Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. gr. 263

Manuel Moschopulus, Schedographia

Papier · 4, 132, 2 Bll. · 23,5 × 17 cm · Byzantinischer Kulturraum (?) · 14. Jh.

Schlagwörter (GND): Schedographie / Griechenland (Altertum) / Mythologie / Ilias / Theologie.

Diktyon-Nr.: 65995.

	1ar–4ar	vacant
	4av	Schenkungsexlibris
1)	1r–132r	Manuel Moschopulus, Schedographia
2)	132r–v	Anonymus, De XII articulis fidei
3)	132v	Anonymus, De septem mysteriis
4)	132v	Anonymus, De decalogo

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort: Byzantinischer Kulturraum (?).

Entstehungszeit: 14. Jh.

Typus (Überlieferungsform): Codex.

Beschreibstoff: Östliches Papier.

Umfang: 4, 132, 2 Bll.

Format (Blattgröße): 23,5 × 17 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur): I^2a + I^4a + 8 IV⁶⁴ + III⁷⁰ + 2 IV⁸⁶ + (IV-1)⁹³ + 4 IV¹²⁵ + III¹³¹ + 1¹³² + I^134*. Auf die Spiegel sowie die zugehörigen Vorsatzbll. wurde jeweils ein Doppelbl. aus Marmorpapier geklebt, so dass das Marmorpapier die Rectoseite von Bl. 1a bzw. die Versoseite von Bl. 134* bildet.

Foliierung: Vatikanische Foliierung (f. 1–132). Zusätzliche griechische Foliierung der Bll. 1–89 (α’-πθ’). Die Bezeichnung der ungez. Bll. folgt dem Digitalisat (f. 1a–4a, 133*, 134*).

Lagenzählung: Zählung mit griechischen Zahlen zu Lagenbeginn.

Zustand: Einige Bll. sind verloren: zwischen f. 131 und 132 fehlt Text, der in der Edition den Seiten 205–216 entspricht; das letzte Stück ist aber auf f. 132r erhalten. Ansonsten sind nur geringe Schäden zu beobachten. Restaurierungsarbeiten fanden am Buchanfang an den Rändern statt, außerdem wurden einige gelöste Bll. behelfsmäßig wieder eingebunden.

Schriftraum: 17 × 11,5 cm.

Spaltenanzahl: 1 Spalte.

Zeilenanzahl: 26 Zeilen.

Schriftart: Minuskelschrift mit mäßigem Gebrauch von Ligaturen. Der Schreiber tendiert dazu, runden Elementen eine weite horizontale Ausdehnung zu geben. Besonders deutlich wird das an Omega und Phi. Die Schrift ähnelt anderen Schriften des 14. Jhs., weshalb Stevensons Datierung realistisch ist.

Angaben zu Schrift / Schreibern: Unbekannte Hand.

Buchgestaltung: Bis auf einige kurze Ergänzungen auf dem letzten Bl. besteht die Hs. nur aus der Schedographie des Manuel Moschopulus. Jedes Schedos besteht aus wenigen Zeilen, deren Abstand doppelt ist. In den Zwischenräumen befinden sich rubrizierte Interlinearscholien, meist Worterklärungen. Diese unterscheiden sich im Gegensatz zu den Versen in jeder der Parallelhss. voneinander. Nach dem Schedos folgt eine ausführliche Erläuterung. In margine befinden sich die Wortanfänge von Stichwörtern.

Buchschmuck: Zierleiste zu Beginn, rubrizierte Initialen. Interlinearscholien sind rubriziert. Die Überschrift ist in Majuskeln kunstvoll angeordnet, wie man sie bei liturgischen Hss. im byzantinischen Raum oft findet.

Nachträge und Benutzungsspuren: Stempel der BAV auf 1r und 132v.
3ar: Capsa-Nr. C. 70, Allacci-Signatur 331, Signatur 263, Provenienzvermerk eg. - 4av: aufgeklebtes Schenkungsexlibris, Signatur N=263, Titel (auf einem an anderer Stelle ausgeschnittenen Zettel aufgeklebt) Examen grammatices Manuelis Moschopuli. - Ganz am Ende (f. 132v unten): τῷ συντελεστῇ τῶν καλῶν θεῷ, χάρις. Auf derselben Seite ist oben ein Zusatz, dessen erste Zeile kaum lesbar ist; die zweite Zeile lautet οὐδὸς τὸ κατώφλιον· … ἐγώ διδω .

Einband: Hochroter Ledereinband über Pappe der BAV aus der Zeit von Kardinalbibliothekar Francesco Saverio de Zelada und Papst Pius VI. Rücken mit Wappenstempeln von Kardinalbibliothekar Francesco Saverio de Zelada (unten) und Papst Pius VI. (oben); vgl. Schunke, Einbände, II, S. 909.

Provenienz: Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Geschichte der Handschrift: Der Text der Hs. ist identisch mit dem der Hss. BAV, Pal. gr. 103, BAV, Pal. gr. 108, f. 1r–125r, BAV, Pal. gr. 206 und BAV, Pal. gr. 212. Die Hs. befand sich im Besitz von Giovanni Battista Cipelli, genannt Egnatius (vgl. Provenienzvermerk eg. auf 3ar), und kam nach seinem Tod 1553 an Ulrich Fugger. Dieser übersiedelte 1564 nach Heidelberg, wohin ihm seine Bibliothek 1567 folgte, und vermachte sie nach seinem Tod 1584 an Kurfürst Friedrich IV. 1623 wurde die Hs. als Kriegsbeute nach Rom gebracht, wo sie sich seitdem befindet.

Faksimile: https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bav_pal_gr_263

Literatur: Stevenson, Graeci, S. 144; Carlo Gallavotti, Nota sulla schedografia di Moschopulo e suoi precedenti fino a Teodoro Prodromo, in: Bollettino dei Classici, Serie terza, Fascicolo IV, 1983, S. 3–35, hier S. 4.
Verzeichnis der im Katalogisierungsprojekt abgekürzt zitierten Literatur

Inhalt

1) 1r–132r Digitalisat

Verfasser: Manuel Moschopulus (GND-Nr.: 118785044).

Titel: Schedographia.

Angaben zum Text: Enthält ca. 19 σχέδη (fehlerhafte Kurztexte, die von Schülern zu korrigieren waren); deren Incipits: f. 1r: Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ θεὸς ἡμῶν; f. 32v: Ὁ εὐσχήμων Ἰωσήφ; f. 42v: Γεωργηθεὶς ὑπὸ θεοῦ; f. 49r: Μεσούσης τῆς ἑορτῆς; f. 56r: Ἀνῆλθεν ὁ ἰησοῦς εἰς ἱεροσόλυμα; f. 64v: Δεικνὺς ὁ χριστὸς ὅτι κατ’ ἀρχὰς; f. 68v: Τοῦ σχεδογραφεῖν ἀρχόμενοι; f. 75r: Πόνοι γεννῶσι δόξαν; f. 79v: Ἀπόστολοι ἅγιοι πρεσβεύσατε; f. 84r: ἔχε ἐπὶ λογισμῶν; f. 92v: Αἴλουρος εἴσω χειᾶς; f. 100v: Ὁ τοῦ πριάμου παῖς ἀλέξανδρος; f. 107r: Ἀχιλλεὺς ὁ Πηλείδης; f. 115v: Ἀλέξανδρος ὁ πριαμίδης; f. 118r: Εἶχε μὲν ὁ πριαμίδης ἀλέξανδρος; f. 121v: Ὁ μὲν χρύσης μεθ’ ὑβρισμῶν; f. 124r: Εἰπόντος καὶ εἰρηκότος τοῦ μάντεως; f. 126v: Ὁ ἀτρείδης ἀγαμέμνων; f. 128r: Χρύσης διωχθεὶς ὑπὸ τοῦ ἀτρείδου. - Der Text entspricht (außer bei den Interlinearscholien) dem der Hss. BAV, Pal. gr. 108, f. 1r–125r, BAV, Pal. gr. 206 und BAV, Pal. gr. 212. Gegenüber diesen sind aber drei Kapitel verloren mit den folgenden Incipits: Ἐννέα ἡμέρας ἡ λοιμώδης νόσος; Ἐστράτευσεν ἐπὶ τὸν τῆς ἰλίου τόπον; Νιόβη, ταντάλου θυγάτηρ. Der Blattverlust entspricht in der Edition dem Text der S. 205–216, wobei das Ende von S. 216 auf f. 132r erhalten ist.
Der Text gehört zur 2. Handschriftenklasse des Moschopulus.

Titel (Vorlage): 1r Βιβλίον τοῦ κυροῦ Μανουὴλ ὃ λέγεται πρῶτον.

Incipit: 1r Κύριε ἰησοῦ χριστέ.

Explicit: 132r καὶ μοσχίωνος· ι’καὶ μέγα.

Edition: Erstedition: Robertus Stephanus (Hrsg.), Manuelis Moschopuli de ratione examinandae orationis libellus, Paris 1545, S. 3–216.

2) 132r–v Digitalisat

Verfasser: Anonymus.

Titel: De XII articulis fidei.

Incipit: 132r Δώδεκα εἰσι τὰ ἄρθρα τῆς πίστεως.

Explicit: 132v αἱ ἀτελεύτητοι αἰῶνες.

Textgestaltung: Nach der Einleitung folgen die 12 Glaubensartikel, jeweils mit rubrizierter Initiale. In margine deren Zählung mit rubrizierten griechischen Zahlen.

3) 132v Digitalisat

Verfasser: Anonymus.

Titel: De septem mysteriis.

Angaben zum Text: Drei Siebenergruppen, jeweils eingeleitet von einer Überschrift: sieben Mysterien, sieben Tugenden, sieben Todsünden.

Titel (Vorlage): 132v καὶ ἑπτὰ τὰ μυστήρια τῆς τοῦ θεοῦ ἐκκλησίας.

Incipit: 132v ὁ ἐν κυρίω, γάμος.

Explicit: 132v καὶ ὀργιλώτης.

Textgestaltung: Die Überschriften und die einzelnen Unterpunkte unterscheiden sich graphisch nicht: alle beginnen jeweils mit einer rubrizierten Initiale.

Nachträge und Rezeptionsspuren: Eine inhaltliche Korrektur in margine.

4) 132v Digitalisat

Verfasser: Anonymus.

Titel: De decalogo.

Angaben zum Text: Eine Kurzfassung der 10 Gebote, in der Einteilung der orthodoxen Christenheit.

Titel (Vorlage): 132v Ἄκουσον καὶ τὸν τοῦ μωυσέως δεκάλογον.

Incipit: 132v κύριος ὁ θεὸς σου.

Explicit: 132v μὴ ποθήσης τὰ ἀλλότρια.

Textgestaltung: Die Überschriften und die einzelnen Gebote unterscheiden sich graphisch nicht: alle beginnen jeweils mit einer rubrizierten Initiale.

Bearbeitet von: Vinzenz Gottlieb, Universitätsbibliothek Heidelberg, 2020.

Zitierempfehlung:

Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. gr. 263. Beschreibung von: Vinzenz Gottlieb (Universitätsbibliothek Heidelberg), 2020.

Katalogisierungsrichtlinien: Die Katalogisierungsrichtlinien finden Sie hier.

Gefördert durch: The Polonsky Foundation Greek Manuscripts Project: a Collaboration between the Universities of Cambridge and Heidelberg – Das Polonsky-Stiftungsprojekt zur Erschließung griechischer Handschriften: Ein Gemeinschaftsprojekt der Universitäten Cambridge und Heidelberg.