Picart, Bernard [Hrsg.]: Cérémonies Et Coutumes Religieuses De Tous Les Peuples Du Monde: Représentées par des Figures, dessinées & gravées par Bernard Picard, & autres habiles artistes. Ouvrage qui comprend l'histoire philosophique de la Religion des Nations des deux hémispheres ; telles que celle des Brames, des Peguans, des Chinois, des Japonois, des Thibetins, & celle des différens Peuples qui habitent l'Asie & les Isles de l'Archipélague Indien ; celle des Mexicains, des Péruviens des Brésiliens, des Groënlandois, des Lapons, des Caffres, de tous les peuples de la Nigritie, de l'Ethiopie & du Monomotapa ; celle des juifs, tant anciens que modernes, celle des musulmans & des différentes Sectes qui la composent ; enfin celle des Chrétiens & de cette multitude de branches dans lesquelles elle est subdivisée par une société de gens de lettres (Band 3) (Amsterdam , Paris, 1783)

iiso CÉRÉMONIES
; La ville de Musister ne demeura pas long-temps entre les mains de
igures. . , _ r*
ces sectaires. Elle fut reprise au mois de Juin 15 35 ; & cette réduction
fut couronnée par le supplice du roi des anabaptisles, de ses conseillers
& de ses prophètes. On publia de nouveaux édits contre eux. On
remarque surtout les résolutions sanglantes prises contre eux dans une
asTemblée tenue à Hambourg. On les poursuivit avec toute l'exactitude
posiible; 8c ceux que l'on découvrit furent traités sans misériccrcle.
En Hollande, en Frise & en d'autres endroits des Pays-Bas , en leur fie
soufFrir les plus cruels tourments ; & ce qu'il y de plus extraordinaire ,
ces sectaires soufFroient les supplices qu'on leur inffligoit avec une
patience étonnante. En tout autre temps on eut pu en faire des mar-
tyrs. Cependant la plupart d'entre eux, peu jaloux de s'exposer à une
mort douloureuse Se infamante, se retirèrent en Angleterre. Cette seéte
subsiste encore dans cette isse, ou elle fait une branche des indépen-
dants. On en trouve ausîi quelques-uns en Hollande; car dans ces
deux régions , toutes les sectes ont sçu s'y étendre & s'y multiplier. Les
dogmes que les anabaptisles professent, ressemblent allez à ceux des
quakers. Cependant comme ils admettent la nëcessité du baptême, ils
doivent être consédérés comme de vrais chrétiens ; au lieu que ceux-ci
profesfent le chrislianisme , sans appartenir esfentiellement à cette
*l5 religion. Les anabaptisles sont ausîi la cène; (fig. 213-) & leur
croyance , à cet égard, paroît être la même que celle des caivinisles ;
c'esl-à-dire qu'ils prétendent que le pain & le vin consacrés ne
contiennent que la figure du corps & du sang de Jesus-Chrisl. lis ne
baptisent d'ailleurs leurs enfants, que lorsqu'iis sont en âge de répondre
eux-mêmes de leur doctrine. Ils croient, comme les quakers, qu'il n'est
pas permis de prêter serment, ni de faire la guerre ; que par consé-
quent un bon chrétien, un véritable anabaptiste , ne peut occuper
aucune place dans la magislrature. Ces seélaires ne font pas d'ailleurs
grand cas des seiences ; & rarement il arrive que l'on voie parmi eux
des gens savans.