DOI Artikel:
Miziołek, Jerzy: Ascensio, Apotheosis czy Resurrectio?: Rozważania o Currus Solis w mauzoleum Juliuszy pod bazyliką watykańską
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.13597#0038
34
JERZY MIZIOŁEK
19. Mozaika posadzkowa w Hamath Tiberias
prócz godzin w starożytności przestrzeganych i czasy, i tajemnice się pomnożyły. Albowiem i rano
[o świcie] należy się modlić, by ranną modlitwą uczcić Zmartwychwstanie Pana [...], który jest
prawdziwym Słońcem i prawdziwym dniem"86.
Symbolika chrześcijańskiego Wschodu nie podlega prawom tego świata, prawdziwe Słońce, w przeci-
wieństwie do słońca ziemskiego, nie zna bowiem zachodu. Raz tylko go doznawszy w chwili śmierci
wschodzi odtąd wiecznie. „On [Chrystus Zmartwychwstały] — pisze w Uczcie Metody z Olimpu (VIII, 5) —
raduje się przybierając nie zachodzącą światłość ubrany w jasność słowa jak w szatę [...]"87. Podobne
myślenie odnajdujemy w homilii Orygenesa do Ks. Jozuego (XI, 3): „Dopóki zatem spełnia się Ojcowska
86 Św. Cyprian, Pisma, t. I: Traktaty, [w:] Pisma Ojców Kościoła, t. XIX, przekład J. Czuj, Poznań 1937, s. 250. Patrologiae
Cursus Completus. Séries Latina, [éd.] J. P. Mignę, t. IV, szp. 560.
87 Metody z Olimpu, Uczta, s. 75 (cyt. w przyp. 81); Méthode d'Olympe, Le banquet, s. 214.
JERZY MIZIOŁEK
19. Mozaika posadzkowa w Hamath Tiberias
prócz godzin w starożytności przestrzeganych i czasy, i tajemnice się pomnożyły. Albowiem i rano
[o świcie] należy się modlić, by ranną modlitwą uczcić Zmartwychwstanie Pana [...], który jest
prawdziwym Słońcem i prawdziwym dniem"86.
Symbolika chrześcijańskiego Wschodu nie podlega prawom tego świata, prawdziwe Słońce, w przeci-
wieństwie do słońca ziemskiego, nie zna bowiem zachodu. Raz tylko go doznawszy w chwili śmierci
wschodzi odtąd wiecznie. „On [Chrystus Zmartwychwstały] — pisze w Uczcie Metody z Olimpu (VIII, 5) —
raduje się przybierając nie zachodzącą światłość ubrany w jasność słowa jak w szatę [...]"87. Podobne
myślenie odnajdujemy w homilii Orygenesa do Ks. Jozuego (XI, 3): „Dopóki zatem spełnia się Ojcowska
86 Św. Cyprian, Pisma, t. I: Traktaty, [w:] Pisma Ojców Kościoła, t. XIX, przekład J. Czuj, Poznań 1937, s. 250. Patrologiae
Cursus Completus. Séries Latina, [éd.] J. P. Mignę, t. IV, szp. 560.
87 Metody z Olimpu, Uczta, s. 75 (cyt. w przyp. 81); Méthode d'Olympe, Le banquet, s. 214.