecra-
tionem panis remanet configuratio par-
tium panis, & tamen, prout fides docet,
non remanet panis. Ergo configuratio
partium non est forma substantialis mate-
rias ; alias ubi inveniretur talis partium
configuratio , etiam inveniretur compo-
situm substantiale; adeoque in Euchari-
stia post consecrationem panis , cum re-
maneat illa partium panis configuratio ,
etiam remaneret ipse panis.
Resp. Dift. ant. In Eucharistia &c. re-
manet configuratio partium externa vel
apparens, conc. interna, realis, & vera,
neg. ant. Vid. ditfta hic. c. 1. num. 9. £/
Ohj. 8- Si partium di
ma substantialis materias
turalis , tunc sequitur, eandem esse ratio-
nem corporis naturalis ac artefacli. Se-
quela est absurda. Ergo &c. Proh. peq.
maj. Materias seu corporis naturalis for-
ma substantialis , juxta nos non est nisi
,ipsius partim dispositio, &c. Atqui etiam
artefacli forma est ipsius partium disposi-
tio. Ergo &c.
Resp. neg.feq. maj. Ad ejus prob.Dzj?.
maj. Materias seu corporis naturalis forma
substantialis non est nisi ipsius partium di-
spositio interna & essentialis seu naturalis,
cozzc.non est nisi ipsius partiti dispositio,&c.
externa, accidentalis seu artificialis, neg.
maj.Difl. pariter mzz.Atqui Artefadi for-
ma accidentalis est ipsius partiu dispositio
externa, accidentalis seu artificialis, conc.
forma substantialis est ipsius partium dis-
positio externa &c. neg. min. & conf. In
Artefado duo veniunt consideranda, i.mo
quatenus est corpus naturale, e. g. li-
gnum ; 2. quatenus est artefaftum v. g.
mensa: quatenus est corpus naturale ipsius
forma substantialis est ipsa intrinseca &
naturalis dispositio partium ipsius, qui-
bus in ratione ligni constituitur; quate-
nus vero est artefaiftum v. g. mensa, ipsius
forma est extrinseca & artificialis partium
externarum dispositio , quibus in ratione
artefa&i v. g. menfe praecise constituitur,
quse ei quatenus lignum est, mere acci-
dentalis est, & qua non obstante semper
tamen retinet intimam illam & essentia-
lem partium suarum internarum disposi-
tionem , quibus in ratione ligni essentia-
liter constituitur.
Ohj. 9. Nisi admittatur materia primaijs
& forma substantialis Peripateticorum j
non potest concipi generatio corporum*
Ergo
spositio sunt for-x,.
seu corporis na-