Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. gr. 38

Praxapostolus

Pergament · 3, 351, 1 Bll. · 22,0 × 14,8 cm · Süditalien · Ende 12./Anfang 13. Jh.

Schlagwörter (GND)

Theologie / Neues Testament / Liturgik / Praxapostolus.

Diktyon-Nr.

65771.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Süditalien. Wahrscheinlich einzugrenzen auf die Terra d’Otranto (aufgrund der Schrift und damit verbunden der Buch- und Blattgestaltung).

Entstehungszeit

Ende 12./Anfang 13. Jh. Aufgrund von Schrift und Buchgestaltung, s. dort.

Typus (Überlieferungsform)

Codex.

Beschreibstoff

Pergament.

Umfang

3, 351, 1 Bll.

Format (Blattgröße)

22,0 × 14,8 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

(I-1)^1a + 1^2a + 1^3a + IV⁸ + 17 IV¹⁴⁴ + III¹⁵⁰ + IV¹⁵⁸ + III^{163; cave 161a} + IV¹⁷¹ + IV^{178; cave 176a} + III¹⁸⁴ + 2 IV²⁰⁰ + III²⁰⁶ + 5 IV²⁴⁶ + III²⁵² + 2 IV²⁶⁸ + IV^{277; 276 nicht gezählt} + (IV-1)²⁸⁵ + 8 IV³⁴¹ + II³⁵¹ + (I-1)^352*. Vorderspiegel ist Gegenbl. von 1a, Hinterspiegel Gegenbl. von 352*.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 1–161, 162–176, 177–275, 277–284, 284–351) mit schwarzer Tinte im Kopfsteg rechts. Die Bezeichnung der ungez. Bll. folgt dem Digitalisat (1a, 2a, 3a, 352*).

Lagenzählung

Das Fragment am Beginn der Handschrift enthält keine Lagenzählung. Ab f. 9 ist die ursprüngliche Zählung von der Hand des Schreibers ab der zweiten Lage jeweils am Beginn der einzelnen Hefte im Fußsteg links erhalten (βʹ [2] – μεʹ [45]).

Zustand

Die Handschrift befindet sich bis auf den Textausfall am Anfang (aber auch auf f. 8v) und die wohl feuchtigkeitsbedingte Beschädigung am Ende in einem recht guten Zustand, insbesondere am Anfang aber auch deutliche Wasserflecken. Eher selten ist das recht dicke, gelbliche Eselspergament entlang der Linierungen ohne großen Textverlust abgebrochen (etwa f. 8 oder 48), größere Ausfälle wurden jedoch im Rahmen der vatikanischen Bindung zumeist durch den Ansatz neuen Pergaments ersetzt. Der Beschreibstoff ist von eher schlechterer Qualität und nur unzureichend geglättet und geweißt. Auch weist er nicht wenige Fehlstellen auf, um die ggf. herumgeschrieben wurde. Dabei blieb der Text insgesamt jedoch sehr gut lesbar. Die Lesespuren halten sich in gewissen Grenzen, sind aber deutlich zu sehen. An wenigen Stellen findet sich auf den Außenstegen verwischte schwarze Tinte, was jedoch den Nachnutzungen geschuldet ist.

Schriftraum

16,0 × 9,5 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

24 Zeilen.

Linierung

System 1, Leroy 1995, D 44C1 (bislang nur selten belegt; eher für theologische Texte verwendet).

Schriftart

Der Schreiber verwendete eine späte Form der Perlschrift, wie sie im südöstlichen Italien im späten 12. und früheren 13. Jahrhundert gebräuchlich war. Da es sich um einen sakrosankten Text handelt, muss auch die Möglichkeit einer vorbildnahen Übernahme einzelner Worte in Betracht gezogen werden. Somit liegen im Text auch nur vergleichsweise wenige Itazismen vor. Was die Form der Schrift betrifft, begegnen grundsätzlich die Buchstaben Beta und Delta in ihrer Minuskel- und Majuskelform. Dasselbe gilt auch für das Doppellambda, das jedoch zum größeren Teil schon in der Majuskelform verwendet wurde. Das Kappa und das Epsilon wurden fast durchgängig als Majuskel gesetzt. Mit Ausnahme von f. 9r hat der Schreiber auch die rotschriftlichen, angeblich euthalianischen Kapitelbezeichnungen, Kapitelüberschriften, Lesemarken und Zählungen ausgeführt. Im Fall der Werktitel wechseln dabei oft Majuskel- und Minuskelformen der Buchstaben einander ab. Charakteristisch für ihn sind das langgezogene Omega und die in ihrer Ausführung bereits häufig vergrößerten, runden Buchstaben wie das Zeta, das Epsilon, das Phi, das Psi oder der in Form eines großen flachen Bogens ausgeührte Zirkumflex. Solche Elemente lassen bereits den Einfluss der Fettaugenmode erkennen und unterstützen damit die o.g. Datierung.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Ein Schreiber für Text und Rubriken. Außerdem ein Rubrikator für die Zierstreifen und die roten Initialbuchstaben.

Buchgestaltung

Einspaltiger Texteintrag, bei dem der goldene Schnitt in etwa beibehalten wurde. Der Schreiber hat jedoch eher platzsparend gearbeitet, da die Einzeltexte – sogar im Falle der biblischen Bücher – ohne Zwischenräume aufeinander folgen. Eine Gliederung der einzelnen Blattseiten wird nur durch die farblich abgesetzten Haupttitel erreicht. In der Regel farblich vom Text abgesetzte Initialen und Zählungen wurden nach links ausgerückt, etwaige Lesemarken für den liturgischen Gebrauch finden sich auch rechts des Schriftblocks. Kopf- und Fußsteg wurden für die Überschriften der Kapitel bzw. Unterabschnitte genutzt. Außerdem wurden Zitate aus dem Alten Testament durch einfache Anführung gekennzeichnet und mit der Bezeichnung des jeweiligen Bibelbuches versehen.

Buchschmuck

Die Handschrift enthält nur wenige Ausschmückungen, die auf einen Rubrikator zurückgehen. Am aufwendigsten ist die zinnoberrote Zierleiste auf f. 9r, dem eigentlichen Textbeginn des Praxapostolos, mit einer Höhe von etwa sieben Textzeilen gestaltet. Insgesamt vier, jeweils paarweise gegenüberliegende Herzblätter (wobei der Rubrikator Probleme mit der Platzaufteilung hatte) sind von einem Seilband gerahmt, die Zwischenräume mit Blattranken ausgefüllt, außerdem befinden sich schilfartige Pflanzen rechts und links sowie oben ein plastisch ausgestalteter Kreuzstab. Diese Art der Ausgestaltung begegnet ähnlich in lateinischen Handschriften derselben Entstehungszeit. Unterhalb des Zierbalkens befindet sich der einzige Haupttitel in epigraphischer Auszeichnungsschrift. Am Beginn der einzelnen biblischen Bücher wurden floral ausgestaltete Werkinitialen in einer Höhe von etwa vier bis fünf Textzeilen aufgemalt, außerdem nur noch gelegentlich breitere, zugleich einfach gestaltete Zierleisten. Oft werden sogar die Bibelbücher nur durch einfache Seilbänder oder Linienmuster von den voranstehenden Textpartien abgetrennt. Immer finden sich an diesen Stellen jedoch größere Initialen in der Höhe mehrerer Textzeilen. Insgesamt begegnen mit dem vorherrschenden Zinnober und dem weniger verwendeten Karmin zwei Rottöne, die möglicherweise auch auf zwei Rubrikatoren hindeuten.

Nachträge und Benutzungsspuren

Signaturenmarke der BAV auf dem Vorderspiegel. Auf dem fuggerschen Deckblatt (= f. 2ar) befindet sich die Capsa-Nr. C. 166, die bis heute gültige Fuggersignatur 38, der Herkunftsvermerk eg(natius) sowie die lateinische Inhaltsbezeichnung Pauli peregrinatio et quadam ex Hippolyto. | Acta Apostolorum. et epistolæ Pauli. Darunter die Signatur nochmals wiederholt. Auf f. 3ar wurde das Schenkungsexlibris an Papst Gregor XV. geklebt. Bibliotheksstempel der BAV (f. 1r, 351v), unten auf f. 1r nochmals die Signatur. Offenbar ein Gebet um Genesung von einer nicht ungeübten Hand des 13. Jahrhunderts auf f. 8v nachgetragen, Tinte zum Teil verwischt. Wenige Semeioseis von der Hand des Schreibers auf den Außenstegen. F. 65r Invokation mit hellroter Tinte. Griechisches Alphabet mit ungeübter Schrift auf f. 97v. Nicht mehr vollständig lesbare Notiz auf f. 104r, ähnlich 227r. Ausgewischte Notizen auf f. 230v, 271r und 277r. Verschiedentlich Federproben.

Einband

Brauner Pappeinband der BAV aus der Zeit von Kardinalbibliothekar Angelo Mai und Papst Pius IX., Rücken aus Leder mit goldenen Wappenstempeln von Papst (oben) und Kardinalbibliothekar (unten), vgl. Schunke, Einbände, II, S. 910.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Geschichte der Handschrift

Beim Pal. gr. 38 handelt es sich um ein sog. Praxapostolos, also um ein liturgisches Buch, das die im Gottesdienst verwendeten Bücher des Neuen Testaments ohne die Evangelien und ohne die Johannesapokalypse umfasst. Formal steht die Handschrift in der Tradition von Euthalius v. Sukla, einem zeitlich und auch als Person nicht wirklich fassbaren Kirchenschriftsteller, der in der Mitte des 5. Jahrhunderts angeblich eine frühe kritische Ausgabe der oben genannten neutestamentlichen Bücher mit entsprechenden Lektionen und Kapiteln erstellt haben soll (s. auch eingetragen in CPG 3640–3642). Mit dieser Redaktion lassen sich gut 100 Handschriften verbinden, formal müsste man auch den Pal. gr. 38 dazurechnen (wie etwa geschehen in Robinson, Euthaliana, s. Literatur). Albert Ehrhard, Der Codex H ad epistulas Pauli und „Euthalius diaconos“, in: Centralbl. f. Bibliotheksw. 8 (1884), S. 385–410, hat aber bereits vor längerer Zeit überzeugende Argumente dafür geliefert, dass es einen solchen Euthalios nie gegeben hat (der neueren Euthalios-Forschung zum Trotz, vgl. etwa Louis Ch. Willard, A Critical Study of the Euthalian Apparatus, Berlin/Boston 2009 = Diss. Yale Univ. 1970). Ehrhard konnte auch beweisen, dass die unten aufgelisteten, sehr schlichten Prologoi zu den einzelnen Büchern, die angeblich auch Euthalios verfasst haben soll, in keinerlei Verbindung zu ihm stehen können. Ein Praxapostolos ist wie auch ein Evangelistar in erster Linie ein liturgisches Buch, das immer als ein praktischer Ausfluss altkirchlich-gottesdienstlicher Lesegewohnheiten angesehen werden sollte. Diese erfuhren in der Regel ausgehend von einer bestimmten Gegend eine allgemeinere Rezeption. Leider fehlt heute der Anfang des Pal. gr. 38, in dem sich möglicherweise ein Hinweis auf Euthalios gefunden hätte. In der gesamten erhaltenen Handschrift begegnet der Name nämlich nicht mehr. Dies spricht eher dafür, dass bereits der Schreiber einen anonymen Praxapostolos als Vorlage verwendet hat. Nicht wirklich zu klären ist die Frage, wie die Bll. 1–8 mit dem Rest der Handschrift zu verbinden sind. Die Lagenzählung ab dem zweiten Faszikel geht eindeutig auf den Schreiber zurück. Danach müsste die erste Lage in einen anderen Buchzusammenhang gehören. Allerdings bieten sie ab f. 3v Texte, die mit der ab f. 9 einsetzenden neutestamentlichen Apostelgeschichte eindeutig zusammengehören. Diesen wiederum voran stehen eine Reihe von Paratexten, die seit der Mitte des 5. Jahrhunderts für gewöhnlich mit einem Praxapostolos verbunden wurden. Im Falle des ersten erhaltenen anonymen Texts (s. Nr. 1) fehlen etwa ein bis zwei Blätter. Ob Weiteres voranstand, lässt sich nicht mehr bestimmen. Erklären ließe sich die scheinbare Einzelstellung der Vorblätter allenfalls mit dem Schreibvorgang. Möglicherweise wollte man mit einem biblischen Text beginnen. Letztere sind hier ja auch vollständig überliefert. Die Paratexte zur Apostelgeschichte wären dann zu einem anderen Zeitpunkt entstanden und später vorangestellt worden. Das fertige Buch ist von eher kleinem Format, konnte also auch gut mit auf Reisen genommen werden – und war damit vor allem auch nicht zu teuer. Über die kleine, fast schon quadratische Minuskel, die Tendenz, runde Buchstabenformen stärker zu vergrößern, das schlecht verarbeitete gelbliche Pergament und einem Zierbalken auf f. 9r, der bereits westlichen Einfluss zeigt, lässt sich die Handschrift nach Süditalien, wahrscheinlich sogar in die Terra d’Otranto verorten (vgl. etwa den etwa zeitgleichen Cod. Crypt. Δ. γ. V). Damit befände man sich auch in einem Gebiet, in dem für den genannten Zeitraum durchaus Bedarf an einfachen, aber gut lesbaren liturgischen Büchern bestand. Wie der Codex danach zu seinem ersten historisch greifbaren Besitzer, dem Venezianer Giambattista Cipelli (s. den Herkunftsvermerk eg. auf f. 2ar), gelangte, ist nicht bekannt. Spätestens ab dem Ende des 13. Jahrhunderts wurde der griechische Ritus in Süditalien mehr und mehr zurückgedrängt und nicht mehr benötigte Bücher gerieten als Handels- und Sammelware nach Rom, Florenz oder Venedig. Cipelli, der sich das humanistische Cognomen Egnazio gegeben hatte, gehörte zu den prominenten Büchersammlern seiner Zeit. Nicht wenige seiner Graeca konnte er über die damals in Padua tätigen griechischen Gelehrten erwerben, der Pal. gr. 38 jedoch dürfte auf dem Handelsweg in seinen Besitz gelangt sein. Cipelli verstarb am 27. Juni 1553. Seine Bibliothek hatte er der Kirche S. Maria Maggiore seiner Heimatstadt vermacht. Dort suchte man – wie in solchen Fällen durchaus üblich – einen Käufer u.a. auch für die griechischen Handschriften aus diesem Legat. Durch die Vermittlung von Martin Gerstmann (später Bischof von Breslau), der in den 1550er Jahren u.a. auch für Ulrich Fugger tätig war, gelangten auf diese Weise 73 Codices nach Augsburg. Der Pal. gr. 38 findet sich als Nr. 61 im 1553 erstellten Verzeichnis der aus Cipellis Nachlass erworbenen Graeca, heute BAV, Pal. lat 1925, f. 106r. Folgerichtig begegnet er weiterhin mit der Bezeichnung Pauli perigrinatio in dem nur wenige Jahre später erstellten Augsburger Inventar, heute BAV, Pal. lat. 1950, f. 191v. Mit der Vertreibung Ulrich Fuggers aus seiner Heimatstadt gelangte auch seine Bibliothek nach Heidelberg. Vertraglich vereinbart wurde in diesem Zuge ihr Übergang in die Verfügungsgewalt der pfälzischen Kurfürsten und die Aufstellung in der Heiliggeistkirche. Die dort aufgestellten griechischen Codices wurden im Heidelberger Inventar des Jahres 1571 verzeichnet, heute in BAV, Pal. lat. 1916, die hier behandelte Handschrift wiederum unter dem Titel Pauli perigrinatio auf f. 545v. Nach dem Tod Ulrich Fuggers im Februar 1584 erfolgte der rechtsgültige Übergang seiner Bibliothek in den Besitz der pfälzischen Kurfürsten. Im Zuge der Eroberung Heidelbergs im Jahr 1622 gelangte die Bibliothek und damit auch die Handschrift als Geschenk des bayerischen Herzogs Maximilian an Papst Gregor XV. (s. das Schenkungsexlibris auf f. 3ar) über München nach Rom, seither Aufstellung in der BAV.

Faksimile

https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bav_pal_gr_38

Literatur

Stevenson, Graeci, S. 21; Kurt Aland (ed.) et al., Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neuen Testaments. 2., neubearb. u. erg. Aufl., Berlin 1994 (ND 2011), Nr. 1847; Franz Diekamp, Hippolytos von Theben. Texte und Untersuchungen, Münster 1898, S. XXIII–XXIV; René Caspar Gregory, Die Textkritik des Neuen Testaments, I, Leipzig 1900, S. 288; Lehmann, Fuggerbibliotheken, II, S. 98; Angelo Mai (ed.), Novae Patrum Bibliothecae, vol. X/3, Rom 1905, S. 282; Joseph Armitage Robinson, Euthaliana. Studies of Euthalius Codex H of the Pauline Epistles and the Armenina Version, Cambridge 1895, S. 46; Soden, Schriften I, S. 60 (Sigle α190).
Verzeichnis der im Katalogisierungsprojekt abgekürzt zitierten Literatur

Inhalt

1) 1r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologi in s. Pauli epistulas fragmentum.

TLG-Nummer

4102.008.

Incipit

1r … ἐγκατέλιπον μὴ αὐτοῖς λογιστείη.

Explicit

1v … βασιλείας καθίστανται κληρόνομοι.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer, T. III in Acta SS. Apostolorum, Oxford 1838, S. 423₁₂–424₃.

2) 1v–2v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

S. Pauli Apostoli perigrinatio.

TLG-Nummer

3098.003 (vergleichbarer Text!).

Angaben zum Text

BHG 1457.

Titel (Vorlage)

1v ἀποδημίαι παύλου τοῦ ἀποστόλου.

Incipit

1v Ἀπὸ δαμασκοῦ ἤρξατο …

Explicit

2v … τῇ ῥώμῃ ἐμαρτύρησεν.

Edition

Soden, Schriften I, S. 367–368 (diese Hs. Sigle a109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

3) 2v–3r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Passio s. Pauli Apostoli (BHG 1458).

TLG-Nummer

4012.008.

Angaben zum Text

BHG 1458.

Titel (Vorlage)

2v μαρτύριον τοῦ ἁγίου ἀποστόλου παύλου.

Incipit

2v Ἐπι νέρωνος τοῦ καίσαρος …

Explicit

3r … εἰκοστῇ ἑνάτῃ ἑμέρᾳ, πέμπτῃ.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer, T. III in Acta SS. Apostolorum, Oxford 1838, S. 424_6–14; Soden, Schriften I, S. 369–370 (diese Hs. Sigle α190, für Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

4) 3r–v Digitalisat

Verfasser

Hippolytus Thebanus (GND-Nr.: 100967809).

Titel

Syntagmatis chronologici excerptum.

Angaben zum Text

BHG 779h.

Titel (Vorlage)

3r ἱππολύτου θηβαίου χρονογράφον ἐκ τῶν χρονικῶν αὐτοῦ συγγραμάτων.

Incipit

3r Ἰάκοβος ἐπίσκοπος πρῶτος …

Explicit

3v … γυναικὸς ἀδελφὸς ἐνομίζετο.

Edition

Franz Diekamp, Hippolytos von Theben. Texte und Untersuchungen, Münster 1898, S. 3₁–32₁₀ (diese Hs. Sigle a4; Text weicht zum Teil recht stark ab).

5) 3v–4r Digitalisat

Verfasser

Ps.-Epiphanius Constantiensis.

Titel

Indicis apostolorum excerptum.

TLG-Nummer

2021.023.

Angaben zum Text

CPG 3780c, BHG 152n.

Titel (Vorlage)

3v Ὑπόθεσις τῆς βίβλου τῶν πράξεων.

Incipit

4r Ἔστιν ὁ διηγούμενος τῶν πραξέων …

Explicit

4r … χριστὸν πίστεως ἐθαυματούργησαν.

Edition

Prophetarum vitae fabulosae. Indices apostolorum discipulorumque Domini, Dorotheo, Epiphanio, Hippolyto aliisque vindicata, inter quae nonnulla primum ed. rec. schedis vir. cl. Henr. Gelzer usus prolegom. indic. testimoniis app. crit. instr. Theodor Schermann Leipzig 1907, S. 117^16–26 (diese Hs. nicht herangezogen).

6) 4r–5r Digitalisat

Verfasser

Ps.-Dorotheus.

Titel

De apostolorum nominibus (excerptum).

TLG-Nummer

1750.004.

Titel (Vorlage)

4r τοῦ αὐτοῦ δὲ εἰς τῶν ἀποστόλων τὰ ὀνόματα.

Incipit

4r Πέτρος ἀπόστολος ἐν γαλλίᾳ …

Explicit

5r … καὶ τελειωθεὶς θάπτεται ἐκεῖ.

Edition

Prophetarum vitae fabulosae. Indices apostolorum discipulorumque Domini, Dorotheo, Epiphanio, Hippolyto aliisque vindicata, inter quae nonnulla primum ed. rec. schedis vir. cl. Henr. Gelzer usus prolegom. indic. testimoniis app. crit. instr. Theodor Schermann Leipzig 1907, S. 153–156 (diese Hs. nicht herangezogen).

7) 5r–8v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis Actuum ss. Apostolorum.

Titel (Vorlage)

5r Ἔκθεσις τῶν κε(φαλαίων) τῶν πράξεων τῶν ἀποστόλων.

Incipit

5r Ἐκ πατέρων καὶ διδασκάλων …

Explicit

8v … πρὸς τοὺς ἐν ῥώμῃ ἰουδαίους.

Edition

Soden, Schriften I, S. 449–453 (diese Hs. Sigle α190, für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

8) 9r–97r Digitalisat

Titel

Acta ss. Apostolorum.

TLG-Nummer

0031.005.

Angaben zum Text

BGH 149z.

Explicit

97r … ἀκωλύτως. τέλος τῶν πραξέων σοφῶς ὁ σοφὸς τῶν σοφῶν ἀποστόλων λουκᾶς συνεγράφη (κεφαιλαιωδῶς) πράξεις ἐνθέους.

Textgestaltung

Zumeist in Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in die „euthalianischen“ 40 Kapitel, die in der byzantinischen Überlieferung der Apostelgeschichte meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden. Weiterhin wurden auf den Außenstegen die für den liturgischen Gebrauch benötigten Perikopen mitsamt dem entsprechenden Lesedatum angegeben und oft auch mit einem ἀρχή– und τέλος-Vermerk versehen.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 320–408 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

9) 97v–98r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in epistulas VII catholicas.

Titel (Vorlage)

97v Πρόλογος τῶν καθολικῶν ἐπσιτολῶν.

Incipit

97v Μικροῖς μὲν κἂν μικρὰ τολμῶσιν …

Explicit

98r … μετρίκως ἔνθεν δε ποιούμενος.

Edition

In der vorliegenden Form bislang unediert (auch nicht in Soden, Schriften I, 1 verzeichnet).

10) 98v–99r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Iacobi epistulam.

TLG-Nummer

3098.003.

Titel (Vorlage)

98v Ὑπόθεσις τῆς τοῦ ἰακώβου ἐπιστολῆς.

Incipit

98v Ἐπειδὴ αὐτὸς ὁ ἰάκωβος …

Explicit

99r … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Panagiotes N. Simotas, Νικήτα Σεΐδου Σύνοψις τῆς Ἁγίας Γραφῆς, Thessaloniki 1984, S. 28^11–15 (diese Hs. nicht herangezogen). Auf Niketas Seides geht allerdings nur die Zusammenstellung anonym überlieferter Paratexte zum Neuen Testament zurück.

11) 99r–100r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Iacobi epistulae.

Titel (Vorlage)

99r κεφάλαια τῆς ἰακώβου ἐπιστολῆς.

Incipit

99r αʹ. περὶ ὑπομονῆς …

Explicit

100r … τοῦ πλησίου σωτητρίᾳ.

Edition

Soden, Schriften I, S. 457–458 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

12) 100r–108v Digitalisat

Titel

Epistula Iacobi.

TLG-Nummer

0031.020.

Explicit

108v … ἁμαρτιῶν. ἰακώβου ἐπιστολὴ, στιχ(οι) σμβʹ.

Textgestaltung

Zumeist in Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in sechs Hauptkapitel (jeweils mit Unterkapiteln), die in der byzantinischen Überlieferung des Jakobusbriefs meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 588–597 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

13) 108v–109v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Petri epistulam I.

TLG-Nummer

3098.003.

Titel (Vorlage)

108v Ὑπόθεσις εἰς πέτρου ἐπιστολῆς αʹ.

Incipit

108v Ἐπειδὴ ὁ πέτρος τοῖς ἐν …

Explicit

109v … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Panagiotes N. Simotas, Νικήτα Σεΐδου Σύνοψις τῆς Ἁγίας Γραφῆς, Thessaloniki 1984, S. 281¹⁷–28²² (diese Hs. nicht herangezogen). Auf Niketas Seides geht allerdings nur die Zusammenstellung anonym überlieferter Paratexte zum Neuen Testament zurück.

14) 109v–110r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De captulis s. Petri epistulae I.

Titel (Vorlage)

109v κεφάλαια πέτρου ἐπιστολῆς αʹ.

Incipit

109v αʹ. περὶ τῆς ἐν …

Explicit

110r … τελειώσεως τῶν πιστευόντων.

Edition

Soden, Schriften I, S. 458 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

15) 110r–119r Digitalisat

Titel

S. Petri epistula I.

TLG-Nummer

0031.021.

Explicit

119r … ἰ(ησο)ῦ ἀμήν. πέτρου ἐπιστολὴ ἐγράφη ἀπὸ ῥώμης, στίχ(οι) σλεʹ.

Textgestaltung

Zumeist in Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in sechs Κapitel, die in der byzantinischen Überlieferung der zwei Petrusbriefe meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden. Weiterhin wurden vom Schreiber in margine Belegstellen aus dem Alten Testament notiert.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 598–608 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

16) 119r–120r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Petri epistulam II.

TLG-Nummer

3098.003.

Titel (Vorlage)

119r Ὑπόθεσις πέτρου ἐπιστολῆς βʹ.

Incipit

119r Ἐπειδὴ καὶ ταύτην …

Explicit

120r … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Panagiotes N. Simotas, Νικήτα Σεΐδου Σύνοψις τῆς Ἁγίας Γραφῆς, Thessaloniki 1984, S. 282³–282² (diese Hs. nicht herangezogen). Auf Niketas Seides geht allerdings nur die Zusammenstellung anonym überlieferter Paratexte zum Neuen Testament zurück. Der Text weicht hier am Anfang etwas ab.

17) 120r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De captulis s. Petri epistulae II.

Titel (Vorlage)

120r τὰ κεφάλαια.

Incipit

120r αʹ. περὶ κλήσεως τῆς …

Explicit

120v … εὐπρεπίζεσθαι πάσῃ ἀρετῇ.

Edition

Soden, Schriften I, S. 459 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

18) 120v–126r Digitalisat

Titel

S. Petri epistula ΙI.

TLG-Nummer

0031.022.

Textgestaltung

Zumeist in Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in vier Κapitel, die in der byzantinischen Überlieferung der zwei Petrusbriefe meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden.
Keine Stichometrie.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 608–615 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

19) 126r–127v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Iohannis epistualm I.

TLG-Nummer

4102.044.

Titel (Vorlage)

126r Ὑπόθεσις ἰωάννου ἐπιστολῆς αʹ.

Incipit

126r Ἐπειδὴ αὐτὸς ὁ ἰωάννης τὸ …

Explicit

127v … ἀπὸ τῶν εἰδώλων.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer, T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 105₁–106₁₆.

20) 127v–128v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Iohannis epistulae I.

Titel (Vorlage)

127v τὰ κεφάλαια.

Incipit

128r α. Εὐαγγελικὴ θεολογία χ(ριστο)ῦ …

Explicit

128v … ἀποχῆς δαιμονικοῦ σεβάσματος.

Edition

Soden, Schriften I, S. 459 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

21) 128v–137v Digitalisat

Titel

S. Iohannis epistula I.

TLG-Nummer

0031.023.

Textgestaltung

Zumeist in Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in sieben Κapitel (jeweils mit Unterabschnitten), die in der byzantinischen Überlieferung der drei Johannesbriefe meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden. Außerdem werden die für den liturgischen Gebrauch notwendigen Perikopen mit Lesedatum und ἀρχή– bzw. τέλος-Vermerk versehen.
Keine Stichometrie.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 615–625 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

22) 137v–138r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Iohannis epistulam II.

TLG-Nummer

4102.044.

Titel (Vorlage)

137v Ὑπόθεσις ἰωάννου ἐπιστολῆς βʹ.

Incipit

137v Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει …

Explicit

138r …τελειοῖ ταύτην τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer. T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 1463–14; Panagiotes N. Simotas, Νικήτα Σεΐδου Σύνοψις τῆς Ἁγίας Γραφῆς, Thessaloniki 1984, S. 284²⁸–285⁹ (diese Hs. nicht herangezogen). Auf Niketas Seides geht allerdings nur die Zusammenstellung anonym überlieferter Paratexte zum Neuen Testament zurück.

23) 138r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Iohannis epistulae II.

Titel (Vorlage)

138r τὰ κεφάλαια τῆς ἰ(ωάννο)υ βʹ.

Incipit

138r α. μετὰ τὸ προοίμιον …

Explicit

138r … ἐλπίδι πρὸς ὠφέλειαν.

Edition

Soden, Schriften I, S. 460 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen u. weicht in diesem Fall ab.).

24) 138r–139r Digitalisat

Titel

S. Iohannis epistula II.

TLG-Nummer

0031.023.

Textgestaltung

In Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in zwei Κapitel, die in der byzantinischen Überlieferung der drei Johannesbriefe meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden.
Keine Stichometrie.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 625–626 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

25) 139r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Iohannis epistulam III.

Titel (Vorlage)

139r Ὑπόθεσις ἰωάννου γʹ ἐπιστολῆς.

Incipit

139r Καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται αὐτὸν [!] μαρτυρούμενον …

Explicit

139v Καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται αὐτὸν [!] μαρτυρούμενον …

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer. T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 149_3–11; Panagiotes N. Simotas, Νικήτα Σεΐδου Σύνοψις τῆς Ἁγίας Γραφῆς, Thessaloniki 1984, S. 285_11–18 (diese Hs. nicht herangezogen). Auf Niketas Seides geht allerdings nur die Zusammenstellung anonym überlieferter Paratexte zum Neuen Testament zurück.

26) 139v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Iohannis epistulae III.

Titel (Vorlage)

139v τὰ κεφά(λαια) τῆς ἰ(ωάννο)υ γʹ ἐπιστολῆς.

Incipit

139v Εὐχὴ ὑπὲρ τελείωσις …

Explicit

139v … τάχει ἐπ᾿ ὠφελείλᾳ.

Edition

Soden, Schriften I, S. 460 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

27) 139v–141r Digitalisat

Titel

S. Iohannis epistula III.

TLG-Nummer

0031.024.

Explicit

141r … κατ᾿ ὄνομα. ἐπιστολὴ τοῦ ἰ<ωάννου γʹ> στίχ(οι) λβʹ.

Textgestaltung

In Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in zwei Κapitel, die in der byzantinischen Überlieferung der drei Johannesbriefe meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 627–628 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

28) 141r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Iudae epistulam.

TLG-Nummer

4102.045, 4102.046.

Titel (Vorlage)

141r Ὑπόθεσις τῆς ἰούδα ἐπιστολῆς.

Incipit

141r Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει …

Explicit

141v … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer. T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 153_3–18; Panagiotes N. Simotas, Νικήτα Σεΐδου Σύνοψις τῆς Ἁγίας Γραφῆς, Thessaloniki 1984, S. 285₁₉–286₁₀ (diese Hs. nicht herangezogen). Auf Niketas Seides geht allerdings nur die Zusammenstellung anonym überlieferter Paratexte zum Neuen Testament zurück.

29) 141v–142r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Iudae epistulae.

Titel (Vorlage)

141v κεφάλαια τῆς ἰούδα ἐπιστολῆς.

Incipit

141v Περὶ προσοχῆς τῆς εἰς …

Explicit

142r … σὺν δοξολογίᾳ θεοῦ.

Edition

Soden, Schriften I, S. 460 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

30) 142r–144v Digitalisat

Titel

S. Iuda epistula.

TLG-Nummer

0031.025.

Explicit

144v … αἰῶνας ἀμήν. στίχ(οι) ξηʹ.

Textgestaltung

In Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in vier Κapitel, die in der byzantinischen Überlieferung des Judasbriefs meistens begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden. Weiterhin finden sich Anweisungen für den liturgischen Gebrauch.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 628–631 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

31) 144v–147r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli ad Romanos epistulam.

TLG-Nummer

4102.010.

Titel (Vorlage)

144v Ὑπόθεσις τῆς πρὸς ῥωμαίους ἐπιστολῆς.

Incipit

144v Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ἐπιστέλλει … .

Explicit

147r … διδάξας, καὶ τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer. T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 1₄–3₈.

32) 147r–148r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae ad Romanos.

Titel (Vorlage)

147r Kεφαλαίων ἔκθεσις καθολικῶν καθ᾿ ἑκάστων ἐπιστολῶν τοῦ ἀποστόλου, ἐχόντων τινῶν, καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις. Κεφάλαια τῆς πρὸς ῥωμαίους ἐπιστολῆς παύλου ιθʹ.

Incipit

147r Εὐαγγελικὴ διδασκαλία περὶ …

Explicit

148r … τῆς ἐν ἀνατολῇ καὶ δύσει.

Edition

Soden, Schriften I, S. 462–463 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

33) 148r–180r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula ad Romanos.

TLG-Nummer

0031.006.

Explicit

180r … ὑμῶν, ἀμήν. ἐγράφη ἀπὸ κορίνθου διὰ φοίβης τῆς διακόνου. ἀναγνώσεις εʹ. κε(φάλαια) ιθʹ. μαρτυρία μθʹ. στιχῶν ληʹ.

Textgestaltung

In Kopf- oder Fußsteg findet sich die Einteilung in 19 Κapitel, die in der byzantinischen Textüberlieferung des Römerbriefs häufig begegnet. Die jeweiligen Kapitelbezeichnungen wurden vom Schreiber mit einer wässrig-roten Tinte eingetragen und mittels griechischer Zahlen mit der dazugehörigen Textstelle verbunden. Weiterhin finden sich Leseanweisungen für den liturgischen Gebrauch sowie eine Zählung von alttestamentlichen Belegstellen.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 409–440 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

34) 180r–181v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam I ad Corinthios.

Titel (Vorlage)

180r Ὑπόθεσης [!] τῆς πρὸς κορινθίους α‘ ἐπιστολῆς.

Incipit

180r Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ἐφέσου …

Explicit

181v … καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer. T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 1₅–2₉.

35) 181v–182v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae I ad Corinthios.

Titel (Vorlage)

181v Κεφαλαίων ἔκθεσις καθολικῶν τῆς πρὸς κορινθίου [!] ἐπστολῆς τοῦ ἀποστόλου ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις.

Incipit

181v περὶ πλειόνων καὶ διαφόρων …

Explicit

182v … καὶ δύναμιν ἀλλαγῆς.

Edition

Soden, Schriften I, S. 463 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

36) 182v–215v Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula I ad Corinthios.

TLG-Nummer

0031.007.

Explicit

215v … ἰ(ησο)ῦ ἀμήν. πρὸς κορινθ(ίους) αʹ ἐγράφη ἀπὸ ἐφέσου, διὰ στεφανᾶ καὶ φουρτουνάτου, καὶ ἀμικοῦ, καὶ τιμοθέου. ἀναγνώσεις εʹ, κεφάλαια θʹ, μαρτυρίαι ιζʹ, στίχοι ωαʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, die Haupt- und Unterkapitel, sowie mit schwarzer Tinte die Belegstellen aus dem Alten Testament.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 441–472 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

37) 215v–217r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam II ad Corinthios.

TLG-Nummer

4102.012.

Titel (Vorlage)

215v Ὑπό(εσις) τῆς πρὸς κορινθίους β‘ ἐπιστολῆς.

Incipit

215v Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ μακεδονίας …

Explicit

217r … ἀλαζονείας καὶ πονηρίας.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer. T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 345₁–346₇.

38) 217r–218r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae II ad Corinthios.

Titel (Vorlage)

217r Κεφαλαίων ἔκθεσις καθολικῶν τῆς πρὸς κορινθίου ἐπστολῆς τοῦ ἀποστόλου ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις.

Incipit

217r περὶ πλειόνων καὶ διαφόρνων …

Explicit

218r … καὶ δύναμιν ἀλλαγῆς.

Edition

Soden, Schriften I, S. 464 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

39) 218r–240r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula II ad Corinthios.

TLG-Nummer

0031.008.

Explicit

240r … ὑμῶν ἀμήν. πρὸς κορινθ(ίους) βʹ ἐγρά(φη) ἀπὸ φιλίππων διὰ τίτ(ου) καὶ λουκᾶ. ἀναγνώ(σεις) δʹ, κεφ(άλαια) ιʹ, μαρτυρίαι ιαʹ, στίχοι φςʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, die Haupt- und Unterkapitel, sowie mit schwarzer Tinte die Belegstellen aus dem Alten Testament.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 472–492 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

40) 240r–241r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ad Galatas.

TLG-Nummer

4102.012.

Titel (Vorlage)

240r Ὑπόθεσις τῆς πρὸς γαλάτας ἐπιστολῆς.

Incipit

240r Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ῥώμης …

Explicit

241r … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Edition

Catenae Graecorum patrum in Novum Testamentum ed. John Anthony Cramer. T. VIII. In Epistulas Catholicas et Apocalypsin, Oxford 1844, S. 1₁–2₁₃.

41) 241r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae ad Galatas.

Titel (Vorlage)

241r Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς γαλάτας ἐπστολῆς. Ὃν ἔχει ἡ πρὸς γαλάτας ἐπιστολὴ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων διὰ τοῦτο οὐκ ἔχει κιναβάρεωβς ἀριθμὸν γεγραμμένον.

Incipit

241r α.ʹ μετὰ τὸ παροίμιον …

Explicit

241v … τὴν ὑπὸ πνεύματι.

Edition

Soden, Schriften I, S. 464–465 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

42) 242r–252r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula ad Galatas.

TLG-Nummer

0031.009.

Explicit

252r … ἀδελφοὶ ἀμήν. πρὸς γαλάτας ἐργρά(φη) ἀπὸ ῥώμης. στίχων σϞγʹ ἀναγνώσεων βʹ, κεφ(άλαια) ιβʹ, μαρτυρίαι ιαʹ,.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe), und mit schwarzer Tinte die Belegstellen aus dem Alten Testament.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 493–503 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

43) 252r–253r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ad Ephesios.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

252r Ὑπόθεσις τῆς πρὸς ἐφεσίους ἐπιστολῆς.

Incipit

252r Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ῥώμης οὔπω …

Explicit

253r … οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 417_D12–420_B10.

44) 253r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae ad Ephesios.

Titel (Vorlage)

253r Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς ἐφεσίους ἐπστολῆς. οὐκ ἔχει ἡ πρὸς ἐφεσίους ἐπιστολὴ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων διατοῦτο οὐδὲ ἔχει κιναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.

Incipit

253r α.ʹ περὶ τῆς ἐν χ(ριστ)ῷ …

Explicit

253v … κατὰ χ(ριστὸ)ν δυνάμεως.

Edition

Soden, Schriften I, S. 465 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

45) 253v–265r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula ad Ephesios.

TLG-Nummer

0031.010.

Explicit

265r … ἀφθαρσίᾳ ἀμήν. ἐγράφη ἀπὸ ῥώμης διὰ τυχικοῦ. ἀναγνώ(σεις) βʹ, κεφ(άλαια) ιʹ, μαρτυρίαι ςʹ, στίχοι τιβʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe), und mit schwarzer Tinte die Belegstellen aus dem Alten Testament.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 503–514 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

46) 265v–266r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ad Philippenses.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

265v Ὑπόθεσις τῆς πρὸς φιλιππησίους.

Incipit

265v Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ῥώμης ἑωρακὼς …

Explicit

266r … αὐτοὺς. οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 420_B11–D6.

47) 266r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae ad Philippenses.

Titel (Vorlage)

266r Tῆς πρὸς ἐφεσίους ἐπστολῆς κεφάλαια.

Incipit

266r α ʹ ἐν χαριστίᾳ ὑπὲρ …

Explicit

266v … ἀποσταλείσης αὐτῷ διακονίας.

Edition

Soden, Schriften I, S. 465 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

48) 266v–274r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula ad Philippenses.

TLG-Nummer

0031.011.

Explicit

274r … ὑμῶν ἀμήν. ἐγράφη ἀπὸ ῥώμης δι᾿ ἐπαναφροδίτου. ἀναγνώ(σεις) βʹ, κεφ(άλαια) ζʹ, στίχοι σμʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe).

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 512–522 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

49) 274r–275r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ad Colossaenses.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

274r Ὑπόθεσις τῆς πρὸς κολοσσαεῖς ἐπιστο(λῆς).

Incipit

274r Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ῥώμης οὐχ ἑωρακὼς …

Explicit

275r … καὶ αὐτοὺς ἀναγνῶναι.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 420_D7–421_B8.

50) 275v–277r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae ad Colossaenses.

Titel (Vorlage)

275v Κεφάλαια τῆς πρὸς κολοσσαεῖς ἐπστολῆς παύλου τοῦ ἀποστόλου.

Incipit

275v α.ʹ ἐν χαριστίᾳ ὑπὲρ κολοσσαέων…

Explicit

277r … ἀλλοτρίους εὐφρόνως οἰκονομικῶς.

Edition

Soden, Schriften I, S. 465–466 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

51) 277r–284r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula ad Colossaenses.

TLG-Nummer

0031.012.

Explicit

284r … ὑμῶν ἀμήν. ἐγράφη ἀπὸ ῥώμης διὰ τυχικοῦ καὶ ὀνησίμου. ἀναγνώ(σεις) βʹ, κεφάλαια ιʹ, στίχοι σηʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe).

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 523–531 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

52) 284v–286r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam Ι ad Thessalonicenses.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

284v Ὑπόθεσις τῆς πρὸς θεσσαλονικεῖς αʹ ἐπιστο(λῆς).

Incipit

284v Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ἀθηνῶν …

Explicit

286r … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 421_Β9–D15.

53) 286r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae I ad Thessalonicenses.

Titel (Vorlage)

286r Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς θεσσαλονικεῖς αʹ ἐπστολῆς. κεφάλαια τῆς πρὸς θεσσαλονικεῖς αʹ ἐπιστολῆς παύλου.

Incipit

286r α.ʹ ἔπαινος θεσσαλονικέων ἐπὶ …

Explicit

286v … ψυχῆς καὶ σώματος.

Edition

Soden, Schriften I, S. 466 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

54) 286v–293r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula I ad Thessalonicenses.

TLG-Nummer

0031.013.

Explicit

293r … ὑμῶν ἀμήν. ἐγρά(φη) ἀπὸ ἀθηνῶν διὰ τυχικοῦ καὶ ὀνησίμου. ἀναγνώ(σεις) αʹ, κεφάλαια ζʹ, στίχοι σʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitel- und Abschnittsüberschriften.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 532–538 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

55) 293v–294v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ΙΙ ad Thessalonicenses.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

293v Ὑπόθεσις τῆς πρὸς θεσσαλονικεῖς αʹ ἐπιστο(λῆς).

Incipit

293v Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ῥώμης …

Explicit

294v … πάσης ἐπιστολῆς δεδήλωκεν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 424_A1–C2.

56) 294v–295r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae II ad Thessalonicenses.

Titel (Vorlage)

294v κεφαλαίων ἔκθεσις καθολικῶν τῆς πρὸς θεσσαλονικεῖς βʹ ἐπστολῆς. ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις τὰς διὰ τοῦ κιναβάρεως. κεφά(λαια) τῆς πρὸς θεσσαλονικεῖς βʹ ἐπιστολῆς παύλου.

Incipit

294v α.ʹ Εὐχαριστία ὑπὲρ τῆς …

Explicit

295r … εἰρήνης παρὰ θ(εο)ῦ.

Edition

Soden, Schriften I, S. 466–467 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

57) 295r–298v Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula II ad Thessalonicenses.

TLG-Nummer

0031.014.

Explicit

298v … ὑμῶν ἀμήν. ἐγρά(φη) ἀπὸ ἀθηνῶν. ἀναγνώ(σεις) βʹ, κεφά(λαια) ςʹ, στίχοι ρςʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe).

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 538–542 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

58) 298v–300r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam Ι ad Timotheum.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

298v Ὑπόθεσις τῆς πρὸς τιμόθεον αʹ ἐπιστο(λῆς).

Incipit

298v Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ μακεδονίας …

Explicit

300r … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 425_A6–C10.

59) 300r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae I ad Timotheum.

Titel (Vorlage)

300r ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς τιμόθεον αʹ ἐπστολ(ῆς). ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσ(εις). κεφά(λαια) τῆς πρὸς τιμόθεον αʹ ἐπιστολῆς παύλου.

Incipit

300r α.ʹ Περὶ τῆς εἰς …

Explicit

300v … ἐπὶ τὴν ὄντως ζωήν.

Edition

Soden, Schriften I, S. 467 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

60) 300v–309v Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula I ad Timotheum.

TLG-Nummer

0031.015.

Explicit

309v … μετὰ σοῦ ἀμήν. πρὸς τιμόθεον αʹ ἐγρά(φη) ἀπὸ λαοδικείας ἥτις ἐστì μητρόπολις φρυγίας τῆς πακατιανῆς. ἀναγ(νώσεις) αʹ, κεφά(λαια) ιηʹ, μαρτυρίαι βʹ, στίχοι λςʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe).

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 542–550 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

61) 309v–310v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ΙI ad Timotheum.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

309v Ὑπόθεσις τῆς πρὸς τιμόθεον βʹ ἐπιστο(λῆς).

Incipit

309v Ταύτην ἐπιστέλλει πάλιν ἀπὸ …

Explicit

310v … τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 425_C11–428_A10.

62) 310v–311r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae II ad Timotheum.

Titel (Vorlage)

310v ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς τιμόθεον αʹ ἐπστολ(ῆς). ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσ(εις). κεφά(λαια) τῆς πρὸς τιμόθεον αʹ ἐπιστολῆς παύλου.

Incipit

310v α.ʹ Περὶ τῆς εἰς …

Explicit

311r … ἐπὶ τὴν ὄντως ζωήν.

Edition

Soden, Schriften I, S. 467–468 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

63) 311r–317r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula II ad Timotheum.

TLG-Nummer

0031.016.

Explicit

317r … ὑμῶν ἀμήν. πρὸς τιμόθ(εον) βʹ τῆς ἐφεσίων ἐκκλησίας ἐπίσκοπον πρῶτον χρειροτονηθέντα, ἐγρά(φη) ἀπὸ ῥώμης ὅτε ἐκ δεύτερον παρέστη παῦλος τῷ καίσαρι ῥώμης νέρωνι. ἀναγ(νώσεις) αʹ, κεφά(λαια) θʹ, μαρτυρίαι αʹ, στίχοι ροβʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe) und mit schwarzer Tinte die Stellenbelege aus dem Alten Testament.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 550–556 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

64) 317r–318r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ad Titum.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

317r Ὑπόθεσις τῆς πρὸς τῖτον ἐπιστο(λῆς).

Incipit

317r Ταύτην ἐπιστέλλει πάλιν ἀπὸ νικοπόλεως …

Explicit

318r … τελειοῖ τὴν ἐπιστολ(ήν).

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 428_A11–C7.

65) 318r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae ad Titum.

Titel (Vorlage)

318r ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς τῖτον ἐπστολ(ῆς). κεφά(λαια) τῆς πρὸς τῖτον ἐπιστολῆς παύλου.

Incipit

318r α.ʹ Περὶ διδασκάλων ἐπιτηδέιων …

Explicit

318v … τοὺς αἱρετικοὺς [!] ζητητάς.

Edition

Soden, Schriften I, S. 468 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

66) 318v–322r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula ad Titum.

TLG-Nummer

0031.017.

Explicit

322r … ὑμῶν ἀμήν. πρὸς τῖτον τῆς κρήτης ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα. ἐγρά(φη) ἀπὸ νικοπόλεως τῆς μακεδονίας. ἀναγ(νώσεις) αʹ, κε(φάλαια) ςʹ, μαρτ(υρίαι) αʹ, στίχοι ρζʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt, außerdem die Kapitelüberschriften (Abschnittszählung fehlt, s. frühere Briefe).

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 556–560 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

67) 322r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in s. Pauli epistulam ad Philemonem.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

322r Ὑπόθεσις τῆς πρὸς φιλήμονα ἐπιστο(λῆς).

Incipit

322r Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ῥώμης …

Explicit

322v … τελειοῖ τὴν ἐπιστολ(ήν).

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 428_C8–D4.

68) 322v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis s. Pauli epistulae ad Philemona.

Titel (Vorlage)

322v κεφά(λαια) τῆς πρὸς φιλήμονα ἐπιστολῆς παύλου.

Incipit

322v α.ʹ Ἔπαινος φιλήμονος καὶ …

Explicit

322v … σωθέντος διὰ πίστεως.

Edition

Soden, Schriften I, S. 468 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

69) 322v–324r Digitalisat

Titel

S. Pauli epistula ad Philemonem.

TLG-Nummer

0031.018.

Explicit

324r … ὑμῶν ἀμήν. πρὸς φιλήμονα ἐγρά(φη) <ἀπ>ὸ ῥώμης διὰ ὀνησίμου οἰκέτου σου. ἀναγ(νώσεις) αʹ, κεφά(λαια) βʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 560–562 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

70) 324r–326v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Prologus in epistulam ad Hebraeos.

TLG-Nummer

2035.071.

Angaben zum Text

CPG 2249.

Titel (Vorlage)

324r ὑπόθεσις τῆς πρὸς ἑβραίους ἐπιστο(λῆς).

Incipit

324r Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ ἰταλίας …

Explicit

326v … αὐτὴ προϊοῦσα διδάσκει.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Der Text wurde in der Tradition Athanasius v. Alexandrien zugeschrieben, von dem er aus sachlichen Gründen jedoch nicht stammen kann.

Edition

Migne PG, vol. 28, Sp. 423_C3–425_Α5.

71) 326v–327v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De capitulis epistulae ad Hebraeos.

Titel (Vorlage)

326v Ἔκθεσις κεφαλ(αίων) καθολικῶν τῆς πρὸς ἑβραί(ους) ἐπιστολ(ῆς), ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις. κεφάλαια τῆς πρὸς ἑβραίους ἐπιστολ(ῆς) παύλου.

Incipit

326v α.ʹ Θεολογία χ(ριστο)ῦ ἐν …

Explicit

327v … ἀγαπῆς καὶ οἰκονομίας.

Edition

Soden, Schriften I, S. 468 (diese Hs. Sigle α109, sie wurde für die Textwiedergabe jedoch nicht herangezogen).

72) 327v–351v Digitalisat

Titel

Epistula ad Hebraeos.

TLG-Nummer

0031.019.

Explicit

351v … πάντων ὑμῶν. πρὸς φιλήμονα ἐγρά(φη) <ἀπ>ὸ ῥώμης διὰ ὀνησίμου οἰκέτου σου. ἀναγ(νώσεις) αʹ, κεφά(λαια) βʹ.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf den Blatträndern wurden vom Schreiber mit roter Tinte die Lektionen für den liturgischen Gebrauch vermerkt. Daneben finden sich einzelnen Kapitel- und Unterabschnitte sowie mit schwarzer Tinte die Belegstellen aus dem Alten Testament. Die roten Schlusszeilen mit der Angabe von Kapiteln und Stichometrie ist heute nicht mehr lesbar.

Edition

Novum Testamentum Graece post Eberhard et Erwin Nestle editio vicesima septima prima revisa Barbara et Kurt Aland et al. Apparatum criticum novis curis elaboraverunt Barbara et Kurt Aland una cum Instituto Studiorum Textus Novi Testamenti Monasterii Westphaliae The Greek New Testament, Stuttgart 1996, S. 560–562 (diese Hs. Nr. 1847 unter der Sigle f, gehört also zum nicht berücksichtigten sog. Byzantinischen Mehrheitstext).

Bearbeitet von

Dr. Lars Hoffmann, Universitätsbibliothek Heidelberg, 06.08.2021.

Katalogisierungsrichtlinien

Die Katalogisierungsrichtlinien finden Sie hier.

Gefördert durch

The Polonsky Foundation Greek Manuscripts Project: a Collaboration between the Universities of Cambridge and Heidelberg – Das Polonsky-Stiftungsprojekt zur Erschließung griechischer Handschriften: Ein Gemeinschaftsprojekt der Universitäten Cambridge und Heidelberg.