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https://doi.org/10.11588/diglit.11739#0548
MONUMENTS D'ABYDOS.
CHAPITRE CINQUIÈME.
SCARABÉES.
Le scarabée est le symbole des ide'es de formation, de transformation.
Il signifie «être, devenir, existera. Déposé dans les tombeaux, à côté
des momies, il est une affirmation de renouvellement de l'être, de per-
pétuité, d'immortalité. Aussi les scarabées se rencontrent-ils par milliers
dans les nécropoles.
Habituellement on dépose les scarabées dans l'intérieur des momies,
on les passe à l'annulaire de la main gauche, comme une bague, on les
coud aux bandelettes, ou bien on les jette tout simplement dans le cer-
cueil , on en parsème le terrain environnant; quand ils sont d'assez grandes
dimensions pour qu'on ait pu graver sur le plat des extraits plus ou moins
prolongés des chapitres xxx et lxiv du Rituel, on les met dans le cadavre,
à la place du cœur, enlevé pour être conservé à part dans un des canopes.
Nous n'avons pas eu occasion d'observer souvent à Abydos ces usages. On
en connaît la cause. La nécropole, mille fois remuée par les anciens fouil-
leurs et les explorateurs de pierres, n'a rien gardé de sa physionomie pri-
mitive. Les scarabées avaient trop peu de prix, à ce moment, pour être
emportés, et nous les recueillons aujourd'hui à la place où on les a dé-
daigneusement abandonnés.
Les scarabées de la collection d'Abydos appartiennent à cinq séries.
PREMIÈRE SÉRIE. - SCARABÉES PORTANT DES NOMS DE DIVINITÉS.
1376
NÉCROPOLE.
Calcaire noir. — H. om,oa. — M. B.
Scarabée. Sur le plat, le seul nom d'Osiris. (Abydos, t. II, pl. ho d.)
CHAPITRE CINQUIÈME.
SCARABÉES.
Le scarabée est le symbole des ide'es de formation, de transformation.
Il signifie «être, devenir, existera. Déposé dans les tombeaux, à côté
des momies, il est une affirmation de renouvellement de l'être, de per-
pétuité, d'immortalité. Aussi les scarabées se rencontrent-ils par milliers
dans les nécropoles.
Habituellement on dépose les scarabées dans l'intérieur des momies,
on les passe à l'annulaire de la main gauche, comme une bague, on les
coud aux bandelettes, ou bien on les jette tout simplement dans le cer-
cueil , on en parsème le terrain environnant; quand ils sont d'assez grandes
dimensions pour qu'on ait pu graver sur le plat des extraits plus ou moins
prolongés des chapitres xxx et lxiv du Rituel, on les met dans le cadavre,
à la place du cœur, enlevé pour être conservé à part dans un des canopes.
Nous n'avons pas eu occasion d'observer souvent à Abydos ces usages. On
en connaît la cause. La nécropole, mille fois remuée par les anciens fouil-
leurs et les explorateurs de pierres, n'a rien gardé de sa physionomie pri-
mitive. Les scarabées avaient trop peu de prix, à ce moment, pour être
emportés, et nous les recueillons aujourd'hui à la place où on les a dé-
daigneusement abandonnés.
Les scarabées de la collection d'Abydos appartiennent à cinq séries.
PREMIÈRE SÉRIE. - SCARABÉES PORTANT DES NOMS DE DIVINITÉS.
1376
NÉCROPOLE.
Calcaire noir. — H. om,oa. — M. B.
Scarabée. Sur le plat, le seul nom d'Osiris. (Abydos, t. II, pl. ho d.)