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https://doi.org/10.11588/diglit.21835#0764
754
Delphi.
[2580]
7. Die Thearodokoi-Liste.
2580 HaussouUier, BCII VII (1883), 189—203 gab die 1880 gefundenen
Fragmente Α—C (= Z. 1—136) heraus, Nikitsky, Mitteil. d. deutsch, arch.
Inst, in Athen X (1885), 101—104 Fragment D (= Z. 137—177). Fundort
nicht angegeben. Nikitsky sah Fragment Α, Β und D im Museum zu
Kastri; Pomtoto weiss, dass die Liste auf Quadern der Tempelwand stand
(Jhrb. 40, 549 Anm. 85; 43, 764). Z. 157—177 nach einem Abklatsche
c. ν. B.
Α Η. 0,42; Br. 0,77; Τ. 0,26. Unteres Stück nur vollständig.
4 Kolumnen.
Β Η. 0,32; Br. 0,495; Τ. 0,26. Ringsum lädiert. 3 Kolumnen.
C H. 0,164; Br. 0,225; T. 0,24. Eine Kolumne.
D H. 0,20 hat 2 Kolumnen: I steht auf der Vorderseite (Br. 0,105)
und II auf der linken Schmalseite (H. 0,20; Br. 0,25); die Oberfläche des
Steines in 1 rechts, sowie in II links ist sehr verwischt; H. der Zeichen
0,005 in II, in I etwas grösser.
Seit des Νικόδαμος Archontate (s. Nr. 2507 und Mommsen, Delphika
224; Reisch 106) fielen, soweit wissen wir es wenigstens aus den Quellen,
Pythien und Soterien zusammen, und ohne Wiederholung des Artikels
wird das Fest als Einheit mit τΰ Πνϋια και Σωτήρια bezeichnet.
Dieses Fest sagten in aller Welt an die ΰεαροί, von Delphi ausgesandte
Festgesandtschaften. Sie hatten bestimmte geographische Gebiete zu be-
reisen und kehrten bei Leuten ein, die Delphi wohlwollten oder durch
Delphi zu πρόξενοι oder ΰεαροδόκοι ernannt waren. So wird Νιχό-
στρατος Σωτικοΰ Άνκωνίτας zum ϋεωροδόκος των Πυ&ίων και Σωτηρίων
ernannt (2612, 6); so giebt man ϋεωροδοκίαν των τε Πυθίων και Σω-
τηρίων einem gewissen Ματροφάνης (2646) und Αικαίαρχος Λαοδικενς των
ποτι ϋ-αλάσσαι (2677). In Alexandria fand man ein Gefäss mit der Inschrift:
Σωτίων Κλέωνος Αελφος τά Σωτήρια ίπανγέλλων (Amer. journ. of arch. 1885
S. 31). Aus einer unedierten Inschrift citiert HaussouUier, Bull. V, 313:
επειδή επανελΰόντες -βεωροί οι άποοτα/.εντες επί την επαγγελίαν των Πνΰίων.
Im Chier-Decrete (Ditt. 150) melden die 3 delphischen ΰεαροί feierlichst
τον αγώνα των Σωτηρίων an. Solche &εαροί fanden auswärts besonders
gastliche Aufnahme. Aus Hermione haben wir Reste einer Liste, aus
Epidauros haben wir eine grosse Liste von ϋ-εαροδόκοι, die die ϋεαροί
von Hermione und Epidauros aufzusuchen hatten, und als ich 1893 diese
bearbeitete (s. Philol. LIV (N. F. VIII) 51 ff. nach Kabbadias, Fouilles
d'Epidaure 243), stand mir die nachstehende Nummer, bisher als geo-
graphische πρόξενοι-Ijiste bezeichnet, immer vor dem Geiste. An jene
Bearbeitung der epidaurischen Liste anknüpfend hat nun Pomtoic unsere
Nummer zuerst als das bezeichnet (Jhrb. 43, 763), wofür ich sie seit 1893
hielt, als Liste der ΰεαροδόκοι der delphischen &εαροί.
Delphi.
[2580]
7. Die Thearodokoi-Liste.
2580 HaussouUier, BCII VII (1883), 189—203 gab die 1880 gefundenen
Fragmente Α—C (= Z. 1—136) heraus, Nikitsky, Mitteil. d. deutsch, arch.
Inst, in Athen X (1885), 101—104 Fragment D (= Z. 137—177). Fundort
nicht angegeben. Nikitsky sah Fragment Α, Β und D im Museum zu
Kastri; Pomtoto weiss, dass die Liste auf Quadern der Tempelwand stand
(Jhrb. 40, 549 Anm. 85; 43, 764). Z. 157—177 nach einem Abklatsche
c. ν. B.
Α Η. 0,42; Br. 0,77; Τ. 0,26. Unteres Stück nur vollständig.
4 Kolumnen.
Β Η. 0,32; Br. 0,495; Τ. 0,26. Ringsum lädiert. 3 Kolumnen.
C H. 0,164; Br. 0,225; T. 0,24. Eine Kolumne.
D H. 0,20 hat 2 Kolumnen: I steht auf der Vorderseite (Br. 0,105)
und II auf der linken Schmalseite (H. 0,20; Br. 0,25); die Oberfläche des
Steines in 1 rechts, sowie in II links ist sehr verwischt; H. der Zeichen
0,005 in II, in I etwas grösser.
Seit des Νικόδαμος Archontate (s. Nr. 2507 und Mommsen, Delphika
224; Reisch 106) fielen, soweit wissen wir es wenigstens aus den Quellen,
Pythien und Soterien zusammen, und ohne Wiederholung des Artikels
wird das Fest als Einheit mit τΰ Πνϋια και Σωτήρια bezeichnet.
Dieses Fest sagten in aller Welt an die ΰεαροί, von Delphi ausgesandte
Festgesandtschaften. Sie hatten bestimmte geographische Gebiete zu be-
reisen und kehrten bei Leuten ein, die Delphi wohlwollten oder durch
Delphi zu πρόξενοι oder ΰεαροδόκοι ernannt waren. So wird Νιχό-
στρατος Σωτικοΰ Άνκωνίτας zum ϋεωροδόκος των Πυ&ίων και Σωτηρίων
ernannt (2612, 6); so giebt man ϋεωροδοκίαν των τε Πυθίων και Σω-
τηρίων einem gewissen Ματροφάνης (2646) und Αικαίαρχος Λαοδικενς των
ποτι ϋ-αλάσσαι (2677). In Alexandria fand man ein Gefäss mit der Inschrift:
Σωτίων Κλέωνος Αελφος τά Σωτήρια ίπανγέλλων (Amer. journ. of arch. 1885
S. 31). Aus einer unedierten Inschrift citiert HaussouUier, Bull. V, 313:
επειδή επανελΰόντες -βεωροί οι άποοτα/.εντες επί την επαγγελίαν των Πνΰίων.
Im Chier-Decrete (Ditt. 150) melden die 3 delphischen ΰεαροί feierlichst
τον αγώνα των Σωτηρίων an. Solche &εαροί fanden auswärts besonders
gastliche Aufnahme. Aus Hermione haben wir Reste einer Liste, aus
Epidauros haben wir eine grosse Liste von ϋ-εαροδόκοι, die die ϋεαροί
von Hermione und Epidauros aufzusuchen hatten, und als ich 1893 diese
bearbeitete (s. Philol. LIV (N. F. VIII) 51 ff. nach Kabbadias, Fouilles
d'Epidaure 243), stand mir die nachstehende Nummer, bisher als geo-
graphische πρόξενοι-Ijiste bezeichnet, immer vor dem Geiste. An jene
Bearbeitung der epidaurischen Liste anknüpfend hat nun Pomtoic unsere
Nummer zuerst als das bezeichnet (Jhrb. 43, 763), wofür ich sie seit 1893
hielt, als Liste der ΰεαροδόκοι der delphischen &εαροί.