DOI Artikel:
Woziński, Andrzej: Wokół zagadnień formy, programu ikonograficznego i treści zegara astronomicznego w kościele Panny Marii w Gdańsku
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.28101#0044
II. 32. Mikrokosmos, personifikacje temperamentów, Hippokrates i Galenus, około 1250 r., krypta
katedry w Anagni, wg V. Secules, Medieval Art, Oxford-New York 2001
znajduje się wyobrażenie małego chłopca podpisanego „HOMO”. Tę partię
otacza inskrypcja „mikrokosmos, id est minor mundus”. Obok wyobrażono
podpisane personifikacje temperamentów oraz okresów życia człowieka,
natomiast na obrzeżach pór roku i żywiołów. Na ścianie tego samego przęsła
ukazano diagram zależności pomiędzy poszczególnymi elementami oraz
wizerunki Hippokratesa i Galenusa - twórców czwórkowego systemu. Skle-
pienie przęsła poprzedzającego główną część krypty ozdobione jest schema-
tem zodiakalnym, natomiast ściany wyobrażeniami starożytnych mędrców.
Freski w pozostałych partiach tego wnętrza ukazują Marię z Dzieciątkiem,
ewangelistów, Sąd Ostateczny, a także historię Arki Przymierza, czterech
aniołów niosących krucyfiks oraz żywot św. Magnusa74. Nawiązań do kon-
cepcji temperamentów próbowano również szukać w rzeźbach Jacopo della
Querci w katedrze w Lucce75.
74 L. Pressouyre, Le cosmosplatonicien de la cathedrale d’Anagni, „Melanges darcheologie et
d’histoire” 1966, nr 2, 78, s. 551-593; E. Sears, The Ages ofMan..., s. 20, il. 5; V. Secules, Medi-
eval Art, Oxford-New York 2001, s. 121, il. 80; M. Bagnoli, The Syzygy at Anagni. Measuring the
Gap between Concept and Execution in Medieval Wall Painting, „Zeitschrift fiir Kunstgeschichte”
2009, 72, nr 3, s. 313-328.
75 H. Klotz, Jacopo della Quercias Zyclus der „Vier Temperamente” am Dom zu Lucca, „Jahr-
buch der Berliner Museen” 1967, nr 9, s. 81-99.
40
katedry w Anagni, wg V. Secules, Medieval Art, Oxford-New York 2001
znajduje się wyobrażenie małego chłopca podpisanego „HOMO”. Tę partię
otacza inskrypcja „mikrokosmos, id est minor mundus”. Obok wyobrażono
podpisane personifikacje temperamentów oraz okresów życia człowieka,
natomiast na obrzeżach pór roku i żywiołów. Na ścianie tego samego przęsła
ukazano diagram zależności pomiędzy poszczególnymi elementami oraz
wizerunki Hippokratesa i Galenusa - twórców czwórkowego systemu. Skle-
pienie przęsła poprzedzającego główną część krypty ozdobione jest schema-
tem zodiakalnym, natomiast ściany wyobrażeniami starożytnych mędrców.
Freski w pozostałych partiach tego wnętrza ukazują Marię z Dzieciątkiem,
ewangelistów, Sąd Ostateczny, a także historię Arki Przymierza, czterech
aniołów niosących krucyfiks oraz żywot św. Magnusa74. Nawiązań do kon-
cepcji temperamentów próbowano również szukać w rzeźbach Jacopo della
Querci w katedrze w Lucce75.
74 L. Pressouyre, Le cosmosplatonicien de la cathedrale d’Anagni, „Melanges darcheologie et
d’histoire” 1966, nr 2, 78, s. 551-593; E. Sears, The Ages ofMan..., s. 20, il. 5; V. Secules, Medi-
eval Art, Oxford-New York 2001, s. 121, il. 80; M. Bagnoli, The Syzygy at Anagni. Measuring the
Gap between Concept and Execution in Medieval Wall Painting, „Zeitschrift fiir Kunstgeschichte”
2009, 72, nr 3, s. 313-328.
75 H. Klotz, Jacopo della Quercias Zyclus der „Vier Temperamente” am Dom zu Lucca, „Jahr-
buch der Berliner Museen” 1967, nr 9, s. 81-99.
40