Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]: Folia Historiae Artium (30.1994)

11. Niepołomice, kościół parafialny p. w. Najświętszej Panny Marii, 10 000 Mę-
czenników z Góry Ararat i 11 000 Męczenniczek Kolońskich, tzw. Stara Zakrystia,
środkowy pas dekoracji (Męczennice) — ściana zachodnia

których zasadniczą rolę odgrywa liczba trzy i sy-
metria” 25. Dekoracja ściany północno-wschod-
niej, południowo-wschodniej, południowej i za-
chodniej podzielona została właśnie na trzy po-
ziome strefy. Liczba scen w górnym pasie
malowideł, a także świętych męczennic w stre-
fie środkowej jest wielokrotnością liczby trzy.
Prawo symetrii rządzi rozmieszczeniem świę-
tych w środkowym pasie, układem anio-

25 M. Skubiszewska, Malarstwo w Italii w la-
tach 1250—1400, Warszawa 1980 (Malarstwo europejskie
w średniowieczu 4), s. 47.

łów w medalionach dekorujących glify okien-
ne, a także kompozycją ścian (scena Dysputy;
ryc. 15). Właśnie we Włoszech można zna-
leźć przykłady kompozycji podobnych do środ-
kowego pasa dekoracji niepołomickiej. Pro-
sty, rytmiczny układ postaci — jedna obok dru-
giej — występuje już w sztuce Piętro Cavalli-
niego, co widać w przedstawieniach apostołów
w rzymskim kościele Św. Cecylii. Z Italii pocho-
dzą także stroje postaci przedstawionych na fre-
skach niepołomickich, ich fryzury, jak również
śniade, oliwkowe karnacje ciał.

31