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https://doi.org/10.11588/diglit.789#0156
140 DRITTES CAPITEL.
einen Ziegenbock geopfert hatten und von einer Pest
befreit worden waren, als Denkmal ihrer Rettung
in Delfö aufgestellt hatten. (114)
Das Korinthische Capital gehört zu den am Ein-
gang in die Zelle halb in der Mauer stehenden Säu-
len. Die Schnecken waren zerstört und wurden nach
Vermuthung an der Figur ergänzt, die ein halbes
Capital in grösserem Maassstab darstellt.
Viertes Capitel.
La.br an da.
JL)er glänzende Titel Necoxoooi, als Bezeichnung der
obersten Vorsteher und Verwalter Asiens, welchen
sich die den Schutzgöttern Geweihten in ihrer Eitel-
keit und Prunksucht beigelegt hatten, wurde mit
neidischem Auge von denen betrachtet, die unter
einer verschiednen Form religiöser Institute noch
immer nach einem gleichen Uebergewicht strebten.
Der Tempel, den wir zum Gegenstand dieses
Capitels auserwählt haben, kann sich zwar solch
hohen Ursprungs nicht rühmen. Allein seine Pracht,
die sorgfältige Wahl und der fieichthum seiner Bau-
stoffe, sammt den Inschriften, durch welche die
Säulen verziert sind, haben ihm, wie seine Gründer
gehofft zuhaben scheinen,- einen bleibenden Ruf bei
der Nachwelt gesichert. Der Styl des Baus, die
Form der Inschriften, sowie die Namen und Titel
der in ihnen erwähnten obrigkeitlichen Personen, füh-
ren uns zu der Vermuthung, dass der Tempel in der
Zeit der Antonine erbaut worden sei. Die Griechi-
einen Ziegenbock geopfert hatten und von einer Pest
befreit worden waren, als Denkmal ihrer Rettung
in Delfö aufgestellt hatten. (114)
Das Korinthische Capital gehört zu den am Ein-
gang in die Zelle halb in der Mauer stehenden Säu-
len. Die Schnecken waren zerstört und wurden nach
Vermuthung an der Figur ergänzt, die ein halbes
Capital in grösserem Maassstab darstellt.
Viertes Capitel.
La.br an da.
JL)er glänzende Titel Necoxoooi, als Bezeichnung der
obersten Vorsteher und Verwalter Asiens, welchen
sich die den Schutzgöttern Geweihten in ihrer Eitel-
keit und Prunksucht beigelegt hatten, wurde mit
neidischem Auge von denen betrachtet, die unter
einer verschiednen Form religiöser Institute noch
immer nach einem gleichen Uebergewicht strebten.
Der Tempel, den wir zum Gegenstand dieses
Capitels auserwählt haben, kann sich zwar solch
hohen Ursprungs nicht rühmen. Allein seine Pracht,
die sorgfältige Wahl und der fieichthum seiner Bau-
stoffe, sammt den Inschriften, durch welche die
Säulen verziert sind, haben ihm, wie seine Gründer
gehofft zuhaben scheinen,- einen bleibenden Ruf bei
der Nachwelt gesichert. Der Styl des Baus, die
Form der Inschriften, sowie die Namen und Titel
der in ihnen erwähnten obrigkeitlichen Personen, füh-
ren uns zu der Vermuthung, dass der Tempel in der
Zeit der Antonine erbaut worden sei. Die Griechi-