Modus: Prace z historii sztuki (14.2014)

Wokół kontraktów artystycznych
dominikanów lwowskich
w epoce nowożytnej (XVII-XVIII w)

modus

prace z historii sztuki
xiv, 2014

Intensywnie rozwijające się w ostatnich latach badania nad historią, historią sztuki ANNA
i kulturą ziem wschodnich dawnej Rzeczypospolitej w epoce nowożytnej pozwoliły MARKIEWICZ
na podjęcie różnorodnych zagadnień związanych z funkcjonowaniem prowincji
ruskiej Zakonu Kaznodziejskiego św. Jacka* 1. Należy jednak podkreślić, że istnieje
konieczność dalszych, zaawansowanych badań nad historią dominikanów i -
przede wszystkim - przygotowywania niezbędnych do dalszych studiów edycji
źródłowych, ważnych dla historyków i historyków sztuki zajmujących się ziemia-
mi dawnej Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Historia utworzonej w roku 1612

1 Dotychczas podstawowymi opracowaniami podejmującymi zagadnienia historii prowincji ruskiej
dominikanów w epoce nowożytnej pozostają liczne prace zakonnego historyka Sadoka Barącza, przede
wszystkim Rys dziejów Zakonu Kaznodziejskiego w Polsce, 1.1-2, Lwów 1861; zob. też m.in.: idem, Dzieje
klasztoru WW. 00. Dominikanów w Podkamieniu, Tarnopol 1870; idem, Wiadomość o klasztorze WW.

00. Dominikanów w Podkamieniu, Lwów 1887; idem, Archiwum WW. 00. Dominikanów w Jarosławiu,

Kraków 1887; idem, Wolne miasto handlowe Brody, Lwów 1865; idem, Pamiątki miasta Stanisławowa,

Lwów 1858. Na uwagę zasługuje również praca Jana Marka Giżyckiego [Wołyniaka] (Wykaz klasztorów
dominikańskich prowincyi ruskiej, cz. 2, Kraków 1917). W ostatnich latach historycy również badali
dzieje tej prowincji, zob. m.in.: H. CiHKeBWH, Laudare, benedicere, praedicare. JfoMmiKancbKUU opdeu
na Bonuui 6 kiuąi XVI-na nonamkyXIX cm., KniB 2009; Dominikanie na ziemiach polskich w epoce
nowożytnej, red. A. Markiewicz, M. Miławicki, Kraków 2009 (= Studia i Źródła Dominikańskiego
Instytutu Historycznego w Krakowie, 5); P. Stolarski, Friars on the Frontier. Catholic Renewal and
the Dominican Order in Southeastern Poland 1594-1648, Farnham 2010 (= Catholic Christendom
1300-1700); H. Ypcy, Mucmeąm cnadiąuna doMmiKancbKozo opdeny XVII-XIX cm. na mepumopii
y-KpaiHu, KaM’flHen;b-nofluibChKMń 2007; W. Koszewierski, Dominikanie klasztorów ruskich: połowa
XV-XVI wiek. Lublin 2006; A. Markiewicz, Post hostilitatem. Klasztory prowincji ruskiej dominikanów
w świetle wizytacji z lat 1708-1709,^1: Inter oeconomiam coelestem et terrenam. Mendykanci a zagadnie-
nia ekonomiczne, red. W. Długokęcki, T. Gałuszka, R. Kubicki, A. Zajchowska, Kraków 2011, s. 487-514;

H. Gapski ,Badania nad przeszłością dominikanów w Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Próba bilansu,
w: Dzieje dominikanów w Polsce XIII-XVIII wiek. Historiografia i warsztat badawczy historyka, red. H.

Gapski, J. Kłoczowski, J.A. Spież, Lublin 2006, s. 53-67 (tam dalsza literatura). Badania podejmowali
również historycy sztuki, a w ramach serii Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschod-
nich dawnej Rzeczypospolitej (Kraków 1993-2012) ukazały się dotychczas opracowania poświęcone
kościołom dominikańskim m.in. w: Podkamieniu, Czortkowie, Jezupolu, Tyśmienicy, Bohorodcza-
nach, Mościskach, Rohatyniu, Samborze, Tarnopolu, Żółkwi.

ARTYKUŁY

157