7. Domenico MartineHi,
projekt kościoła wykona-
nego diakróła Jana III
Sobieskiego, ok. 1684 r.
WgH. Lorenz DoMtenico
Kapiica
Króiewska
w Gdańsku
nych przykościelnych kaplicach o funkcjach dewocyjnych, lub mauzoleów
szlacheckich, to jednak wszystkie trzy wspomniane ostatnio kaplice o króle-
wskiej randze, wyróżniają się trójpodziałem fasady za pomocą pilastrów,
pośrodku której widnieje herbowy kartusz. Ten sam schemat zastosowany
został również w Kaplicy Królewskiej w Gdańsku.
Kubiczny korpus z trójdzielną fasadą nie jest jednak jedynie kontekstem
kopuły na ośmiobocznym tamburze. Drugi, nie mniej znaczący, stanowią
dwie flankujące ją od przodu mniejsze kopułki i balustrada. Chociaż bowiem
bliźniacze kopułki zjawiają się w architekturze północnowłoskiej (Tempio in
Maser Palladia), a także holenderskiej'' i nawet niekiedy w niemieckich ratu-
szach (Augsburg 1610-1620, Eliasz Holi), to jednak gdańska triada porów-
nywana być winna w pierwszym rzędzie z bazyliką Św. Piotra w Rzymie,
w postaci jaką jej nadał Michał Anioł. Warto przypomnieć, że po roz-
^ Mossakowski, op. cit., s. 82.
21
projekt kościoła wykona-
nego diakróła Jana III
Sobieskiego, ok. 1684 r.
WgH. Lorenz DoMtenico
Kapiica
Króiewska
w Gdańsku
nych przykościelnych kaplicach o funkcjach dewocyjnych, lub mauzoleów
szlacheckich, to jednak wszystkie trzy wspomniane ostatnio kaplice o króle-
wskiej randze, wyróżniają się trójpodziałem fasady za pomocą pilastrów,
pośrodku której widnieje herbowy kartusz. Ten sam schemat zastosowany
został również w Kaplicy Królewskiej w Gdańsku.
Kubiczny korpus z trójdzielną fasadą nie jest jednak jedynie kontekstem
kopuły na ośmiobocznym tamburze. Drugi, nie mniej znaczący, stanowią
dwie flankujące ją od przodu mniejsze kopułki i balustrada. Chociaż bowiem
bliźniacze kopułki zjawiają się w architekturze północnowłoskiej (Tempio in
Maser Palladia), a także holenderskiej'' i nawet niekiedy w niemieckich ratu-
szach (Augsburg 1610-1620, Eliasz Holi), to jednak gdańska triada porów-
nywana być winna w pierwszym rzędzie z bazyliką Św. Piotra w Rzymie,
w postaci jaką jej nadał Michał Anioł. Warto przypomnieć, że po roz-
^ Mossakowski, op. cit., s. 82.
21