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https://doi.org/10.11588/diglit.11739#0617
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0.5
1 cm
MONUMENTS DIVERS. 587
la main droite le miroir ^. Une légende ainsi disposée est au-dessus
___ 4- i
de sa tête. Une autre légende 1T S® accompagne la figure du poisson,
qu'on est tout étonné de voir représenter la déesse Haket. (xxvi° dynastie.)
1495
enceinte du nord. - temple d'osiris.
Faïence verte. — H. om,o5. — M. B.
Un chameau accroupi est monté par un personnage à figure étrangère. Il
est chargé de grands vases dont le fond communique avec le cou et la bouche
de l'animal et qui font de ce monument un rhyton (pvrov). Il est publié dans
Abydos, t. II, pl. ko. (Basses époques.)
1496 "«cw^i.
nécropole du nord.
Calcaire. — H. om,84; iarg. des quatre côtés, om,3o. — M. B.
Base rectangulaire en cette forme :
=_r CD
I» o
On devait y fixer, au moyen du trou qui occupe la partie supéri(E_£? v_
quelque emblème sacré comme la châsse contenant la tête d'Osiris (Akjjr £ g
t. I, p. 8a, 24e tableau; Rituel, vignette du chapitre cxxxviu), ou une s =~~ O |
du dieu [Abydos, t. II, pl. 58). Le monument est couvert d'inscriptionsE „, ^
les quatre faces. -
1 = <D c
=-!? 8
Face antérieure. Au sommet, inscription horizontale ainsi conçue : =_ o
la main droite le miroir ^. Une légende ainsi disposée est au-dessus
___ 4- i
de sa tête. Une autre légende 1T S® accompagne la figure du poisson,
qu'on est tout étonné de voir représenter la déesse Haket. (xxvi° dynastie.)
1495
enceinte du nord. - temple d'osiris.
Faïence verte. — H. om,o5. — M. B.
Un chameau accroupi est monté par un personnage à figure étrangère. Il
est chargé de grands vases dont le fond communique avec le cou et la bouche
de l'animal et qui font de ce monument un rhyton (pvrov). Il est publié dans
Abydos, t. II, pl. ko. (Basses époques.)
1496 "«cw^i.
nécropole du nord.
Calcaire. — H. om,84; iarg. des quatre côtés, om,3o. — M. B.
Base rectangulaire en cette forme :
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I» o
On devait y fixer, au moyen du trou qui occupe la partie supéri(E_£? v_
quelque emblème sacré comme la châsse contenant la tête d'Osiris (Akjjr £ g
t. I, p. 8a, 24e tableau; Rituel, vignette du chapitre cxxxviu), ou une s =~~ O |
du dieu [Abydos, t. II, pl. 58). Le monument est couvert d'inscriptionsE „, ^
les quatre faces. -
1 = <D c
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Face antérieure. Au sommet, inscription horizontale ainsi conçue : =_ o