Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. gr. 141

Theologische Hs., Maximus Planudes

Papier · 3, 378, 3 Bll. · 21 × 14,5 cm · Italien · 1310–1330

Schlagwörter (GND)

Theologie / Dichtung / Hagiographie / Briefsammlung / Corpus.

Diktyon-Nr.

65873.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Italien.

Entstehungszeit

1310–1330 . Datierung nach Wasserzeichen.

Typus (Überlieferungsform)

Codex.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

3, 378, 3 Bll.

Format (Blattgröße)

21 × 14,5 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

(I-1)^1a + I^3a + 2² + I⁴ + 13 IV¹⁰⁷ + V¹¹⁷ + 32 IV³⁷² + (IV-2)³⁷⁸ + (II-1)^381*. Vorderspiegel ist Gegenbl. von 1a, Hinterspiegel Gegenbl. von 381*.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 1–378). Nach 93 folgt 93a; 176 und 177 in der Zählung ausgelassen; nach 343 kommen "341bis-343bis", dann 344. Von f. 150–251 zusätzlich (ältere) Foliierung oben mittig (1–100). Die Bezeichnung der ungez. Bll. folgt dem Digitalisat(f. 1a–3a, 379*–381*).

Lagenzählung

Mit griechischen Zahlen zu Lagenbeginn (nicht überall) unten, teilweise auch oben rechts.

Zustand

Die vorderen Bll. sind schwer beschädigt und wurden schon in der Renaissance-Zeit restauriert. Die letzte Restaurierung erfolgte durch die Vatikanische Restaurationswerkstatt im April 2007 (siehe Aufkleber auf dem Hinterspiegel). Die gesamte Hs. ist durchzogen von Stockflecken. Am Ende Blattverlust.

Wasserzeichen

Auf Bl. 1 ist im restaurierten Teil ein WZ fast vollständig zu sehen: der Buchstabe S (oder eine Schlange?), zweikonturig, im Kreis.
Die Wasserzeichen wurden nicht digitalisiert. Die folgenden Angaben stammen von Gallavotti 1987, S. 115: f. 5–287 „il nodo di Salomone, Briquet nr. 11979, che si documenta a Pistoia nel 1311–1313 (Siena 1314, Genova 1317–1319, Marsilia 1318), Zonghi Watermarks nrr. 73–74 per l’anno 1311.“ - f. 288–378: „lo staffile a tre punte, ossia la cosidetta ferula di Briquet nr. 6175, packa di Mošin nr. 3837 (a Palermo per l’anno 1329).“ Gleichzeitig gelte auch für die Bll. 2–4: „a Bologna nel 1327, cioè i due cerchi separati da una linea orizzontale, come Briquet nr.3204 (Mošin nrr. 1991–1992)“.

Schriftraum

15,5 × 10 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte (2 Spalten: 83v, 117v, 136r, 138v–139r, 140r).

Zeilenanzahl

f. 5: 27 Zeilen; f. 6–378: 34–37 Zeilen.

Schriftart

Das meiste ist von einer einzigen Hand (Hand 1): Buchstaben werden überwiegend nicht verbunden, Lücken zwischen Buchstaben und Wörtern sind annähernd gleich groß, Alpha mit großer Oberlänge, einige Ligaturen.
Hand 2: Vielleicht etwas jünger, f. 2v–4r und evtl. 117v.
Hand 3: f. 286v–287r. - Hand 4: f. 288r–378v: ähnelt Hand 1, arbeitet aber mehr mit Buchstabenverbindungen und Ligaturen. Alpha unterscheidet sich deutlich. Der Stil erinnert eher an italienische Humanisten des 15. Jhs. Keine Identität, aber stilistische Ähnlichkeit zum sog. Metochitesschreiber (vgl. Perria 2011, S. 153).
Hand 5: f. 89v (Z. 9)-90r (Z. 8) und 148r (Z. 18)-149v: identifiziert in Pérez Martin 1997, S. 89.
Weitere Hände finden sich in Subskriptionen (f. 2r) und Annotationen.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Hand 3: Angeblich Zacharias Kallierges (RGK I, Nr. 119, RGK II, Nr. 156, RGK III , Nr.197). Die Identifikation (durch Stefec) vermag nicht restlos zu überzeugen: der Zeilenverlauf ist hier unregelmäßiger, Buchstaben wie Beta sind vollkommen anders (lediglich im Pal. gr. 224, beispielhaft f. 273v, konnte diese Form des Beta diesem Schreiber zugeordnet werden; und selbst dort nicht immer), ansonsten nutzt er stets das herzförmige Beta; während andere Buchstaben dem Stil von Kallierges nahekommen. Falls er es tatsächlich ist, dann möglicherweise in seiner Frühzeit, um 1500.

Buchgestaltung

Bl. 1 (16. Jh.) ist ein späterer Zusatz, Bll. 2–4 sind ungefähr so alt wie die restliche Hs., gelten aber als Zusatz. Die Bll. 288–378 könnten – obwohl etwa gleich alt – ebenso ein späterer Zusatz sein, da Wasserzeichen und Schreiberhand anders sind.

Buchschmuck

Umfangreichere Texte werden manchmal von einer Zierleiste eingeleitet (f. 5r, 118r, 288r). Überschriften und Initialen sind in der Regel rubriziert.

Nachträge und Benutzungsspuren

1r, 150r und an vielen anderen Stellen Eintrag von Angelo Mai.
1r Signatur 141 (doppelt vorhanden), Provenienzvermerk Hen. und Titel. - 2r Signatur Cod. Palat. 141, griechische Einträge: [τ]ὸν μ[ονα]χὸν θεοδοσίον ἐξ ἐμοῦ ἀνδρονίκου τοῦ … | τὸν μοναχὸν θεοδόσιον μετανοια ἐξ ἐμοῦ γεωργίου τοῦ φραγγοπούλου τὴν ταπεινην μου ψυχὴν. - … ἡ βίβλος αὕτη τοῦ Κ[…]κει· Maximi Monaci opera … ἀεὶ μὲν ἐργάζοιο τὴν σωτηρίαν. - Weitere Ergänzungen finden sich auf f. 118r und 376v (jeweils unterer Rand; ediert von Gallavotti 1987, S. 116).

Einband

Hochroter Ledereinband über Pappe der BAV aus der Zeit von Kardinalbibliothekar Francesco Saverio de Zelada und Papst Pius VI.; Rücken mit goldenen Wappenstempeln von Papst Pius IX. (oben) und Kardinalbibliothekar Angelo Mai (unten); vgl. Schunke, Einbände, II, S. 909.

Provenienz

Augsburg / Heidelberg.

Geschichte der Handschrift

Die Hs. dürfte, abgesehen von den Autographen, eine der ältesten Planudes-Hss. sein. Die Wasserzeichen deuten auf Entstehung in Italien hin. Der Name eines früheren Besitzers wurde auf f. 2r ausradiert, er begann mit Κ. Andere Besitzer (oder Schreiber?) waren ein gewisser Andronikos und ein Georgios Frankopoulos (Angehörige dieser oder einer gleichnamigen Familie finden sich vor allem im 15. Jh. in Morea, aber auch in Italien. In Thessaloniki findet sich im frühen 13. Jh. ein dux dieses Namens; das dürfte aber 100 Jahre zu früh sein). Ein Brief auf 286v–287r wurde von späterer Hand ergänzt. Die Hs. diente in Teilen als Vorlage für (BSB) Monac. gr. 50., die ca. 1550 entstand (vgl. Taxidis 2017, S. 40). Die Hs. gelangte über Henricus (vgl. Provenienzvermerk Hen. auf 1r) an Ulrich Fugger. Dieser übersiedelte 1564 nach Heidelberg, wohin ihm seine Bibliothek 1567 folgte, und vermachte sie nach seinem Tod 1584 an Kurfürst Friedrich IV. 1623 wurde die Hs. als Kriegsbeute nach Rom gebracht, wo sie sich seitdem befindet.

Faksimile

https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bav_pal_gr_141

Literatur

Stevenson, Graeci, S. 71–73>; Carlo Gallavotti, Planudea (VII), in: Bollettino dei Classici serie terza, 8, 1987, S. 96–128; Immaculada Pérez Martin, La „escuela de Planudes“: Notas paleográficas a una publicación reciente sobre los escolios euripideos, in: ByzZ 90, 1997, S. 73–96, hier S. 89 und Anm. 88; Sergei Mariev (Hrsg.), Ioannis Antiocheni fragmenta quae supersunt omnia, Berlin / New York 2008 (Corpus fontium historiae Byzantinae, Vol. XLVII), S. 21* und 23* (Sigle K); Lorenzo Ferroni, I manoscritti della Συναγωγή Planudea, in: Studi classici e orientali 57, 2011, S. 327–353, hier S. 338–340 (Signatur Pal); John Burke, Mainstream texts, viral media and hidden agendas in the tradition of patria texts, in: Diether Roderich Reinsch, Byzantine Culture, Ankara 2014, S. 387–398, hier S. 391, Anm. 36; Paola Megna, Una θεοσοφια sibillina di Manuele Adramitteno tra oriente greco e umanesimo latino, in: Νέα Ῥώμη 11, 2014, S. 371–443, hier S. 420–421; Rudolf Stefec, Die Handschriften der Philosophenviten Philostrats, in: Römische Historische Mitteilungen 56, 2014, S. 137–206, hier S. 184; Iliana Paraskevopoulou, Ο κανόνας του Μαξίμου Πλανούδη στον άγιο Δημήτριο, in: Parekbolai. An Electronic Journal for Byzantine Literature 6, 2016, S. 119–130; Ilias Taxidis, Les epigrammes de Maxime Planude, Berlin 2017 (Byzantinisches Archiv), S. 6, 42, 66 (Sigle V³); Andreas Rhoby/Peter Schreiner, Antiquitates Constantinopolitanae im osmanischen Reich: Johannes Malaxos und seine Aufzeichnungen im Vat. Reg. Gr. 166, in: Miscellanea Bibliothecae Vaticanae 2018 (Studi e Testi 529), S. 605–657, hier S. 615–617; Panagiotis Manafis, (Re)writing history in Byzantium: a critical study of collections of historical excerpts, London 2020, S. 181–213, besonders S. 183 (Sigle Pal).
Verzeichnis der im Katalogisierungsprojekt abgekürzt zitierten Literatur

Inhalt

1) 2v–4r Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

In sanctum martyrem Diomedem.

TLG-Nummer

4146.015.

Angaben zum Text

Zunächst drei Stichera, es folgt ein Kanon aus 9 Oden (wie üblich mit Auslassung der zweiten Ode), zu je vier Strophen.

Titel (Vorlage)

2v Τοῦ πλανουδή κυροῦ μαξίμου στιχηρὰ εἰς τὸν ἅγιον μεγαλομάρτυρα τοῦ χριστοῦ διομήδην.

Incipit

2v Δεῦτε νῦν φιλομάρτυρες· διομήδη[ν].

Explicit

4r Χριστός σοι ζῶντι θανόντι, Διόμηδες, ἐστὶ πάντα.

Edition

Carlo Gallavotti, Planudea (VII), in: Bollettino dei Classici ser. 3, 8, 1987, S. 98–128, hier: S. 98–107.

2) 4r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Epigrammata.

Angaben zum Text

Mehrere Verse, darunter Aussprüche des Hippokrates, ein dem Manuel Philes zugeschriebenes Gedicht (carmen 241, TLG 2718.001), zwei weitere Tetrasticha und 2 Dodekasyllabi aus dem Florilegium von Marcus Monachus (TLG 4427.001, Kapitel 39/2, Verse 31–32).

Incipit

4r Καὶ τῶν λακώνων καὶ λελέγων τὰς πόλεις.

Explicit

4r Λοῦε, βρέχε, στάλαζε, πρόβλεπε, περιτρόμει.

Edition

Carlo Gallavotti, Planudea (VII), in: Bollettino dei Classici ser. 3, 8, 1987, S. 98–128, hier: S. 117–118.

3) 5r–83r Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Epistulae.

TLG-Nummer

4146.011.

Angaben zum Text

122 Briefe und metrische Epigramme. Der Text dieser Hs. gilt als Vorlage der Hs. (BSB) Monac. gr. 50 (ca. 1550), die als eine von drei vollständigen Hss. Grundlage der Edition von Treu bildete (vgl. Taxidis 2017, S. 40).

Titel (Vorlage)

5r ἐπιστολὴ τοῦ σοφωτάτου κυροῦ μαξίμου μοναχοῦ τοῦ πλανουδη τῶ αὐτοκράτορι.

Incipit

5r Ἐπήνεσα τὸ μέχρι τοῦ δε σιγᾶν.

Explicit

83r τὸν παῖδα πενθεῖν γέρας σοι κείσεται.

Edition

Maximilian Treu (Hrsg.), Maximi Monachi Planudis epistulae, Breslau 1890 (Nachdruck Amsterdam 1960), S. 1–181 (Hs. nicht herangezogen).

4) 83v Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Stichoi.

Angaben zum Text

Die Epigramme tragen in der Edition die Nummern 23, 33, 35, 20, 21, 32, 34, 22.

Titel (Vorlage)

83v τοῦ αὐτοῦ στίχοι εἰς ὃν ἐφόρει σταυρὸν.

Incipit

83v Ὤμοις σε χριστός.

Explicit

83v ἐγὼ δὲ τοὺς τρεῖς ῶδε σὺν πόθω γράφω.

Edition

Ilias Taxidis, Les epigrammes de Maxime Planude, Berlin 2017 (Byzantinisches Archiv), S. 144, 164, 168, 137, 140, 162, 166, 141 (Sigle V³).

5) 83v–90r Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Comparatio hiemis et veris.

Titel (Vorlage)

83v τοῦ σοφωτάτου(καὶ τιμιωτάτου: über der Zeile ergänzt) μονάχου κυροῦ μαξίμου τοῦ πλανούδη, σύγκρισις χειμῶνος καὶ ἔαρος.

Incipit

83v Οἶμαι καὶ πρὸς μόνην τὴν ἀκοὴν.

Explicit

90r τιμὴ δῶρον καὶ φιλοτιμία χειμῶνος.

Edition

Maximilian Treu (Hrsg.), Maximi Planudis comparatio hiemis et veris, Progr. Ohlau (1878), S. 3–20 (Hs. nicht herangezogen).

6) 90r–117v Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Encomium sanctissimi Petri et Pauli.

Angaben zum Text

BHG 1500. - Laut Gallavotti 1987, S. 120, hat die Hs. überlegene Lesarten gegenüber der Edition.

Titel (Vorlage)

90r τοῦ αὐτοῦ σοφωτάτου (καὶ τιμιωτάτου: in margine ergänzt) κυροῦ μαξίμου τοῦ πλανούδη ἐγκώμιον εἰς τοὺς ἁγίους ἐνδόξους καὶ πανευφήμους κορυφαίους τῶν ἀποστόλων πέτρον καὶ παύλον.

Incipit

90r Ἐδόκει μοι λέγειν τι περὶ τῶν ἀποστόλων.

Explicit

117r–v καὶ περιφέροντες· ὃν ἅμα τῶ πατρὶ καὶ τῳ πνεύματι προσκυνετὸν ἐκηρύξατε· νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰώνας.

Edition

Migne PG 147, Sp. 1017–1112.

7) 117v Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes et alii (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Stichoi.

Incipit

117v τύμβου ἀπὸ χριστοῖο.

Textgestaltung

Die erste Überschrift ist bereits über dem Ende des vorhergehenden Textes niedergeschrieben. Die anderen Gedichte sind größtenteils in margine überschrieben.

Edition

Carlo Gallavotti, Planudea (VII), in: Bollettino dei Classici ser. 3, 8, 1987, S. 98–128, hier: S. 120–122.

8) 118r–136r Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

In sanctum martyrum Diomedem.

TLG-Nummer

4146.025.

Angaben zum Text

BHG 552. - In Prosaform.

Titel (Vorlage)

118r Τοῦ αὐτοῦ σοφωτάτου, ἐγκώμιον εἰς τὸν ἅγιον μεγαλομάρτυρον τοῦ χριστοῦ διομήδην.

Incipit

118r Ἄλλοις μὲν, ἄλλως ἐπηνέθη τὰ τῶν μαρτύρων.

Explicit

136r καὶ τοῖς πατριώταις ὅμου συγκυβερνηθήσομαι.

Edition

Leendert G. Westerink, Trois textes inédits sur saint Diomède de Nicée, in: Analecta Bollandiana 84, Fasc. 1–2 (1966), S. 180–227 (Hs. herangezogen als Sigle V).

9) 136r–141r Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Stichera in sanctos varios.

Angaben zum Text

f. 136r: Ein Gedicht über ein Bild des Hl. Diomedes und zwei Gedichte über Bilder der Gottesgebärerin (alle in Dodekasyllabi; ediert Taxidis, S. 149–153); ein Gedicht an die Hl. drei Hierarchen Basilius, Gregorius und Chrysostomus (ediert Gallavotti 1987, S. 123 bzw. Taxidis, S. 111); f. 136r–v: Gedicht an eine Stiefmutter (zwei Distichen, ediert Taxidis, S. 71); f. 136v–137v: Kanon des Hl. Diomedes (im 1. Plagalton; das Akrostichon enthält den Autornamen; ediert Maximilian Treu [Hrsg.], Maximi Monachi Planudis epistulae, Breslau 1890 [Nachdruck Amsterdam 1960], S. 220–223 unter Heranziehung dieser Hs.); f. 137v–138v: Stichera auf den Hl. Mokios (ediert Gallavotti 1987, S. 109–111); f. 138v Stichoi auf die Kirche des Hl. Andreas (ediert Taxidis, S. 118–119); ein Gedicht über Hypokrisie (ediert Taxidis, S. 106); f. 138v–139r: zwei Gedichte über die (oben genannte) Kirche des Hl. Andreas (ediert Taxidis, S. 124–129); f. 139r–140r: zwei Gebete (ediert Gallavotti 1987, S. 112–114); f. 140r: Grabepigramm (ediert Taxidis, S. 77); f. 140v–141r: Stichera staurotheotokia (ediert Treu, S. 267–369).

Edition

Ilias Taxidis, Les epigrammes de Maxime Planude, Berlin 2017 (Byzantinisches Archiv); Carlo Gallavotti, Planudea (VII), in: Bollettino dei Classici ser. 3, 8, 1987, S. 98–128.

10) 141r–149v Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Oratio in sepulturam Christi.

Titel (Vorlage)

141r τοῦ σοφωτάτου καὶ τιμιωτάτου μοναχοῦ κυροῦ μαξίμου τοῦ πλανούδη· εἰς τὴν θεόσωμον ταφὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ· καὶ εἰς τὸν θρῆνον τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν θεοτόκου.

Incipit

141r Ἃ μὲν ἄν τις εἰκάση τεκμήριον τὴν παροῦσαν.

Explicit

149v νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας ἀμήν.

Schrift / Schreiber

f. 148r (Mitte) - 149v: andere Hand.

Edition

Migne PG 147, Sp. 985–1016.

11) 150r–285r Digitalisat

Verfasser

Maximus Planudes (GND-Nr.: 118942719).

Titel

Synagoge.

TLG-Nummer

(4146.032).

Angaben zum Text

Exzerpte des Planudes aus verschiedenen klassischen Autoren: f. 150r–172v Strabo; f. 172v–188r Pausanias; f. 188r–210v Ad historiam Romanam pertinentia (früher dem Cassius Dio zugeschrieben, von Angelo Mai ediert); f. 211r–v naturwissenschaftliche Beobachtungen (von A. Mai dem Aristoteles zugeschrieben); f. 211v–214v Philosophica (ediert Piccolomini 1874, S. 150–160); f. 214v–217v Synesius; f. 217v–224v Iohannes Lydus (vgl. Wuensch, S. LII, Hs. herangezogen als Sigle E); f. 224v–244r Scriptorum ecclesiasticorum; f. 244r–273v Compendia Platonica (ediert von Lorenzo Ferroni, Maximi Planudis e Platonis dialogis compendia, Bologna 2015 [Eikasmos: Quaderni Bolognesi di Filologia Classica, Studi 26], S. 93–168; in margine ist angegeben, aus welchem platonischen Dialog die Exzerpte jeweils stammen.); περὶ τῶν ἀζύμων 273v–285v.
Nach Kugéas (Sokrates Kugéas, Analekta Planudea, in: Byzantinische Zeitschrift 18, 1909, S. 107–146) ist die Zuordnung zu Cassius Dio falsch; demnach stammen die historischen Exzerpte von Johannes Antiochenus (laut Mariev, S. 23*, auf f. 188r–210v) und Johannes Xiphilinus (dem Jüngeren).

Titel (Vorlage)

150r συναγωγὴ συλλεγεῖσα ἀπὸ διαφόρων βιβλίων παρὰ τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου καὶ τιμιωτάτου ἐν μοναχοῖς κυροῦ μαξίμου τοῦ πλανούδη: πάνυ ὠφέλιμος.

Incipit

150r Ὅτι μικρὰ ἄρκτος ἀφ’ οὗ φοίνικες ἤρξαντο πλεῖν.

Explicit

285r τὸ γὰρ εἰς χριστὸν ἁμάρτημα, μεῖζον ἁπάντων ἦν.

Textgestaltung

Jeder Absatz beginnt mit dem Wort ὅτι, mit rubrizierter Initiale.

Nachträge und Rezeptionsspuren

in margine viele Annotationen von Angelo Mai (f. 150r–v, 172v, 188r, darunter Kapiteleinteilungen im Cassius Dio zugeschriebenen Text [191r–196v, 199r–210v]).

Edition

Editionen liegen in Teilen vor: E. Piccolomini, Intorno ai 'Collectanea' di Massimo Planude, in: Rivista di Filologia e di Istruzione Classica 2, 1874, S. 101–117 und 149–163.

12) 285r–286r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Theosophica.

TLG-Nummer

3241.001.

Titel (Vorlage)

285r ἐκ τῆς θεοσοφίας: + θεοφίλου τινὸς τοὔνομα· ἐρωτήσαντος τὸν ἀπόλλωνα, σὺ εἶς θεὸς ἢ ἄλλος, ἔχρησεν οὕτως.

Incipit

285r Ἔσθ’ὑπὲρ οὐρανίου κύτεος.

Explicit

286r παντα ζωογονῶν ὁποσα πνέει τὲ καὶ ἕρπει. τέλος.

Edition

Hartmut Erbse, Theosophorum Graecorum fragmenta, Stuttgart/Leipzig 1995, Kapitel 13, 15–16, 18–29, 40, 43.

13) 286r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Calculatio Olympiadum.

Titel (Vorlage)

286r οὕτως ἔχει περὶ τοῦ ὀλυμπιάδου.

Schrift / Schreiber

Selbe Hand wie zuvor, aber kleinere Schrift.

Edition

Gallavotti 1987, S. 126 (als Nummer 48 bezeichnet).

14) 286v–287r Digitalisat

Verfasser

Demetrius Cydones (GND-Nr.: 118638718).

Titel

Epistula.

TLG-Nummer

3197.002.

Angaben zum Text

Brief 413, vollständig erhalten außer der Überschrift und dem ersten Teil der ersten Zeile, die beim Beschneiden der Ränder abgetrennt wurden. Dieser Brief ist definitiv ein späterer Zusatz, denn Autor und Schrift sind jünger als die Hs.

Incipit

286v [Ἦσαν οἱ τὸ βέλος ᾧ τέτρωσαι]καὶ πρὸ τῆς ἐπιστολῆς ἡμῖν.

Explicit

287r καὶ ἡμῖν ὅτι τὸ νέφος λέλυται γράφε. τοῦτο γὰρ καὶ ἡμῖν εἰς γαλήνην τὸν νῦν χειμῶνα μετασκευάσει.

Nachträge und Rezeptionsspuren

andere Hand.

Edition

Raymond Joseph Loenertz, Démétrius Cydonès, Correspondance, Vatikan 1960, S. 368–370.

15) 288r–378v Digitalisat

Verfasser

Georgius Lacapenus (GND-Nr.: 119153459) / Andronicus Zarides (GND-Nr.: 119153440).

Titel

Epistulae.

TLG-Nummer

3198.001.

Angaben zum Text

Grammatische Erklärungen (Epimerismi), in Form eines Briefwechsels. f. 288r–289r Brief 1; f. 289r–291v Brief 2; f. 291v–295r Brief 3; f. 295v–298v Brief 4; f. 298v–301r Brief 5; f. 301v–305v Brief 6; f. 305v–312v Brief 7; f. 312v–317r Brief 8; f. 317r–321r Brief 9; f. 321v–325v Brief 10 (an Zacharias); f. 325v–328r 11. Brief, von Zarides Andronikos an Lakapenos (inc. ὡς δ’οὐκ ἦν τις); f. 328r–331r Brief 12; f. 331v–333v Brief 13; f. 333v–336r Brief 14; f. 336r–338r Brief 15; f. 338r–342r Brief 16; f. 342r–343r Brief 17; f. 343r–342bisr Brief 18; f. 342bisr (ab hier andere Gestaltung!)-343bisr Brief 19; f. 343bisr-348r Brief 20; f. 348r–350r Brief 21; f. 350r–353r Brief 22; f. 353r–355r Brief 23; f. 355r–356v Brief 24; f. 356v–361r Brief 25; f. 361r–363r Brief 26; f. 363r–368v Brief 27; f. 368v–370r Brief 28; f. 370r–371r Brief 29 (von Lacapenus an Gabra); f. 371r–372v Brief 30; f. 372v–374r Brief 31; f. 374r–378v (Mitte) Brief 32; es folgen einige kurze Weisheiten, inc. [Π]αρὰ γάρ ἐστιν, κατὰ von Basilius dem Großen (Migne PG 31, Sp. 1249), wobei durch Blattverlust Text verloren ging.

Incipit

288r Τῶ μηδὲν ἡμᾶς σοι γράφειν ἀχθόμενος.

Explicit

378v κατὰ τὸν ὑπεροχῆς λόγον· δίκαιον δὲ, τὸ πρὸς ἀξίας.

Schrift / Schreiber

andere Hand?

Textgestaltung

In margine stehen rubriziert die Vokabeln, die besprochen werden.

Edition

Sigfrid Lindstam, Georgii Lacapeni et Andronici Zaridae Epistulae XXXII cum Epimerismis Lacapeni, Göteborg 1924 (Collectio Scriptorum veterum Uppsaliensis), S. 3–200 (Hs. als Sigle D herangezogen).

Bearbeitet von

Vinzenz Gottlieb, Universitätsbibliothek Heidelberg, 2021.

Zitierempfehlung:

Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. gr. 141. Beschreibung von: Vinzenz Gottlieb (Universitätsbibliothek Heidelberg), 2020.

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