Histoire de l'esprit humain ou mémoires secrets et universels de la république des lettres (3.1765)

DE L’ESPRIT HUMAIN. 9
„& ce qui m£rite d’ßtre observc, c’est qu’elle
„ne peut oftrir des corps reels & durables,
„ä moins qu’on ne suppose qu’elle eil· impre-
„gnee ou de Sels, ou de Sousires, dont eile
„tenoit les molecules ecartes , les uns des
„autres ·, & que lorsque ces molecules serap-
„prochent, soit par l’evaporation de l’eau,
„soir de quelque autre maniere, alors se for-
„ment des corps veritablement dignes de ce
,,nom, Mais l’Eau n’en a point l’honneur,
„si ce n’eil· que son mouvement naturel & in-
„tirieur contribue ä l’arrangement de leurs
„parties integrantes; arrangement pourtant
„qui ne se feroit qu’avec beaucoup de lenteur
„si d’autres causes ne s’y joignoient.“
On ne sauroit mieux d<!montrer la fausiete
du Syileme de Thales que le fait l’Ecrivain
que je viens dc etter. Je ne me serois point
arrete sür l’opinion de ce Philosophe Grec,
si plusieurs Modernes n’avoient täche de la
renouveller, & de lui donner quelque ripa-
tation. Jean Baptiile Van-Helmont assuroit
qu’il
ditmonibus plenum. Dio*. Liiert. Lib. I. Segni.
XXVII.
5 Histoire Critique de la Philos. Tom. II. psg. 17,
i Amster. chez Fr. Changuion.
A 5