CÉRÉMONIES
E T
COUTUMES RELIGIEUSES
DE TOUS LESPEUPLES DUMONDE,
SUITE DE L'ARTICLE IV.
L'EGLISE catholique , répandue en divers endroits du monde ?
reconnoît un centre commun dans lequel reTide la plénitude de l'auto-
rité qui la gouverne. C'est de ce centre du pouvoir ecclésiastique, de ce
foyer de lumière , qui fut établi j pendant quelque tems, à Antioche,
& qu'on transféra depuis a Rome, que le pape fixe ses regards sur
toutes les églises chrétiennes. Ce grand prêtre, qui prend le titre de
Vicaire de Dieu en terre , réunit l'autorité temporelle à la dignité
pontificale. Il doit à son siége la qualité de premier évêque du monde
chrétien ; mais c'est à la libéralité des françois qu'il est redevable de
son trône, de sa puissance & de la plupart des terres qui composent
son domaine. La prétendue donation de Constantin n'a pas aujourd'hui
plus de crédit parmi les gens sensés , que la fable du Labarum, si pom-
peusement écrite par le vieil Eusebe. La puilTance temporelle de ce
Tome III. A
I
E T
COUTUMES RELIGIEUSES
DE TOUS LESPEUPLES DUMONDE,
SUITE DE L'ARTICLE IV.
L'EGLISE catholique , répandue en divers endroits du monde ?
reconnoît un centre commun dans lequel reTide la plénitude de l'auto-
rité qui la gouverne. C'est de ce centre du pouvoir ecclésiastique, de ce
foyer de lumière , qui fut établi j pendant quelque tems, à Antioche,
& qu'on transféra depuis a Rome, que le pape fixe ses regards sur
toutes les églises chrétiennes. Ce grand prêtre, qui prend le titre de
Vicaire de Dieu en terre , réunit l'autorité temporelle à la dignité
pontificale. Il doit à son siége la qualité de premier évêque du monde
chrétien ; mais c'est à la libéralité des françois qu'il est redevable de
son trône, de sa puissance & de la plupart des terres qui composent
son domaine. La prétendue donation de Constantin n'a pas aujourd'hui
plus de crédit parmi les gens sensés , que la fable du Labarum, si pom-
peusement écrite par le vieil Eusebe. La puilTance temporelle de ce
Tome III. A
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