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Institut Français d'Archéologie Orientale <al-Qāhira> [Hrsg.]; Mission Archéologique Française <al-Qāhira> [Hrsg.]
Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes: pour servir de bullletin à la Mission Française du Caire — 1.1870

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Nr. 3
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Naville, Edouard: Un fonctionnaire de la XIIIe dynastie, d'après un monument appartenant au musée de Marseille
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https://doi.org/10.11588/diglit.12056#0127

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Un Fonctionnais de la XIIIe Dynastie.

111

contre Set, dont plusieurs épisodes se passent dans 3e Fayoum. Le signe czd a pour lecture
( \v\ <-) , et pour variante le signe l^j"; nous retrouvons ainsi les * vi de l'inscription

I ! i I

d'Edfou. A ce propos, qu'il me soit permis, tout en corrigeant l'interprétation que j'ai
donnée précédemment, de proposer à mes savants confrères une traduction qui diffère
notablement de celle que M. Brugsch nous présente dans son beau dictionnaire géo-
graphique3. M. Brugsch entend par f ^ t^^j les villes moyennes, c'est-à-dire, celles qui
sont comprises entre Edfou au Midi et Tanis au Nord. 11 ne me semble guère possible de
voir dans ce nom autre chose que celui d'une localité ou d'un district du nome héracléopo-
litain. Examinons, en effet, la planche où est représenté l'un des épisodes de la guerre
entre les deux dieux 4. Nous sommes dans le Fayoum ; l'auteur vient de raconter la navi-
gation d'Horus sur le canal qui conduit au lac Moeris. Nous voyons le dieu Horus qui tue
ses ennemis dans une localité appelée . i ; de chaque côté, sur une barque, se trouvent
les vaillants Mesennu, les Mesennu de l'Occident et ceux de l'Orient. Si maintenant nous
revenons au texte qui accompagne ce dessin 5, nous y lisons ces mots, que je cite d'après ma
copie, qui ne diffère que très légèrement de celle de M. Brugsch:

<~>l H© i ç ë\U i i=«î— M ^ o ^Jjo^ ^ i <é=>\\\ q i J®J]^m i

f] la IIrW V\ -- «—£=(0 z= «i« «iKa de ilfese?z

<=>\ \ H © ^NC^}J^c^>© U ûM^Jfû m tU. ! <=> m m

(litt. des Mesenu) est dans les districts intérieurs où il (Horus) fit un grand carnage parmi eux

(les ennemis). On amena 106 prisonniers, c'est Mesen de V Occident ; on amena 106 prisonniers,

c'est Mesen de l'Orient. Horus de Hut est au milieu; il les tue (les ennemis) en présence de

Ba, dans les localités intérieures ». Cela me paraît le commentaire très clair de la planche.

De chaque côté, à l'Orient et à l'Occident, les Mesennu combattent; entre deux, Horus de

Hut qui, se tenant dans les „ „ni ou les * w lait périr les prisonniers quon lui
1 ; © (211 II i i I I II i i 1 r

a amenés. J'en dirai autant de l'inscription dédicatoire du couloir de ronde(i :

i^r-. ;-JJ 1 i1w ! zl ùx <=> © U <=> fwiQ © 1 l<=^r^iJ! i

fi^^c^zz^^ «Il a montré sa vaillance à Se Ab (Héraeléopolis) pour protéger Osiris
SÎI i i n i i . v . . .

de Nan-rutef, à Mesen de droite et Mesen de gauche, qui sont les habitations de Sa Majesté

dans les localités du milieu». Ici encore nous sommes au cœur du nome d'Héracléopolis, et

nous trouvons les deux villes de Mesen dans les districts intérieurs, appelées cette fois Mesen

de droite et Mesen de gauche; nous pouvons donc conclure hardiment que les c rv\■ ■ Jl,

les ou ^ ^iil - , désignaient un district du nome héracléopolitain, sur lequel

i i il i i @ (à 11 li i r ° r ; 1

s'élevait le sanctuaire central d'Horus et d'Osiris, flanqué des deux Mesen d'Orient et d'Occi-
dent. Cela concorde parfaitement avec cette parole du dieu Thot: I °1 __L f 10 S. <=>

<£t>tFy<^> □ . ... ,<~=>c=^'-^ r n i n©

,,,,,,, q « 0?2 appellera ville des Mesennu les districts intérieurs à partir de ce jour ».
Revenant à l'inscription de Sebekhotep, il faut entendre par les ( )_yIH|> un district
qui n'est pas une division administrative, mais qui comprend tout ou partie du nome

1) Brugsch, Bict. p. 29.

■2) Brugsch, Bict. p. 138.

3) Dictionnaire géoc/r., p. 373.

4) Mythe d'Horus, pl. XVII.

5) Mythe d'Horus, pl. XVII, L 10.

6) Dumicheh, Tempelinschr., I. CH., 22.
 
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