DOI Heft:
Tzara, Tristan: L'Art et l'Océanie
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.62262#0185
Mais la raison pour laquelle chez les peuples oc&aniens, ce symbole ne se d&veloppe qu'en
series familiales, hi&rarchiques ou non, nous est inconnue. Une volont€ hieratique, dicte
avec une invraisemblable s&verite l’unzformite d’un type et d’un style dans chaque region oü
une solution fut trouvee. Des familles d’idoles peuvent s’apparenter, elles resteront toujours
strictement encercl&es dans les lois rigides comme le corail. Des membres de ces familles
peuvent Evoluer, changer d’aspect, ils ne perdront jamais la ressemblance avec leurs anc&tres.
Dans chaque peuplade, dans chaque tribu, dans chaque famille, vit, symetriquement, parallele-
ment, une autre peuplade, une autre tribu, une autre famille de f&tiches, de masques et
d’objets. Ce sont ces dernieres qui gardent l’esprit vital de la race et il n’est que juste
qu’autour d’une pareille Energie sousentendue, les &tres humains ne soient que les pantins
bien intentionnes.
Ainsi l’coeuvre d’art ayant renonce€ a un but de divertissement (si peu nombreux en sont encore
aujourd’hui les partisans!) essaie non seulement de se de&tacher des faibles conditions humaines
mais aussi de les dominer. La vie intrinseque de ces oeuvres prEsente, toutes proportions
gardees, et part rapport aux problemes de la vie actuelle, le m&me caract&tre de mystere et
d’incons&quence que nous aimons dans l’art
oce&anien. Ce qu’on appelle habituellement
Esthe&tique ne peut s’appliquer ni d’un cöte
ni de l’autre, son grossiert filet de mensonges
et d’absurdit&s ne laisse plus rien passer_de
ce qui nous interesse aujourd’hui. Si une
opposition sourde se manifeste contre l’ela-
boration de nouveaux syst&mes de crite&riums
esthetiques, c'est en vertu de ce principe de
vitalit€ qui veut quau meme degre& de
puissance, beaute et laideur soient ambivalentes
comme affırmation et n€Egation ont dejä
conquis une €quivalence de plans dans le
domaine de la pensee et ne prouvent plus
rien quand ä la nature profonde d’une quel
conque manifestation spirituelle.
* *
Ce n’est qu’2 la lumiere de la poesie qu’on
peut toucher le myste&re cr&ateur de art
ocEanien.
Des possibilites de la poeEsie est nee l’in-
vention du monde.
TRISTAN TZARA. Tristan Tzara, Zeichnung von Otto v. Wätjen
series familiales, hi&rarchiques ou non, nous est inconnue. Une volont€ hieratique, dicte
avec une invraisemblable s&verite l’unzformite d’un type et d’un style dans chaque region oü
une solution fut trouvee. Des familles d’idoles peuvent s’apparenter, elles resteront toujours
strictement encercl&es dans les lois rigides comme le corail. Des membres de ces familles
peuvent Evoluer, changer d’aspect, ils ne perdront jamais la ressemblance avec leurs anc&tres.
Dans chaque peuplade, dans chaque tribu, dans chaque famille, vit, symetriquement, parallele-
ment, une autre peuplade, une autre tribu, une autre famille de f&tiches, de masques et
d’objets. Ce sont ces dernieres qui gardent l’esprit vital de la race et il n’est que juste
qu’autour d’une pareille Energie sousentendue, les &tres humains ne soient que les pantins
bien intentionnes.
Ainsi l’coeuvre d’art ayant renonce€ a un but de divertissement (si peu nombreux en sont encore
aujourd’hui les partisans!) essaie non seulement de se de&tacher des faibles conditions humaines
mais aussi de les dominer. La vie intrinseque de ces oeuvres prEsente, toutes proportions
gardees, et part rapport aux problemes de la vie actuelle, le m&me caract&tre de mystere et
d’incons&quence que nous aimons dans l’art
oce&anien. Ce qu’on appelle habituellement
Esthe&tique ne peut s’appliquer ni d’un cöte
ni de l’autre, son grossiert filet de mensonges
et d’absurdit&s ne laisse plus rien passer_de
ce qui nous interesse aujourd’hui. Si une
opposition sourde se manifeste contre l’ela-
boration de nouveaux syst&mes de crite&riums
esthetiques, c'est en vertu de ce principe de
vitalit€ qui veut quau meme degre& de
puissance, beaute et laideur soient ambivalentes
comme affırmation et n€Egation ont dejä
conquis une €quivalence de plans dans le
domaine de la pensee et ne prouvent plus
rien quand ä la nature profonde d’une quel
conque manifestation spirituelle.
* *
Ce n’est qu’2 la lumiere de la poesie qu’on
peut toucher le myste&re cr&ateur de art
ocEanien.
Des possibilites de la poeEsie est nee l’in-
vention du monde.
TRISTAN TZARA. Tristan Tzara, Zeichnung von Otto v. Wätjen