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https://doi.org/10.11588/diglit.12131#0016
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LE TOMBEAU DE PÉTÉMÉNOPHIS
textes qu'il avait relevés dans ce tombeau, et dont les copies
paraissent avoir été égarées. La conjecture de Spiegelberg
n'est pas exacte pour les rares inscriptions extraites du
tombeau de Pétéménophis et qui sont publiées dans le vo-
lume. Celles des planches I—II, notamment, proviennent de
la chambre XII, au-dessus et aux deux côtés de la porte par
laquelle on passe de cette chambre XII à la chambre V :
Dtimichen le dit expressément dans l'article qu'il leur con-
sacra en 1883 \ La chambre servait, entre autres usages, à
allumer le feu pour le compte du mort, et elle s'appela
Hâîtsatkaou, le Château de l'Éclairage. Dans la partie
cintrée, les quatre Enfants d'Horus sont représentés debout
à côté d'un petit bassin, et, devant eux, une longue inscrip-
tion se déroule en trente-sept colonnes verticales. C'est le
Chapitre du feu, qu'on doit réciter en effet « sur quatre
» mèches allumées, d'étoffe rouge sombre, imbibée à.'essence
)) de Libye ; les donner à tenir dans la main aux individus
» qui représentent les Enfants d'Horus, les allumer devant
» les beautés de Râ, si bien que l'âme les possède parmi les
» Indestructibles ». On sait que les actes différents des
rites ordinaires ou funéraires étaient accomplis par des per-
sonnages qui figuraient les dieux inventeurs de la cérémonie,
et qui en revêtaient au besoin les insignes distinctifs, le
museau d'Anubis, le bec d'épervier d'Horus, le masque
d'ibis de Thot, les ailes des deux déesses couveuses : ici,
on confiait les mèches aux quatre Enfants d'Horus, ceux-là
même qui avaient aidé leur père à embaumer son père
Osiris, et qui, depuis lors, étaient censés répéter les mêmes
cérémonies au profit de chaque Osiris nouveau, c'est-à-dire
de chaque mort osirien. Ce cérémonial produisait un effet
1. Die Cérémonie des Lichtansùndcns, dans la Zeitschrift, 1883,
p. 14 : « An den schmalen Vorwand von Zimmer XII, ùber und zu
» beiden Seiten der Thur, durch welche man von Zimmer V aus nach
» XII eintritt, daselbst beflndet sich die betrefïende Inschrift von
» Lichtanzùnden. »
LE TOMBEAU DE PÉTÉMÉNOPHIS
textes qu'il avait relevés dans ce tombeau, et dont les copies
paraissent avoir été égarées. La conjecture de Spiegelberg
n'est pas exacte pour les rares inscriptions extraites du
tombeau de Pétéménophis et qui sont publiées dans le vo-
lume. Celles des planches I—II, notamment, proviennent de
la chambre XII, au-dessus et aux deux côtés de la porte par
laquelle on passe de cette chambre XII à la chambre V :
Dtimichen le dit expressément dans l'article qu'il leur con-
sacra en 1883 \ La chambre servait, entre autres usages, à
allumer le feu pour le compte du mort, et elle s'appela
Hâîtsatkaou, le Château de l'Éclairage. Dans la partie
cintrée, les quatre Enfants d'Horus sont représentés debout
à côté d'un petit bassin, et, devant eux, une longue inscrip-
tion se déroule en trente-sept colonnes verticales. C'est le
Chapitre du feu, qu'on doit réciter en effet « sur quatre
» mèches allumées, d'étoffe rouge sombre, imbibée à.'essence
)) de Libye ; les donner à tenir dans la main aux individus
» qui représentent les Enfants d'Horus, les allumer devant
» les beautés de Râ, si bien que l'âme les possède parmi les
» Indestructibles ». On sait que les actes différents des
rites ordinaires ou funéraires étaient accomplis par des per-
sonnages qui figuraient les dieux inventeurs de la cérémonie,
et qui en revêtaient au besoin les insignes distinctifs, le
museau d'Anubis, le bec d'épervier d'Horus, le masque
d'ibis de Thot, les ailes des deux déesses couveuses : ici,
on confiait les mèches aux quatre Enfants d'Horus, ceux-là
même qui avaient aidé leur père à embaumer son père
Osiris, et qui, depuis lors, étaient censés répéter les mêmes
cérémonies au profit de chaque Osiris nouveau, c'est-à-dire
de chaque mort osirien. Ce cérémonial produisait un effet
1. Die Cérémonie des Lichtansùndcns, dans la Zeitschrift, 1883,
p. 14 : « An den schmalen Vorwand von Zimmer XII, ùber und zu
» beiden Seiten der Thur, durch welche man von Zimmer V aus nach
» XII eintritt, daselbst beflndet sich die betrefïende Inschrift von
» Lichtanzùnden. »