DOI Artikel:
Płonka-Bałus, Katarzyna: Antyfonarz z roku 1397 w bibliotece oo. Karmelitów na Piasku w Krakowie: Ze studiów nad miniatorstwem czeskim przełomu XVI i XV wieku
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.20612#0052
9. Święta Anna Samotrzeć, Antyfonarz Karmelitański, tom II: Antiphona-
rium de sanctis aestivale, fol. 192 (fot. J. Langda)
mu autor iluminacji w Antyfonarzu Karmelitań-
skim? Może przeciwstawiony znakowi Chrystu-
sa — orłu, rozumiany był jako szatan uginający
się w obliczu Epifanii, wobec Boga, owego praw-
dziwego światła, ku któremu, zgodnie ze słowa-
mi antyfony, podążać mają wszyscy wierni?
Dekorację tomu II: Antiphonarium cle sanctis
aestivale stanowią dwa zachowane inicjały figu-
ralne. Pierwszy z nich „S(olem iustitiae)", roz-
poczynający antyfonę ,,dn die Nativitatis gloriosae
Yirginis Mariae", mieści przedstawienie Sw. Anny
Samotrzeć zasiadającej na wymoszczonym podu-
szką tronie (ryc. 9). Ulbić»r świętej stanowi suknia
i narzucony na nią płaszcz, a głowę, okoloną nim-
bem, spowija misternie udirapowana chusta. Wy-
stępujący w Antyfonarzu Karmelitańskim typ iko-
nograficzny św. Anny Samotrzeć określony został
przez Lachner jako> ,,iuxta;poni!rend!e erweitete Ni-
kopoia": niewielkie i prawie identyczne postaci
Marii i Chrystusa umieszczone są w nim symetry-
cznie naprzeciw siebie na kolanach św. Anny67.
Tradycja takiego przedstawienia, wywodząca się
48
rium de sanctis aestivale, fol. 192 (fot. J. Langda)
mu autor iluminacji w Antyfonarzu Karmelitań-
skim? Może przeciwstawiony znakowi Chrystu-
sa — orłu, rozumiany był jako szatan uginający
się w obliczu Epifanii, wobec Boga, owego praw-
dziwego światła, ku któremu, zgodnie ze słowa-
mi antyfony, podążać mają wszyscy wierni?
Dekorację tomu II: Antiphonarium cle sanctis
aestivale stanowią dwa zachowane inicjały figu-
ralne. Pierwszy z nich „S(olem iustitiae)", roz-
poczynający antyfonę ,,dn die Nativitatis gloriosae
Yirginis Mariae", mieści przedstawienie Sw. Anny
Samotrzeć zasiadającej na wymoszczonym podu-
szką tronie (ryc. 9). Ulbić»r świętej stanowi suknia
i narzucony na nią płaszcz, a głowę, okoloną nim-
bem, spowija misternie udirapowana chusta. Wy-
stępujący w Antyfonarzu Karmelitańskim typ iko-
nograficzny św. Anny Samotrzeć określony został
przez Lachner jako> ,,iuxta;poni!rend!e erweitete Ni-
kopoia": niewielkie i prawie identyczne postaci
Marii i Chrystusa umieszczone są w nim symetry-
cznie naprzeciw siebie na kolanach św. Anny67.
Tradycja takiego przedstawienia, wywodząca się
48