/nu
Wrabec
11. Bartłomiej Strobel Wnieiwmz^cie Mar;';'
w katedrze we Włocławku, fragment z główką
aniołka
Strobla (1639) we Fromborku. Dalsze analogie wykazują wreszcie twarze
"dolnych" aniołków, podtrzymujących szatę Marii, porównywane z główką
aniołka na obrazie Wniebowzięcia Marii z Włocławka (il. 11). Można wreszcie
wspomnieć o innych stroblowskich cechach kompozycji: "dzwonkowatym"
kształcie szaty spływającej na obłoki, jak we Włocławku i w Radzyniu oraz
skontrastowaniu sylwetek postaci z jakby podświetlonym tłem. Jest
wreszcie w obrazie z Goszczy, mimo przeróbek jakim został poddany,
miejsce na "właściwe Stroblowi zamiłowanie do precyzyjnych drobiazgów""
oraz "elementy przyrodoznawstwa", wpływające zdaniem Zdzisława Kę-
pińskiego na kształtowanie wizji artystycznej wydarzeń transcedentalnycłr .
Cechy te możemy odnaleźć zwłaszcza w dolnej strefie obrazu w dokładnym
i przekonywającym, choć trudnym do zoologicznego zidentyfikowania
wyobrażeniu biblijnego węża (il. 5).
Należałoby z kolei zastanowić się nad datowaniem obrazu, który stanowi
przedmiot naszych rozważań, oraz okolicznościami w jakich znalazł się on
w Goszczy. Te ostatnie nie jest zbyt trudno odtworzyć, głównie dzięki
żmudnej pracy, Józefa jungnitza', który opublikował drukiem protokoły
sporządzone przez upoważnionych reprezentantów biskupa w czasie
wizytacji diecezji wrocławskiej w 2 poł. XVII w.
Były to lata po zakończeniu wojny 30-letniej, kiedy zwycięska strona
katolicka obliczała straty wyrządzone w duszpasterstwie i mieniu kościel-
^ Ibidem, s. 74.
** Ibidem, s. 69.
J. Jungnitz V;s;'Ia!;'ons6en'<;/;<e &r Diozese Bres/au. Zrclndiaiconaf Bresiat;, Breslau 1902.
152
Wrabec
11. Bartłomiej Strobel Wnieiwmz^cie Mar;';'
w katedrze we Włocławku, fragment z główką
aniołka
Strobla (1639) we Fromborku. Dalsze analogie wykazują wreszcie twarze
"dolnych" aniołków, podtrzymujących szatę Marii, porównywane z główką
aniołka na obrazie Wniebowzięcia Marii z Włocławka (il. 11). Można wreszcie
wspomnieć o innych stroblowskich cechach kompozycji: "dzwonkowatym"
kształcie szaty spływającej na obłoki, jak we Włocławku i w Radzyniu oraz
skontrastowaniu sylwetek postaci z jakby podświetlonym tłem. Jest
wreszcie w obrazie z Goszczy, mimo przeróbek jakim został poddany,
miejsce na "właściwe Stroblowi zamiłowanie do precyzyjnych drobiazgów""
oraz "elementy przyrodoznawstwa", wpływające zdaniem Zdzisława Kę-
pińskiego na kształtowanie wizji artystycznej wydarzeń transcedentalnycłr .
Cechy te możemy odnaleźć zwłaszcza w dolnej strefie obrazu w dokładnym
i przekonywającym, choć trudnym do zoologicznego zidentyfikowania
wyobrażeniu biblijnego węża (il. 5).
Należałoby z kolei zastanowić się nad datowaniem obrazu, który stanowi
przedmiot naszych rozważań, oraz okolicznościami w jakich znalazł się on
w Goszczy. Te ostatnie nie jest zbyt trudno odtworzyć, głównie dzięki
żmudnej pracy, Józefa jungnitza', który opublikował drukiem protokoły
sporządzone przez upoważnionych reprezentantów biskupa w czasie
wizytacji diecezji wrocławskiej w 2 poł. XVII w.
Były to lata po zakończeniu wojny 30-letniej, kiedy zwycięska strona
katolicka obliczała straty wyrządzone w duszpasterstwie i mieniu kościel-
^ Ibidem, s. 74.
** Ibidem, s. 69.
J. Jungnitz V;s;'Ia!;'ons6en'<;/;<e &r Diozese Bres/au. Zrclndiaiconaf Bresiat;, Breslau 1902.
152