Cellarius, Andreas: Harmonia Macrocosmica Sev Atlas Universalis Et Novus: Totius Universi Creati Cosmographiam Generalem, Et Novam Exhibens (Amsterdam, 1661)

H A R M O N I
A C RO.C O S

Pag. <

M

I C M

•P A R S PRIOR

Diverfas diverforumaAuthorum deiotiusVniverfiorbiumftu3 &°difpoftione
fententw, ac flanetarum Tbtorias konikis elegantibus octdisfubjiciens, © de-
fcriptionibus accuutis iUujlrans.

OperisDi-
vifio in
Priorcni 8c
pofterio-
rem par-
tera.


atusordi
ncmfuum
habet.

HumanK
Ritioniim
perfeftc co
gnitum.

^ ARMONIiE MACRO-
|; COSMIC JE opushocinduas
dividimuspartes, quarumPriot
diverfas divcrforum Authorum
de totius Univerfi Creati Or-
biumfitu & difpofitione fenten-
tias iconibus elegantibus ob o-
culosponit,&PlanctarumTheo-
rias imaginibus concirinis reprx-
fentat: Pofterior verb particularibus delineatiohibus prx-
cederitiadilucidiusadumbrat, ac totam Uranometriam
cum Cceleftium & Terfeftrium Regionum convenientia
fubjungit. Priorem cum fuis delineationibus jam expe-
diemus, qux fi Ledtorum Benevolorum expedtationi fa-
tisfeccrit, pofteriorcm prompta fuCceffione fubfequutu-
ram producct.
InPrxloquioprocaptunoftrocgimus deortu & ftru-
TomsUni- dturatotiusUnivcrfiCrcati, quem &»w» omnium re-
verfusCre- rum creatarum t^Architeclut ex Nihilo produxit. Ishabet
fuum Ordincm, fuam Difpofitionem, & fuam partium
omnium Digeftionem, qud a Summoillo Creatoredifpofi-
tus , & ordinatusincredibilcmilliusipfius Architecliftti
Omnipotentiffimi Sapicntiam,& Providentiam loquitur.
Ordinem tam admirandum, tam incffabilem, utomnia
reliquaDw Ommpotentijjimiopsta. ftupenda, qux gloriam,
& MajeftatemDivinamindefinentibuslaudum prxconiis
dccantant, &cclebrant, utpotccuminfinem produdta,
Humanx Rationis indagatio conatu indcfinenti pcrvcfti-
garemolitur. Corrupta tamen & imbecillis in hac inda-
gatione & cognitione hadtenus fludtuat, &opinionum
divortiis diftrahitur, adeo ut de tanto, & tam admirando
Ordinenullusplanefitconfenfus, & nonnullihac, alii
alia ferie totam Univerfi Machinam difpofitam effe fta-
tuant. Ncmo eft qui dubitare poffit, aut audeat, ferie
certa, & ordinatft proportionc, conVenicntique ordinc
totius Machinse cunfta Corpora itainterfc ordinata &
difpofitaeffe, utquodvis fua: naturaedebitumlocumob-
tincat, curfum&motum fibipropriumpoffidcat, & ob
certas & naturalcs rationes, vel altiorem & remotiorem,
vclhumiliorcm, & propiorcm centro fedem tencat. Sed
quis quaffo difpofitionem illam accurate cognitam, & ex-
ploratam habet? cui naturales illae rationes notse funt,
propter quas hoc corpus altius afcenderit, & in remo-
tiorem fedem fe contulerit; illud vero propins ad terram
accefferit, aut fc huic aut illi corpori propius adjunxerit i
Philofophorum turba quidem h'ic ratiociniorum fuorum
norma ex his ignotiffimis, & obfcuriffimis rcbus fe expc-
dire molietur: Scd quo fucccffu, iinoverunt, quiprs-
ter logomachias, entiarationalia, &merafomnia, cx
talium Philofophorum cerebris profecta, nihil aliud in
fcriniis ipfoijum oftendcre folent. Tam admirabilem
omniumintotaRcrum Creatarum Univcrfitatc corpo-
rum harmoniam, conccntum , & convcnientiam , qui-
bus intcr fe ita conveniunt, & confpirant, utpondere,
numcro, menfura, locis, proprietatibus & virtutibus
exactiffime fibi mutub rcfpondcant.quis nos docebit? quis
nobis monftrabit: Quisdicct cur LunainterTerram&
Solcm intcrpofita tot dicbus curfum fuumpcrficiat, &
non minore aut majore dierum numero ad curfum fuum
abfolvcndum egeat; Cur Planetarum nonnulli inferio-
rcm, alii fuperiorem locumnacti fint? Cur altcr altero
major vel minor exiftat J Cur uni hic, alii illc locus afti-
gnatus fit) Scxccnta, imb infinitacjufmodi, cognitio-
ncm noilram fugicntia, occurrunt quorum nequc cgo,

nequc tu, nequc alius canfas & rationcs novimus, tantum
abeft, ut eas redderemus, quamvis vcl prxftantiffimo-
rum Philofophprum titulis nos effcramus, aut ipfi \_Ari-
floteli, aut Fktoni nos prsefefamus. Hinc in proclivi eft Corporurri
viderc, quamanguftislimitibuscircumfcribaturcognitio ,0""sUl":
illa noftra , cancellis adcb ardtis inclufa, ut pra:tcr mo- tionofif"'"
tum, curfum & proportioncm, atque hxc quidem ad- admodurn
modum dubia, & inccrta , nihil plane aliud in Corpori- cx,Sua-
bus Mundanis inVeftigaverit. Teftatur hoc Aftronomia Aftrono-
ipfa, quxfyderum motus, fitus & proportioncspernu- mia'
meros & inftrumenta docct, atque hanc utilitatcm parit, Ejus ufus,
ut temporum pcr annos, menfes, feptimanas, dics, nodtes
& horas decurfus obfervet, ac diftinguat.Cofmographix,
Gcographix, Chorographiae, navigationi, bello, agricul-
turx,aliifquc,talibusmultisinferviat,acPoetis,Hiftoricis
fimilibufquc Authoribus intelligcndis multam luccm af-
fcrat. Qiii ufus late quidcm patcrc, & admodum magnus
effevidctur, fi totcommoditatcs, & utilitates refpicia-
mus , quas Generi Humano adferre folet : qux tamen
cxiguxeffentprxillis, quarumcompotesfieri poffemus,
fi ipforum Cdrporum Mundanorum Natura, qualitatcs,
proprietates, vircs, & cxtcrx affedtiones, qux cogni-
tioncm noftram latcnt, nobis innotuiffent. Cum harum
ergo ignorantia & defectulaboremus, prxfentibus iftis
contenti fimus oportet, doncc opcrum fuorum revela-
tionc nos in majorcm admirationcm raperc, &admajo-
rcm nominis fui celcbrationem, & dcprxdicationcm cx-
citare Deo Oj/t. Mitx. placuerit.
, Ut autem Aftronomia circa Sydcrum motus, & fitus,
ita & Aftrologia circa corundem effectus, atque opera- Airrologb,
tioncs , quas in Sublunaria operahtur, verfari atquc
monftraredicitur, qua rationccxvariisfyderumdiipofi-
tionibus, variifquc afpedtibus , tcmpeftatum, aerifque
viciflitudines, adtionumque humanarum evcnta , atquc
cxtcra in Humanis Rebusfuturapfofpici, & prxvideri
queant. Numautemhoc rcveraficriqucat, &anprxdi--Qui.bufJam
ctionibus, & hariolationibus ejufmodi futura prxdici!nccrtaail"
poffintabiis, qui hanc ipfamartcm profitcntur , plxri-
que Rcipublicx Literarix cives negant, ac vaniilimum tk.
penitus inanc ftudium effc pronunciant: Quamvis con-
tra etiam repcriantur, quihifcehariolationibus ex Aftro-
rum pofitu enafcentibus patrocinanttir, & eventuvcro
fxpiftime compfobatas effc dicunt. Sed certi quid de hac Nihil certi
artcaliquem polliceri poffe vix fit verifimjlc, cum ipfa "^""'i-
principia, &fundamcnta, quibus innitur, hadtcinisin- "ul"
ccrta, & multis dubiis involuta maneant, & ipfi Aftro-
nomi diffcntientcs nihil adhuc certi de Sydcrum motu ,
ac pofitu indubitato ftatuerint, fed certent, & adhuc fub
Judicelishxreat. AccumipfaSyderumnatUra, ipfxque
ftellarum vircs , & proprictates denfiffima tcncbrarmn
caligine hadtenus tcgantur, & cognitionem noftram fu-
giant, nonvideo, qua rationecjufmodi homincs cffc-
dta ipfa , & quidem futura., perfcrutari queant, cuni
ipfascaufas, futurorumcffcdtuum produdtriccs nondum
probe & pcrfedte cognitas , atque pcrfpedras habcant.
Divinatrices ejufmodi conjedturasB<?o fempercxofiisfuif-
fc ex Sacro Tcxttt liquet, in quo toties, ac tot accrbis in-
crepationibus ejufmodi vanx prxdidliones a Prophetis
vetantur, &hominibuscarundemcauia tamgraves pce-
nx denunciantur. Exitus ipfi tandcm illis ipfis prxdiAio-
nibus rariflime rcfpondent, adeb ut fifemel tantumcx
prxdidtionibus veritas aliqua emerferit, longe frequen-
tius tamen , & multo pluribus vicibus ca non contigcrinr,
qux harioli illi h; alicujus Thematis Caicftis crectione
A fomnia-