Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. gr. 363

Liturgische Sammelhandschrift

Papier · 2, 414, 1 Bll. · 21–22 × 12,5–16 cm · Kreta? · I. 14. oder 15. Jh. / II. 15. oder 16. Jh. / III.–V. 15. Jh. / VI. 15. oder 16. Jh. / VII. 2. Hälfte des 15. Jhs. / VIII. 14.–15. Jh. (?) / IX. Frühes 15. Jh. / X. 15. Jh.

Schlagwörter (GND)

Theologie / Komödie / Hagiographie / Heiligenkalender / Astronomie / Tierkreiszeichen / Medizin / Musik / Liturgie / Byzantinische Neumen / Grammatik / Philosophie / Jungfrau Maria / Erzengel Gabriel / Rechtsgeschichte / Kirchengeschichte / Biologie / Altes Testament / Antikes Drama / Apokryphen / Homilie / Menologium / Festkalender / Byzantinische Dichtung / Theophanie / Zeremonie / Etymologie.

Diktyon-Nr.

66095.

Kodikologische Beschreibung

Typus (Überlieferungsform)

Codex.

Beschreibstoff

Westliches u. östliches Papier.

Umfang

2, 414, 1 Bll.

Format (Blattgröße)

21–22 × 12,5–16 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

Hs. mit Fragment aus 10 Faszikeln zusammengesetzt (I. Bl. 1–4; II. Bl. 5–11; III. Bl. 12–83; IV. Bl. 84–97; V. Bl. 98–273; VI. Bl. 274–321; VII. Bl. 322–373; VIII. Bl. 374–381; Einzelbl. 382; IX. Bl. 383–390; Einzelbl. 391; X. Bl. 392–414). 3^3* + … + (II-2)^416*. Auf die Spiegel sowie die zugehörigen Vorsatzbll. wurde jeweils ein Doppelbl. aus Marmorpapier geklebt, so dass das Marmorpapier die Rectoseite von Bl. 1* bzw. die Versoseite von Bl. 416* bildet. Nach Bl. 1 kommt zweimal Bl. 3, fehlendes Bl. nach f. 11, Bl. entfernt vor 408, 2 Bll. entfernt hinter 380.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 1, 3, 3–414). Die Bezeichnung der ungez. und doppelt gez. Bll. folgt dem Digitalisat (1*–3*, 3a, 415*–416*).

Lagenzählung

Eine Lagenzählung ist durchgehend über die meisten Faszikel (α auf 5r bis μα auf 366r). Es gibt innerhalb der einzelnen Faszikel weitere Zählungen.

Zustand

Die einzelnen Faszikel sind unterschiedlich gut erhalten. An vielen Stellen gibt es Schäden durch Feuchtigkeit und physische Beschädigungen.

Wasserzeichen

Aufgrund des kleinen Formats befinden sich die Wasserzeichen häufig im Falz und sind nicht zur Gänze sichtbar, was die Identifizierung erschwert. Es liegen wegen des geringen Formats keine speziellen Wasserzeichen-Aufnahmen vor. Wo sie anhand des Digitalisats erkennbar sind, werden sie näherungsweise beschrieben.

Buchgestaltung

Die Hs. ist aus zahlreichen Faszikeln und Einzelblättern zusammengesetzt. Nicht immer sind die Faszikelgrenzen eindeutig. Manchmal weist die ursprüngliche Lagenzählung auf einen neuen Faszikel hin, obwohl der Schreiber offenbar identisch und auch sonst keine Spur eines Faszikelwechsels erkennbar ist.

Nachträge und Benutzungsspuren

Signatur seor. auf 11v und 12r, Signatur der Fuggerbibliothek auf f. Ir: p. 128 F. No. 25, Besitzer- oder Herkunfsangabe papa nathaniel (11v); Schenkungsexlibris auf 3*r, Stempel der BAV in den einzelnen Faszikeln (siehe dort). Auf 415*r sind Zahlen: 6332, 5508, 524. Der Index auf 11v umfasst alle Teile der Hs. außer den Troparien am Anfang.

Einband

Roter Ledereinband der BAV aus der Zeit von Kardinalbibliothekar Francesco Saverio de Zelada und Papst Pius VI., deren goldene Wappenstempel auch auf dem Rücken abgebildet sind, vgl. Schunke, Einbände, II, S. 911.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Geschichte der Handschrift

Der Index auf 11v ist höchstwahrscheinlich erst nach dem Zusammenfügen aller Faszikel angelegt worden, da er fast alle Teile der Hs. umfasst. Die Besitzerangabe papa nathaniel (11v) bezieht sich auf den Professor und Priester Johannes Nathanael, der diese Hs. und 14 weitere am 1.3.1559 in Venedig an einen Repräsentanten von Ulrich Fugger verkauft hat (vgl. Canart, Jean Nathanael, S. 425–426). Die Hs. war schon damals zusammengesetzt und bestand aus theologischen, medizinischen und grammatischen Schriften. Die Musikalienhss. (Fasz. I und II) sind nicht erwähnt und vermutlich erst später dazu gekommen. Ansonsten ist über die Geschichte der einzelnen Faszikel wenig bekannt. Die Gesamths. gelangte mit Fuggers Bibliothek 1567 nach Heidelberg, wurde 1584 in die Bibliotheca Palatina aufgenommen und mit dieser 1623 nach Rom gebracht. Wie die große Mehrheit der griechischen Palatina-Hss. befindet sie sich noch heute dort.

Faksimile

https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bav_pal_gr_363

Literatur

Stevenson, Graeci, S. 216–222; Paul Canart, Jean Nathanael et le commerce des manuscrits grecs à Venise au XVIe siècle, in: Venezia centro di mediazione tra Oriente e Occidente (secoli XV–XVI). Aspetti e problemi (Atti del II Convegno Internazionale di storia della civiltà veneziana; Venezia 3–6 ottobre 1973), Vol. II, Florenz 1977, S. 426, 436; Diane Touliatos-Banker, Check List of Byzantine Musical Manuscripts in the Vatican Library, in: Manuscripta 31, 1987, S. 22–27; François Dolbeau, Une traduction latine inconnue d'un sermon pseudo-chrysostomien sur le baptême du Christ, in: Revue Bénédictine 113.2, 2003, S. 222; Jacques Jouanna, La théorie des quatre humeurs et des quatre temperaments dans la tradition latine (Vindicien, Pseudo-Soranos) et une source grecque retrouvée, in: Revue des études grecques 118, 2005, S. 138–167, hier S. 158; Paul Moore, Iter Psellianum: a detailed listing of manuscript sources for all works attributed to Michael Psellos, including a comprehensive bibliography, Toronto 2005 (Subsidia mediaevalia 26), S. 518; Albrecht Berger, Life and Works of Saint Gregentios, Archbishop of Taphar. Introduction, Critical Edition and Translation, Berlin/New York 2006 (Millenium Studies 7), S. 148; Georges K. Papazoglou, Ἰωσὴφ Φιλάργη ἢ Φιλάγριος. Ένας λόγιος Κρητικός ιερωμένος καὶ αριστοτελικός σχολιαστής τοῦ 14ου αἰώνα. Συμβολὴ στὴν ἱστορία τῆς Βενετοκρατίας στὴν Κρήτη, in: Θρακική Βιβλιοθήκη 10, 2008, S. 164; Robert Volk, Historia animae utilis de Barlaam et Ioasaph (spuria), Die Schriften des Johannes von Damaskus VI/1, Berlin/New York 2009, S. 470f.; Patrick Andrist, Les Codex grecs Adversus Iudaeos conservés à la Bibliothèque Vaticane (S. XI–XVI), Vatikan 2016, S. 391–392; Stavros Lazaris, Un nouveau manuscrit illustré du Physiologus grec et la date de la deuxième recension: Le Sinai, Monê tês Hagias Aikaterinês, NE gr. M 103, Annuaire de l'Université de Sofia "St. Kliment Ohridski". Centre de recherches slavo-byzantines "Ivan Dujčev", 99, 2017, S. 233–262, hier S. 250 (Sigle z); Luigi Silvano, Lectures apocalyptiques au lendemain de la catastrophe: la traduction latine de l'Ultime vision de Daniel (BHG 1874) par Ubertino Posculo (a. 1454), in: REB 75, 2017, S. 283–312, hier S. 291.
Verzeichnis der im Katalogisierungsprojekt abgekürzt zitierten Literatur

Faszikel I (Bl. 1–4)

Sachtitel / Inhalt

Fragmente des Octoechos.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

14. oder 15. Jh.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

4 Bll.

Format (Blattgröße)

21 × 15 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

II⁴.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 1, 3, 3, 4).

Lagenzählung

Keine Lagenzählung vorhanden.

Zustand

Stark abgenutzte Blätter, teilweise restauriert, Blattverlust am Anfang und Ende und wahrscheinlich auch nach f. 3.

Schriftraum

15 × 10 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

26 Zeilen, jeweils abwechselnd Neumen- und Textzeilen.

Buchgestaltung

Die Melodie ist mit Neumen gekennzeichnet, der Text steht immer in der darunter befindlichen Zeile.

Buchschmuck

Rubrizierte Initialen, Zierleisten.

Nachträge und Benutzungsspuren

f. 1r: Stempel der BAV und Signatur p. 128 F. No. 25.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Geschichte des Faszikels

Aufgrund der Lagenzählung, die erst im 2. Faszikel einsetzt, kann man annehmen, dass Faszikel I jenem erst nachträglich vorangestellt wurde.

Inhalt

1) 1r–4v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Fragmente des Octoechos.

Angaben zum Text

Fragmente des großen Abendgebets. Weder Überschrift noch Initiale am Anfang, daher wahrscheinlich Blattverlust. 1r: inc. Την αναστασι σου χριστε σωτηρ αγγελοι υμνουσιν (TLG 5338.001, S. 237, Z. 20–23), 1v: inc. Πυλας συντριψα χαλκας και μοχλους τον αδουσην θλασας; inc. Ρευσεως ημας της παλαι χριστος; anschließend Blatt- und Textverlust; f. 3ar–v: Kekragarion, inc. Κυριε κεκραξα (LXX, Ps. 140,1–3 und 141,8 mit anschließender Doxologie); 4r: inc. Εν τη ερυθρα θαλασσης τη απειρογαμου νυμφης οικον διεγραφη; 4v Überschrift: ἀρχὴ τοῦ πλαγίου δευτέρου ἤχου, inc. Κυριε κεκραξα (erneut Ps 140,1; verstümmelt durch Blattverlust).

Incipit

1r α[ν]θρωπος διμας (!) ουκ ηδια δα προσωπον τεμνομενος…

Explicit

4v Κυριε εκεκραξα.

Textgestaltung

Die Melodie ist mit Neumen gekennzeichnet, der Text steht immer in der darunter befindlichen Zeile. Akzente werden grundsätzlich nicht gesetzt. Rubrizierte Initialen bei Strophenanfängen.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Annotationen von anderen Händen in margine. f. 3r nachträgliche Überschrift ὠδὴ Χριστέ βασιλεῦ καὶ δουλικὸν βάπτισμα.

Edition

PaR, S. 451 (1r–3av), S. 363 (4r–v).

Faszikel II (Bl. 5–11)

Sachtitel / Inhalt

Troparia.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

15. oder 16. Jh. Datierung aufgrund der Schrift.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches? Papier.

Umfang

7 Bll.

Format (Blattgröße)

22 × 15 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

(IV-1)¹¹.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 5–11).

Lagenzählung

Griechische Zahl zu Beginn; wird in den folgenden Faszikeln fortgeführt.

Zustand

Stark abgenutzte Blätter, teilweise restauriert.

Schriftraum

13–15 × 11–12 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

26–30 Zeilen, abwechselnd Neumen- und Textzeilen.

Schriftart

Individuelle Gelehrtenschrift, wohl 16. Jh.

Buchgestaltung

Die Melodie ist neumiert, der Text steht immer in der darunter befindlichen Zeile. Auf Bl. 8v brechen Text und Melodie ab, Bl. 9 ist leer.

Buchschmuck

Rubrizierte Initialen.

Nachträge und Benutzungsspuren

f. 8r unten: zwei Zeilen Noten ohne Text; f. 11r: Stempel der BAV; f. 11v Signatur 363 seor: und Besitzervermerk papa nathaniel; darunter ein kurzes lateinisches Register der gesamten Hs.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Geschichte des Faszikels

Die Hs. befand sich einst im Besitz von Papa Nathaniel (vgl. Eintrag f. 11v) = Johannes Nathanael, RGK I, Nr. 173 = RGK II, Nr. 231 = RGK III, Nr. 285, und wurde an Ulrich Fugger verkauft (siehe oben). Die Tatsache, dass sich auf dem letzten Blatt des Faszikels ein nahezu vollständiger Index befindet, lässt darauf schließen, dass der Faszikel der Hs. als Vorsatz angeheftet wurde, und zwar wohl nach der Erwerbung 1559.

Inhalt

2) 5r–8v Digitalisat

Verfasser

Sophronius Hierosolymitanus (GND-Nr.: 118615696).

Titel

Troparia in Christi partum.

Angaben zum Text

Gesang zum 24.12.; 5r: inc. Βηθλεεμ ετοιμαζου ευπρεπιζεσθω ἡ φητνη; inc. Νυν προφητικη προρρησις; 5v: inc. Ταδε λεγει Ιωσηφ προς την παρθενον; inc. Ουτος ο θεος ημων; 6r: inc. Προ της γεννασεως; inc. Ιωσηφ ειπε ημιν; inc. Δευτε πιστοι κυριε; 6v: inc. Ἀκουε ουρανε και ενωτιζου η γη; 7r Δευτε χριστοφοροι λαοι κατιδωμεν; inc. Ἐξεπληττετο Ηρωδης ορων; 7v: inc. Οτε Ιωσηφ· παρθενε λυπη ετιτρωσκετο; inc. Σημερον· γεννατε εκ παρθενου.

Titel (Vorlage)

5r Τροπάρια ψαλλόμενα τῇ παραμωνῇ τοῦ Χριστοῦ γεννήσεως ἦχος πλ. δ.’.

Incipit

5r Βηθλεεμ ετοιμαζου ευπρεπιζεσθω ἡ φητνη.

Explicit

8v ὡς μόνος ευσπλαγχνος.

Textgestaltung

Die Melodie ist neumiert, der Text steht immer in der darunter befindlichen Zeile. Länger zu singende Vokale sind wiederholt. Akzente werden grundsätzlich nicht gesetzt.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Annotationen von anderen Händen in margine.

Edition

Migne PG 87 III, Sp. 4005–4008.

3) 10r–11r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Troparia in sanctam Theophaniam.

TLG-Nummer

5332.002.

Angaben zum Text

f. 10r, inc.: Σημερον των υδατων; inc. Ως ανθρωπος εν ποταμω; 10v: inc. Προς την φωνην του; 10v–11r (nicht ediert) inc. Σημερον η κτίσις φωτιζεται.

Titel (Vorlage)

10r Τροπάρια ψαλλόμενα τῇ παραμωνῇ τῶν ἁγίων θεοφανίων ἦχος πλ. δ.’.

Incipit

10r Σημερον των υδατων αγιαζεται ἡ φυσης και ρηγνεται ο ιορδανης …

Explicit

11r παρεχουσα πιστεις το μεν κελεος.

Textgestaltung

Die Melodie ist mit Neumen gekennzeichnet, der Text steht immer in der darunter befindlichen Zeile. Rubrizierte Initialen.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Annotationen von anderen Händen in margine.

Edition

MR III, S. 98–99, 143.

Faszikel III (Bl. 12–83)

Sachtitel / Inhalt

Theologische und grammatische Schriften.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

15. Jh.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

72 Bll.

Format (Blattgröße)

22 × 16 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

9 IV⁸³.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 12–83).

Lagenzählung

Griechische Zahl zu Beginn; wird aus Faszikel II weitergeführt und setzt sich in den folgenden Faszikeln fort. Es finden sich Spuren anderer Zählungen, teilweise fehlerhaft.

Zustand

Bis auf Abnutzungsspuren am Anfang und Ende ist das Papier gut erhalten. Allerdings schlägt die Tinte vielerorts so stark durch das Papier, dass die Schrift im Digitalisat kaum erkennbar ist.

Schriftraum

16 × 11 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

22–26 Zeilen.

Schriftart

Humanistische Minuskelschriften, nicht vor 15. Jh.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Wahrscheinlich zwei oder drei Schreiber; f. 74v und 78v Handwechsel.

Buchgestaltung

Die Texte wurden ohne große Abstände aneinandergefügt, wobei einzelne Seiten ohne ersichtlichen Grund leer geblieben sind. Textverlust scheint dadurch nicht entstanden zu sein.

Buchschmuck

Rubrizierte Initialen; Überschriften sind oft nicht extra ausgewiesen, sondern nur durch unterstrichene Elemente im Text gekennzeichnet. Initialen sind rubriziert, was aber in vielen Fällen unterblieben ist.

Nachträge und Benutzungsspuren

f. 12r 363. seor.; Stempel der BAV.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

4) 12r–46v Digitalisat

Verfasser

Athanasius Alexandrinus (GND-Nr.: 118504843).

Titel

Quaestiones ad Antiochum.

TLG-Nummer

2035.077.

Angaben zum Text

Die Urheberschaft ist nicht sicher. Im Text tauchen auch einige Fragen aus dem Briefwechsel von Basilius Caesariensis mit Gregorius Theologus auf. Lacuna vom Ende der 11. bis zur 19. Frage. Der Text der Hs. weicht oft von der Edition ab. Der Text endet mit den Namen der Sieben Schläfer von Ephesus.
17v, 34v, 35v vacant.

Incipit

12r Ἐρωτήσεν ὁ μέγας Βασίλειος τὸν μέγαν Γριγόριον τὸν θεολόγον…

Explicit

46v … Δυονύσιος, Ἐξακουστωδιανὸς, Ἰωάννης καὶ Ἀντώνινος.

Textgestaltung

Anstelle einer Überschrift sind Fragesteller und Adressat unterstrichen. Rote Initialbuchstaben (letztmalig f. 40r, danach ausgelassen); Beginn von Fragen und Antworten sind gekennzeichnet.

Nachträge und Rezeptionsspuren

f. 12v Nec verba nec res tantis theologis respondentes; 18r Vitri & Mariae Virginis comparatio.

Edition

Migne PG 28, Sp. 600–700 (nicht zusammenhängend).

5) 47r–49r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Ultima visio Danielis.

Titel (Vorlage)

47r ἡ αἰσχάτη(!) ὅρασις τοῦ προφήτου Δανιὴλ.

Incipit

47r [Τ]άδε λέγει Κύριος παντοκράτωρ.

Explicit

49r … καὶ Σμύρνης ὑπὸ ἀνεμοστροφύλου καὶ θαλάσσης.

Textgestaltung

Die Initialbuchstaben sind ausgelassen.

Edition

Hans Schmoldt, Die Schrift 'Vom jungen Daniel' und 'Daniels letzte Vision'. Herausgabe und Interpretation zweier apokalyptischer Texte, Hamburg 1972, S. 122–140 (Hs. als Sigle m herangezogen).

6) 49r–51v Digitalisat

Verfasser

Michael Syncellus (GND-Nr.: 119036428).

Titel

De fide orthodoxa.

Angaben zum Text

Eine Zusammenstellung von Glaubenssätzen.

Titel (Vorlage)

49r Μιχαὴλ Συνκέλλου. Περὶ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως.

Incipit

49r [Π]ιστεύω εἰς ἕνα Θεόν.

Explicit

51v … καὶ οὓς ἀναθεμάτισαν ἀναθεματίζω.

7) 51v–52v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Scholia in Proverbia.

Angaben zum Text

Scholien zur Textstelle Proverbia 30,18–19. Vorangestellt ist diese Stelle mit dem Text der Septuaginta.

Titel (Vorlage)

51v Τριά ἐστιν ἀδύνατα μὴ νοήσαι· καὶ τὸ τέταρτον οὐκ επὶ γινόσκω.

Incipit

51v Ἴχνη ἀετοῦ πετομένου ἡ τοῦ δεσπότου μου Χριστοῦ ἀνάληψις.

Explicit

52v καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμὴν.

Textgestaltung

Doxologie in vergrößerter Schrift.

8) 53r–55r Digitalisat

Verfasser

Maximus Confessor (GND-Nr.: 118732188).

Titel

Epistolae.

Angaben zum Text

CPG 7699. - f. 53r–v Epistola ad Pyrrhum sanctissimum presbyterum, 53v–55r ad Sophronium monachum, inc. Ὁ κατα σάρκα πόθος, χρόνῳ μαρένεσθαι.

Titel (Vorlage)

53r Τὴν ἁγίαν σου Θεοτίμητε πάτερ, ἐπιστολὴν ἀναγνοὺς ὅλον ὅλω τῶ πνευματί.

Incipit

53r τὸν σὸν νοῦν: ἐπείγνων, πεπειωμένων καὶ τὸ σούτον τῆς φυσικῆς.

Explicit

55r … καὶ ὄντα καὶ ὀνομωμένον ρέουσαν γάλα καὶ μέλι. Τέλος τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς.

Edition

Migne PG 91, Sp. 589–592, 440–443.

9) 55v–83r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Grammatica exercitia.

Angaben zum Text

Anekdoten über verschiedene Philosophen, u.a. Sokrates (59r), Diogenes (61v, 82r u.a.), Solon (73r); Auszüge aus Joh. Stobaeus, Anthologium; Romulus (78r), Alexander (79r), Philoxenos (82v), und viele andere.

Titel (Vorlage)

55v Ἀρχὴ σὺν Θεῷ τῶν μικρῶν σχεδῶν.

Incipit

55v Ἀρχὴ σοφίας φόβος κυρίου φυσὶ τίς θεῖος ἀνὴρ· εἰ γοῦν σοφίας καὶ σὺ ὦ παιδίον ἐρὰς τὸν τοῦ θεοῦ φόβον.

Explicit

83r κλίνεται τῆς γυναικός: ἑτεροκλίτως ἀφεττέρας· ἄχριστον ἐνθείας τῆς γυναικός. ἡ αἰτιαται τῶν πληνθετίων (sic!).

Schrift / Schreiber

Kantige Schrift, mehrere Handwechsel (nicht immer klar zuordenbar, evtl. 65v; 74v–78v: kantige Minuskelschrift mit größeren Zeichen- und Zeilenabständen und annähernd senkrechten Buchstaben; ab 78v Minuskel mit stärkerer Betonung der Diagonalen).

Textgestaltung

Neue Abschnitte oder Sätze beginnen mit rubrizierten Initialbuchstaben, die aber oft nicht ausgeführt sind. Zu Beginn ist Platz gelassen, der nicht mit einer Überschrift ausgefüllt wurde.

Nachträge und Rezeptionsspuren

f. 58v unten Reklamant und Kommentar: σό-τητος nil deest; 58v vacat; 74v oben Kreuzsymbol mit Schriftzug Ἰησοὺς Χριστὸς νικὰ; 82r Subskription in sehr verschnörkelter Schrift: καὶ στεφάνους ἐκ τῆς αὐτῆς βιβλίου. Μᾶλλον ἔφη ου καλόν ἐστιν παιπαιδομένοις ἐν ἀπαιδεύτοις διαλέγεσθαι.

Faszikel IV (Bl. 84–97)

Sachtitel / Inhalt

Mariae Verkündigung nach Iohannes Chrysostomus.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

15. Jh.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches? Papier.

Umfang

14 Bll.

Format (Blattgröße)

22 × 16 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

(V-1)⁹² + II⁹⁶ + 1⁹⁷.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 84–97).

Lagenzählung

Griechische Zahl zu Beginn; wird aus Faszikel III weitergeführt und setzt sich in den folgenden Faszikeln fort; zusätzlich neue Zählung mit griechischen Zahlen innerhalb dieses Faszikels (α–γ).

Zustand

Leichte Benutzungsspuren und Schmierflecken, die durchschimmernde Schrift erschwert mancherorts das Lesen.

Schriftraum

15 × 10 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

22–24 Zeilen.

Schriftart

Renaissanceschrift, Ähnlichkeiten zu Hand 1 aus Faszikel III.

Buchschmuck

Rubrizierte Initialen; Überschriften sind oft nicht extra ausgewiesen, sondern nur durch unterstrichene Elemente im Text gekennzeichnet.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

10) 85r–97r Digitalisat

Verfasser

Germanus (GND-Nr.: 11870267X).

Titel

Mariae annuntiatio.

TLG-Nummer

2933.001.

Angaben zum Text

Die Urheberschaft ist nicht sicher, so zählt der Text auch unter die Spuria des Ioannes Chrysostomus. Die Edition enthält weniger Text als die Hs., so ist ein Teil (85r Mitte bis 87v und ab 96r, obere Hälfte) nicht ediert. Handelnde Personen: Volkschor, Erzengel Gabriel, Selige Jungfrau, Joseph.
F. 85r Vorrede; ab f. 86v Grüße, jeweils mit Χαῖρε καιχαριτομένη (sic!) beginnend; ab f. 88v Ansprache des Engels, inc. Ἄκουε, δεδοξασμένη; ab f. 92r Antwort der Jungfrau, inc. Νεανίσκε, χαρᾶς ἐπουρανίου πρόξενε; ab 92r Lobpreisungen, inc. Ἀσπιλόν σε παρέλαβον; ab 96v Akklamationen des Volkes, inc. Ἡμεῖς δέ, θεομῆτορ.

Titel (Vorlage)

85r Μαρίας κυριέ εἰς εὐαγγελισμὸν τῆς ὑπεραγίας θεοτόκου.

Incipit

85r Τῆς παρούσης τιμίας καὶ βασιλικὴς συνάξεως.

Explicit

97r εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων ἀμὴ.

Edition

Migne PG 98, Sp. 320–340.

Faszikel V (Bl. 98–273)

Sachtitel / Inhalt

Sammlung theologischer und naturwissenschaftlicher Texte.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

15. Jh. Datierung aufgrund der Schrift.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

176 Bll.

Format (Blattgröße)

22 × 16 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

VI¹⁰⁹ + II¹¹³ + IV¹²¹ + VI¹³³ + 2 IV¹⁴⁹ + VI¹⁶¹ + 4 IV¹⁹³ + VI²⁰⁵ + IV²¹³ + 5 VI²⁷³.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 98–273).

Lagenzählung

Griechische Zahl zu Beginn (ιβ–ιε); wird aus Faszikel IV weitergeführt und setzt sich in den folgenden Faszikeln fort. Zusätzliche (wahrscheinlich ältere) Lagenzählungen, teilweise durchgestrichen.

Zustand

Gut erhalten, aber durchs Papier durchscheinende Tinte erschwert das Lesen.

Wasserzeichen

Vorhanden (z.B. 177r), aber nicht identifizierbar.

Schriftraum

16 × 11 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

21 Zeilen.

Schriftart

Humanistische Minuskelschriften.

Angaben zu Schrift / Schreibern

2–3 Hände, 133r–v eine jüngere Hand, möglicherweise Handwechsel f. 178r.

Buchschmuck

Initialen oft in Form rubrizierter Auszeichnungsmajuskeln mit floralen Elementen; rubrizierte Überschriften. Kolorierte Randzeichnungen als Markierung von Textanfängen kommen häufiger vor, u.a. 165r.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

11) 98r–104r Digitalisat

Verfasser

Gregorius Tauromenitanus? (GND-Nr.: 100966136) / Theophanes, Cerameus? (GND-Nr.: 100962602).

Titel

Homilia ob metum mortis.

Angaben zum Text

Zur Identität des Autors sind verschiedene Namen überliefert, vgl. Migne PG 132, Sp. 11f., in der neueren Literatur wird auch Philagathus Cerameus genannt.

Titel (Vorlage)

98r καὶ ὁμιλία γενομένη ἐπιλετὶ διαφόβον θανάτου πατέρ ευσταν… παρὰ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου Ταυρομενίας ἐπισκόπου κεραμῶ.

Incipit

98r Τί εἶπω, καὶ τί λαλῆσω, πρὸς τὴν ἕνδικον τοῦ Θεοῦ καθ’ ἡμῶν ἀγανάκτισιν.

Explicit

104r … τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ᾧ ἡ δόξα.

12) 104r–107v Digitalisat

Verfasser

Iohannes Chrysostomus (zugeschrieben) (GND-Nr.: 118557831) / Philagathus Cerameus (GND-Nr.: 100962602).

Titel

De siccitate.

TLG-Nummer

2062.301.

Angaben zum Text

CPG 4647 (Aldama 133). - Früher galt Iohannes Chrysostomus als Autor; heute Philagathus Cerameus.

Titel (Vorlage)

98r Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Χρ[υσοστόμου] Λόγος περὶ αὐχμοῦ.

Incipit

104r Τὶς δῶσει τῇ κεφαλῇ μοῦ ὕδωρ· καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς μου.

Explicit

107v … ἂλλ’εἰς τὸν μονογενή σου ὑιὸν τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν, τὸν σὺν Πατρὶ καὶ ἁγίῳ Πνεύματι πρὸσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας.

Edition

Migne PG 61, Sp. 723–726; Migne PG 132, Sp. 1069–1077.

13) 108r–v Digitalisat

Verfasser

Hippocrates (zugeschrieben) (GND-Nr.: 11855140X).

Titel

Ad Galenum liber de pulsibus et de temperamentis.

Titel (Vorlage)

108r Ἰπποκράτους πρὸς Γαλινὸν τὸν αὐτοῦ μαθητὴν περὶ σφιγμῶν καὶ κράσεως σωμάτων ἀνθρώπων.

Incipit

108r Τὸ ἀνθρώπινον σῶμα ἐκ δ’ χυμων συνίσταται.

Explicit

108v … ἀπερίφανον· καὶ ταχέως πολιοῦντα.

Nachträge und Rezeptionsspuren

In der Überschrift hat Sylburg σφιγμῶν zu χυμῶν korrigiert.

Edition

Jacques Jouanna, La théorie des quatre humeurs et des quatre temperaments dans la tradition latine (Vindicien, Pseudo-Soranos) et une source grecque retrouvée, in: Revue des études grecques 118, 2005, S. 138–167, hier S. 158–159 (Hs. erwähnt).

14) 108v–110r Digitalisat

Verfasser

Pseudo-Epiphanius (GND-Nr.: 118682229).

Titel

De divina inhumanatione.

TLG-Nummer

2021.026.

Angaben zum Text

CPG 3786. - Am Ende verstümmelt. Biblische Aussagen über Inkarnation, Wunder, Passion und Auferstehung Christi.

Titel (Vorlage)

108v Αἱ περὶ τῆς ἐξ οὐρανῶν ἐπὶ γῆς τῆς Θεοῦ παρουσίας μαρτυρες ἐκ τῶν θείων γραφῶν ηγουντης ἐν σάρκου οἰκονομίας καὶ τῶν αὐτοῦ γενωμένων θαυμάτων καὶ τοῦ πάθους καὶ τῆς ἀναστάσεως καὶ τῆς δευτέρας αὐτοῦ μελλούσης παρουσίας.

Incipit

108v Δαυὶδ λέγει ἐν τῷ ρθ’ ψάλμῳ.

Explicit

110r ἅδου ῤῥύσωμαι (sic!) αὐτοὺς καὶ ἐκ θανάτου.

Textgestaltung

Der Name des zitierten biblischen Zeugen ist jeweils mit roter Tinte geschrieben.

Edition

Robert V. Hotchkiss, A Pseudo-Epiphanius testimony book, Missoula 1974, ab S. 14, 18 u.a. (Hs. nicht herangezogen).

15) 111r–126r Digitalisat

Verfasser

Matthaeus Blastares (GND-Nr.: 118995871).

Titel

De paschate.

TLG-Nummer

3237.001.

Angaben zum Text

123v περὶ τοῦ νομικοῦ πάσχα, καὶ τῆς περὶ τὴν πανσέληνον διαφωνίας, inc. Ἄριστα μὲν πάντων (Edition S. 419).

Titel (Vorlage)

111r Νόμιμον ἐκ τοῦ π’ στίχου κεφάλαιον Ϛ’ περὶ τοῦ ἁγίου πάσχα. Ματηαῖος ἔγνω, ταυτῆ συντεταωθέναι.

Incipit

111r Εἶτα τὰς μὲν ἄλλας τῶν ὑποθέσεων· ἃς τὸ προκείμενον ἀπαιτεὶ σύνταγμα.

Explicit

126r … τοῦτον πεποίηκεν τὴν πλημέλιαν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf f. 123r ist eine Rechentabelle eingefügt mit der Überschrift οἱ κύκλοι τοῦ ἡλίου, zur Berechnung des Osterfests. Die Hand scheint mit dem Schreiber des Faszikels identisch zu sein.

Edition

Michael Potles/Georgios A. Rhalles, Σύνταγμα τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων τῶν τε ἁγίων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων, καὶ τῶν ἱερῶν οἰκουμενικῶν καὶ τοπικῶν συνόδων, καὶ τῶν κατὰ μέρος ἁγίων πατέρων, Vol. 6, Athen 1859, S. 404–422 (f. 111r–126r, Z. 9).

16) 126r–130r Digitalisat

Verfasser

Matthaeus Blastares (GND-Nr.: 118995871).

Titel

Excerpta de adoptione et successione.

TLG-Nummer

3237.001.

Angaben zum Text

Gesetzestexte über Verwandtschaftsgrade; ab f. 128v folgen weitere unedierte Paragraphen zum selben Thema, inc. πατὴρ καὶ ὑιὸς πρώτου ὄντες βαθμοῦ.

Titel (Vorlage)

126r ἐκ τοῦ η’ κεφάλου τοῦ β’ στοιχείου ἔρανος, περὶ τοῦ γάμου βαθμοῦ, περὶ υιοθεσίας καὶ ἀνὰ δοχῆς.

Incipit

126r Ἡ δὲ θέσης, ἢ κατὰ ὑιοθεσίας γίνεται διὰ δοχῆς χάριν.

Explicit

130r διὰ τὸ παραφυ’ ἀνόμιμα.

Edition

Michael Potles/Goergios A. Rhalles, Σύνταγμα τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων τῶν τε ἁγίων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων, καὶ τῶν ἱερῶν οἰκουμενικῶν καὶ τοπικῶν συνόδων, καὶ τῶν κατὰ μέρος ἁγίων πατέρων, Vol. 6, Athen 1859, S. 127–130.

17) 130v–133r Digitalisat

Verfasser

Matthaeus Blastares (GND-Nr.: 118995871).

Titel

De consuetudinibus ecclesiae.

TLG-Nummer

3237.001.

Angaben zum Text

αλλο μεν γαρ γόγμα, καὶ ἄλλο κήρυγμα· τὰ μὲν δόγματα σιωπᾶτ.

Titel (Vorlage)

130v Περὶ ἐθῶν ἐκκλησίας ἀγράφων· στειχοῖον (!) τὸ ε’ κεφάλου β’.

Incipit

130v Ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῇ πρὸς Διόδωρον ἐπιστολῇ.

Explicit

133r … παντάπασιν ἀπεστράφθαι πρὸς εἴκει (!).

Edition

Michael Potles/Georgios A. Rhalles, Σύνταγμα τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων τῶν τε ἁγίων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων, καὶ τῶν ἱερῶν οἰκουμενικῶν καὶ τοπικῶν συνόδων, καὶ τῶν κατὰ μέρος ἁγίων πατέρων, Vol. 6, Athen 1859, S. 240–245.

18) 133r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De XII signis zodiacis.

Titel (Vorlage)

133v Περὶ τῶν ιβ ζωδίων.

Incipit

133r Κριὸς δὲ λέγεται, διότι ἐν αὐτῷ γενόμενος ὁ ἥλιος διακρίνει τὸ ψυχρόν.

Explicit

133v … τῇ ἰχθύ. φευρουαρίω. κ.

Schrift / Schreiber

Neue Hand, wahrscheinlich 16. Jh.; Gebrauchsschrift mit vielen Ligaturen und Abkürzungen, Symbol für ἥλιος.

Textgestaltung

Rote Initialen für jedes Tierkreiszeichen; die Symbole der Tierkreiszeichen sind in Rot am Rand aufgeführt.

19) 134r–145r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Diaetae corporis ordo.

Angaben zum Text

Der Text enthält unter anderem eine Beschreibung des Einflusses von Jahreszeiten auf den menschlichen Körper, geordnet nach den Tierkreiszeichen. Es gibt Anlehnungen an Galens Säftelehre.

Titel (Vorlage)

134r Περὶ τάξεως καὶ διαίτης σώματος.

Incipit

134r πόνημα πιστοῦ φίλου πρὸς φίλον· τούνομα διπλοῦν· τοῦ μουστιχίου· πρὸς τούνομα δὲ σὸν ιγ’ δ’, καὶ χαίροις, ὦ φίλε, τῆς ἐμῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος…

Explicit

145r … πινόμενος ὁ ζόμος αὐτοῦ διό κητὴν ὑγρότητα τῶν ἐντέρων.

Textgestaltung

In margine Darstellung des Symbols des jeweils besprochenen Tierkreiszeichens, teilweise abgeschnitten.

20) 145r–165r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Apocalypsis Danielis.

TLG-Nummer

4362.003.

Angaben zum Text

Zunächst ein geschichtlicher Exkurs über das Alte Testament, das Buch Daniel und die Araber. Auf 146r folgt ein Inhaltsverzeichnis, [Π]ίναξ μετὰ Θεῷ τήσδε βίβλου ἐν κεφαλαίοις, das folgende Abschnitte enthält: Περὶ ἐκλήψεως ἡλίου, Περὶ ἐκλήψεως σελήνης, Περὶ τροχώσεως ἡλίου, Περὶ τροχώσεως σελήνης, Περὶ γέννας σελήνης, Περὶ κερκώσεως ἀστέρων, Περὶ φανίσεως ἴκριδος, Περὶ ρομφαίας ἐν οὐρανῷ, Περὶ ἐρυθρίας οὐρανίου, Περὶ σημεῖου ἐν οὐρανῷ, Περὶ βροντῆς μετ’ἄνχου, Περὶ ἀστραπῶν μεγάλων, Περὶ κεραυνοῦ καὶ καυτρίας, Περὶ ὑέτου πάνυ, Περὶ χαλάζης πάνυ, Περὶ αἰείσεως χοῦν, Περὶ ἐρυθρῶν, Περὶ ἐπὶ βρέξαιων βατράχων καὶ σκολήκων, Περὶ θαμβώσεως ἀέρος, Περὶ μεταβάσεως ἡμέρας εἰς νύξ, Περὶ ταραχῆς ἀνέμων, Περὶ κτίπου ἐν οὐρανῷ ἀκουσθῃ, Περὶ κτύπου ἐκ γῆς, Περὶ σεισμοῦ γῆς. Die Beschreibung jedes Monats umfasst diese Abschnitte, jedoch nicht immer in Gänze. Erfasst sind alle zwölf Monate: f. 146r–149v Oktober, f. 150r–152r November, f. 152r–154v Dezember, f. 154v–157r Januar, f. 157r–159r Februar, f. 159r–160v März, f. 160v–161v April, f. 161v–162v Mai, f. 162v–163v Juni, f. 163v–164r Juli, f. 164r–v August, f. 164v–165r September. Schon Stevenson, S. 218, betont die Abundanz sprachlicher Fehler. Ediert ist nur der Teil bis f. 149v, also der Oktober, wobei cod. Par. gr. 2316 als Grundlage der Edition dient.

Incipit

145r Πτολεμαίος ὁ Φιλάδελφος ὑπῆρχε βασιλεὺς ἔτι λς’.

Explicit

165r … καὶ ὄμβρον πολλὴν.

Textgestaltung

Einige Unterstreichungen in Rot, Zahl 6850 in margine (f. 145v unten, Jahreszahl = 1341/42 n.Chr.) als Transkription eines Datums aus dem Text. Die Überschriften der Abschnitte werden nicht wiederholt, sondern die entsprechende griechische Nummer steht in margine.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Einschnitte im Text werden durch kolorierte Zeichnungen in margine gekennzeichnet.

Edition

Pierre Boudreaux, Codices Parisini. Brüssel 1912 (Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum 8.3), S. 171–179.

21) 165r–174r Digitalisat

Verfasser

Pseudo-Epiphanius (GND-Nr.: 118682229).

Titel

Physiologus.

TLG-Nummer

2654.001–002.

Angaben zum Text

Der Text der Hs. bildet einen Teil der 2., sogenannten Byzantinischen Rezension des Physiologus (Sbordone, zwischen S. 153 und 228, in veränderter Reihenfolge); außerdem vier Kapitel der antiken Redaktion. Enthält Traktate über die drei Naturen des Löwen (f. 165r–166r: Sbordone, S. 1–4), Ὕδρωψ (f. 166r–167r), Elephant (167r–168r), Hirsch (f. 168r–169r), Ὕδρωψ (bei Sbordone Ὑδρίππος, f. 169r–169v), Adler (f. 169v), Geier (f. 170r–170v), Pelikan (f. 170v–171r), Storch (f. 171r–171v), Phoenix (f. 171v–172v), Natter (f. 172v–173r), Γοργόνη (f. 173r–173v), Regenpfeifer (f. 173v–174r; Sbordone, S. 11–13), Sirenen (174r; Sbordone, S. 30–52) und Einhorn (f. 174r; Sbordone, S. 78–81).

Titel (Vorlage)

165r Ἐπιφανίου ἀρχιεπισκόπου Κύπρου φυσιολόγου ἐνὸς ἑκάστου ζώου, θηρίων καὶ πετινῶν.

Incipit

165r [Ἄ]ρχεται περὶ τοῦ Λέοντος βασιλέως τετραπόδων.

Explicit

174r …ὡς μόνο[κερω] τος τὸ κέρας ἡμῶν.

Edition

Physiologi Graeci singulas variarum aetatum recensiones codicibus fere omnibus tunc primum excussis collatisque, ed. Francesco Sbordone, Mailand u.a. 1936 (H. erwähnt als Sigle z), S. 1–4, 11–13, 50–52, 78–81 und 153–228.

22) 174v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Fragmentum de Epactis.

Angaben zum Text

Der Text enthält viele Abkürzungen und ist am Ende verstümmelt.

Incipit

174v Ἐὰν θηρίῳ ναμαθης πῶς.

Explicit

174v … τοῦ ἱουλίου α’.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Ungewöhnliche Orthographie: ἀπαχθαι statt ἐπακται. Möglicherweise sind viele Initialen nicht ausgeführt.

23) 175r–176r Digitalisat

Verfasser

Pseudo-Methodius (GND-Nr.: 118581422).

Titel

Fragmentum Historia Sacrae.

TLG-Nummer

3114.003.

Angaben zum Text

Aus der Apokalypse des Pseudo-Methodius ist hier nur ein kleiner Teil erhalten. Der Text ist am Ende verstümmelt, so dass er nur von der Vertreibung aus dem Paradies bis zu Nimrod reicht.

Incipit

175r Ὅτε Ἀδὰμ καὶ Ἔυα ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ παραδείσου.

Explicit

176r … ἐκτίσθη ἡ μεγάλη Βαβυλῶν καὶ ἐβασίλευσε ἐν αὐτῇ νερῶθ.

Edition

Anastasios Lolos, Die dritte und vierte Redaktion des Ps.-Methodios, Meisenheim am Glan 1978, S. 25–28 (Hs. nicht herangezogen).

24) 177v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Symbolum Apostolorum.

Titel (Vorlage)

177v Τὸ ἅγιον σύμβολον τῶν ἁγίων ἀποστόλων.

Incipit

177v Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν …

Explicit

177v … καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος ἀμήν.

Schrift / Schreiber

Andere Hand, wahrscheinlich spätere Hinzufügung.

Textgestaltung

Zwischen den Sätzen des Glaubensbekenntnisses und am Rand sind die Namen der Apostel eingefügt. Jeder Name und jeder Satz beginnen mit einer roten Initiale.

25) 178r–187r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Fragmentum Commentarii in Matthaeum.

Angaben zum Text

Sammlung mehrerer Hermeniai, mit Auszügen aus Euthymius Zigabenus (Migne PG 129, Sp. 141, 145; TLG-Nr. 3038.003) und anderen Schriftstellern.

Titel (Vorlage)

178r Ἑρμηνεία.

Incipit

178r Διατί λάθρα τούτους ἐκάλεσε; διότι ἐπόπτευεν τοὺς Ἰουδαίους.

Explicit

187r … μετέδοκεν τὸ μυστήριον τοῖς ἄλλοις μαθηταῖς.

26) 187v–188r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De VII mysteriis.

Titel (Vorlage)

187v Περὶ τῶν ζ’ μυστηρίων τῆς ὀρθοδόξου πίστεως.

Incipit

187v Πρῶτον μυστήριον τῆς ἐκκλησίας.

Explicit

188r … ἐγκίζειν αὐτοὺς τὸ τέ.

Textgestaltung

Die Initialen der 7 Mysterien sind rubriziert, ebenso deren Zählung in griechischen Zahlen am Rand.

27) 188r Digitalisat

Verfasser

Gennadius Scholarius (GND-Nr.: 118958062).

Titel

De VII peccatis capitalibus.

TLG-Nummer

3195.034.

Titel (Vorlage)

188r Περὶ τῶν ζ’ θανασίμων ἁρματιῶν.

Incipit

188r Πρῶτον ἁμάρτιμά ἐστιν ἡ ὑπερηφανία.

Explicit

188r τὸ νῦν ἀιώνος· καὶ ὁ φόβος· καὶ ἀπόγνωσις τοῦ μέλλοντος.

Textgestaltung

Die Initialen der 7 Todsünden sind rubriziert, ebenso deren Zählung in griechischen Zahlen am Rand. Die Überschrift steht zu Beginn der Seite, dann folgen noch zwei Zeilen von Text 26, bevor Text 27 beginnt.

Edition

Martin Jugie/Louis Petit/Xénophon A. Siderides, Oeuvres complètes de Georges (Gennadios) Scholarios, vol. 4, Paris 1935, S. 306–309.

28) 188v–233v Digitalisat

Verfasser

Gregentius (GND-Nr.: 102370885).

Titel

Dialexis.

TLG-Nummer

2833.003.

Angaben zum Text

Text von Α 18 bis Γ 256, Exzerpte aus Γ 478–Δ 404 und Δ 1270–1286.

Titel (Vorlage)

188v διάλεξις τινὸς Ἰουδαίου μετὰ τοῦ ἀρχιεπισκόπου.

Incipit

188v Τῆς νυκτὸς διελθούσης καὶ τοῦ ἡλίου τῆς δικαιοσύνης …

Explicit

233v … καὶ εἶτε εὐδοκήσει ὁ Θεός.

Textgestaltung

Die Dialogpartner (der Erzbischof und der Jude Erban) wechseln sich ab, wobei der abgekürzte Name des Sprechers jedesmal dabei steht, mit rubrizierter Initiale.

Edition

Albrecht Berger, Life and Works of Saint Gregentios, Archbishop of Taphar, Berlin/New York 2006, S. 452–744 (Hs. erwähnt als Sigle P).

29) 233v–234v Digitalisat

Verfasser

Constantinus (zugeschrieben) (GND-Nr.: 118565184).

Titel

Quaestiones variae theologicae.

Angaben zum Text

Autor ist ein nicht näher bekannter Constantinus, wobei das Epitheton, auf Konstantin den Großen hinweist. Die Zuschreibung ist aber fragwürdig.
Die Fragen (laut Stevenson, Graeci): I Unde nomen Deus, II Nomen Adam quid contineat, III Quot annos manserit Adam in Paradiso, IV Iustorum animae quo sint in loco, V Quot Angelorum agmina, VI De XII superbiae capitibus, VII Quot genera peccati et quot poenitentiae.

Titel (Vorlage)

233v Ἐκ τοῦ πα[να]γιοτ[άτου] Κωνσταντίνου.

Incipit

233v Θεὸς ποθέν ἐτιμολέγεται· παρὰ τῷ θῷ τὸ (sic) κατασκευάζω καὶ ποιῶ· ἢ τῷ τρέχω …

Explicit

234v … ἄδικον κριτὸν δυσωποῦσα.

30) 235r–236r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De quattuor evangeliis.

Angaben zum Text

Theologische Aussagen: 235r vier Sätze zur Datierung der vier Evangelien; Exegese der Symbole der Evangelisten; über die sieben Sünden Kains; Antwort eines Arztes an einen Mönch, inc. Ἐρωθεὶς παρὰ μοναχοῦ τις ἰατρὸς. 235v: über die 30 Silberlinge des Judas; acht Sätze über die Taufe; 236r: Frage und Antworten zu den Seelen der Sünder.

Incipit

235r Μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Κυρίου ἡμῶν.

Explicit

236r ἐξαπτέριγα.

Textgestaltung

Jeder Satz beginnt mit einer rubrizierten Initiale.

31) 236r–237v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

A Magarismo ad ecclesiam se convertentes.

Angaben zum Text

1. Teil unediert; ediert ab 237r, inc. Ὁ θεὸς σωτὴρ ἡμῶν· ὁ βουλόμενος πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι…, expl. χαρίσμασι κατὰ κοσμῶν. Der Rest ist unediert.

Titel (Vorlage)

236r Τάξις γενομένης ἐπὶ Χριστιανοὺς μαγαρίσαντας καὶ πρὸς τὴν ἐκκλησίαν…

Incipit

236r Κυριὲ ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτορ καὶ πάντων κτίστης καὶ δεσπότης.

Explicit

237v … ἐμένειν τῇ ὀρθοδόξῳ πίστει.

Textgestaltung

Jeder Satz beginnt mit einer rubrizierten Initiale.

Edition

R.P. Iacobus Goar, Εὐχολόγιον sive rituale Graecorum complectens ritus et ordines, Venedig 1730, S. 695.

32) 238r–273r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Excerpta ex Synaxariis mensis Septembris, Novembris et Octobris.

Angaben zum Text

f. 238r–239r Vita St. Ioannis Nesteutae, inc. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουστίνου καὶ Τιβερίου; f. 239v–241v Andere Erzählung, inc. Ἱερεύς τις μετ’ αὐλαβοῦς διακόνου; f. 241v–242r Vita St. Theodorae Alexandrinae, inc. [Ἡ] ὁσία Θεοδώρα εἰς ἄνδρα μετασχηματίσασα; f. 242r–242v Zur Kreuzverehrung, inc. Κωνσταντῖνος ὁ μέγας καὶ πρῶτος ἐν Χριστιανοῖς βασιλεύς; f. 242v–249r Τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου μετάστασις, inc. Οὖτος ἦν Ζεβεδαίου; f. 249r–v Sehr nützliche Erzählung (15.10.), inc. [Μ]οναχός τις ἦν ἐν τῇ Σκήτει ὑπακούων πατρί; f. 249v–251r Über die Wunder des Hl. Artemius, inc. Ἀνήρ τις τοὺς δυδίμους ἔχων; f. 251r–253v Über St. Macarius Romanus, inc. Τρεῖς τιναῖς ἡγιασμένοι γέροντες, Σέργιος καὶ Ὑγῖνος καὶ Θεόφιλος; f. 253v–255v Über die Wunder des Hl. Mennas (11.11.), inc. Ἐπερχόμενός τις προσεύξασθαι ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Μηνᾶ; f. 256r–260v Vita des Hl. Philippus, inc. Οὖτος ἦν ἀπὸ Βηθσαϊδᾶ; f. 260v–264v Vita des Hl. Apostels Matthaeus, inc. Ὣς ἦν ἐπὶ τὸ τελώνιον; f. 265r–267r (22.10.) Über die Hl. Sieben Schläfer von Ephesus, inc. Οὖτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον επὶ Δεκίου βασιλέως; f. 267r–269r Erzählung von Abt Macarius, inc. Ὁ μαθητὴς τοῦ ἀββᾶ Μακαρίου Ἀλεξανδρέως διηγήσατο; f. 269v–270r Geschichte von Booz (Boas) und Ruth, inc. Γυνή τις λεγομένη; f. 270r Über den dritten Himmel, inc. Ὁ τρίτος οὐρανός, εἰς ὅν ἡρπάγη ὁ μακάριος Παῦλος; f. 270v Erklärung des Wortes „Halleluja“, inc. Ἄλ, ἀντὶ τοῦ κραταιός; f. 270v–272v Erklärung des Vaterunsers, inc. Ἀληθῶς πατὴρ πάντων; f. 272v–273r Aus dem Hexaemeron, inc. Τίνος ἕνεκεν ὁ προφήτης Μωυσῆς.

Titel (Vorlage)

238r Ἔρανος ἐκ τῶν τοῦ Σεπτευρίου (!) μηνὸς Μαξαρίων καὶ ἱστορίων· Εἰς τὸν βίον Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Νηστευτῆ.

Incipit

238r Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουστίνου καὶ Τιβερίου.

Explicit

273r … ζωσῶν καὶ πητεινῶ πετόμα.

Textgestaltung

Verschiedene kolorierte Elemente in margine kennzeichnen den Beginn eines neuen Textes; außerdem rubrizierte Initialen. Bei einigen Geschichten ist das Datum des Gedenktage beigefügt.

Faszikel VI (Bl. 274–321)

Sachtitel / Inhalt

Theologische Schriften und Dramen.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

15. oder 16. Jh.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

48 Bll.

Format (Blattgröße)

22 × 15 cm (einzelne Bll. sind kleiner).

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

VIII²⁸⁹ + VI³⁰¹ + IV³⁰⁹ + VI³²¹.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 274–321).

Lagenzählung

Griechische Zahl zu Lagenbeginn; wird aus vorherigen Faszikeln weitergeführt und setzt sich in den folgenden Faszikeln fort. Die alte Lagenzählung ist durchgestrichen.

Zustand

Relativ gut erhalten; gelegentlich Flecken und ausgefranste Seitenränder.

Wasserzeichen

Auf 308 erkennbar: Buchstabe H mit Kleeblatt (bisher nicht identifiziert).

Schriftraum

16 × 11 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

21 Zeilen.

Schriftart

Humanistische Minuskel. Wahrscheinlich dieselbe Hand wie in den vorangehenden Faszikeln.

Buchgestaltung

Eine bunte Mischung unterschiedlicher Texte findet sich hier, auch die äußere Gestaltung variiert stark.

Buchschmuck

Gelegentlich graphische Kennzeichnung von Textanfängen in margine.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

33) 274r–285r Digitalisat

Verfasser

Iohannes Damascenus (GND-Nr.: 118557971).

Titel

Vita Barlaam et Ioasaph.

TLG-Nummer

2934.066.

Angaben zum Text

CPG 8120; BHG 0224. - Fünf ausgewählte Teile aus dem Barlaam-Roman: f. 274r–280r 1. (beginnend mit Zusammenfassung, dann ab Z. 7 Originaltext), inc. Τίς ὁ τρόπος τῆς ἐμῆς καθείρξεως, bis f. 280, Z. 7, expl. πεποίησας; f. 280, Z. 8–281, Z. 2 2.; f. 281r, Z. 8–282r, Z. 8 3.; f. 282r, Z. 8–284r, Z. 3 4.; f. 284r, Z. 3–285r 5. Robert Volk, S. 471, beschreibt den Text und ordnet ihn der Textfamilie c zu.

Titel (Vorlage)

274r Ἔρανος ἐκ τοῦ Βαρλαάμ.

Incipit

274r μερικαῖς ἱστορίαις ἄρχου …

Explicit

285r … οὗ οὐκ ἔστιν φέγγος.

Edition

Harald Mattingly/George R. Woodward, St. John Damascene. Barlaam and Joasaph, Cambridge (Mass.) 1914.

34) 285r–306v Digitalisat

Verfasser

Athanasius (GND-Nr.: 118504843).

Titel

Ad Antiochum.

Angaben zum Text

CPG 2257=CPG 7795. - Fragen und Antworten, vor allem über Engel und Menschen.

Titel (Vorlage)

285r Τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου Ἀλεξανδρίας πρὸς Ἀντίοχον…

Incipit

285r Πότε ἢ καὶ ποθέν· καὶ πῶς γενόμενοι οἱ ἄγγελοι.

Explicit

306v … εἰς τοὺς αἰῶνας ἀμὴν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

f. 306v Glosse.

Edition

Migne PG 28, ab col. 601; 300r–306v: col. 684–700.

35) 306v–307r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Chronographium.

Angaben zum Text

Bericht über die biblische Schöpfung und die Nachkommen Adams (nach Gen Kap. 5) bis zu den ersten Richtern. Am Ende verstümmelt.

Titel (Vorlage)

306v Χρονοφράφιον ἐνεπιστόμενον.

Incipit

306v Ἐπλάσθη ἤτοι ἐδημιουργήθη ἐκ γῆς ὑπὸ Θεοῦ …

Explicit

307r … ἐπὶ αὐτοῦ ἄτλας ἀστρολόγος εγνορίζετο.

36) 309r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Excerpta ex Exodo et Genesi.

Angaben zum Text

309r enthält eine Beschreibung der ägyptischen Plagen (nach Ex 7ff., angelehnt an Georgius Monachus), im unteren Teil einen Bericht über Abraham, 309v über Jerusalem, (vgl. De Boor, S. 103), dann wieder über Abraham.

Incipit

309r ἄ ἡμέρα εν ᾗ συνέτυχε τῷ φαραῷ.

Explicit

309v … τὸν γὰρ τῆς επαγγελίας.

Textgestaltung

Der Schriftspiegel füllt fast das gesamte Blatt aus. Die Zeilen verlaufen teilweise schief. 309v umfangreiche Glosse.

Edition

Carl De Boor, Georgii monachi chronicon, 2 vols., Leipzig 1904, S. 116–117, 103.

37) 310r–317r Digitalisat

Verfasser

Homerus (GND-Nr.: 11855333X).

Titel

Batrachomyomachia.

TLG-Nummer

1220.001.

Titel (Vorlage)

310r Ὁμήρου μυοβατρα ομαχία ἐν δὲ τίσι [Πι]γρητὸς τοῦ καρὸς.

Incipit

310r Ἀρχόμενος πρώτης μουσῶν χωρῶν καὶ ἐξ Ἑλικῶνος ἐλθεῖν εἰς ἐμὸν ἦτορ.

Explicit

317r … Ὅμηρος ἐξετελέσθη. Τέλος βατραομαχίας.

Textgestaltung

Zahlreiche Glossen am Rand und (rubriziert) interlinear. Keine stichometrische Anordnung der Verse.

Nachträge und Rezeptionsspuren

f. 310r links oben Anmerkung eines Bibliothekars: Πίγρητος Suid.; f. 310r–v Glosse: De impio Manasse, inc. Ὁ Μανασῆς ἐπροσεκύνησεν τῇ στρατια τοῦ οὐρανοῦ; f. 311r De lascivia Iovis, inc. Ἐκ μὲν τοῦ Διὸς τὴν παιδοφθορίαν καὶ τὴν μοιχείαν.

Edition

Allen 1952, S. 168–183 (Hs. herangezogen als Sigle V¹²).

38) 317v–320r Digitalisat

Verfasser

Aristophanes (GND-Nr.: 118503987).

Titel

Plutus.

TLG-Nummer

0019.029.

Angaben zum Text

Die Hs. enthält nur einen kurzen Ausschnitt der Komödie (Verse 1–137 ).

Titel (Vorlage)

317v Πλούτος ἁριστοφάνους.

Incipit

317v ὡς αργαλαῖον (!) πραγμά ἐστιν.

Explicit

320r ὅτι οὐδ’ ἂν εἰς θύσιεν ἀνθρώπων ἔτι.

Textgestaltung

Rote Interlinearscholien; Gestaltung orientiert sich am vorherigen Text.

Edition

Aristophanis fabulae, recognovit brevique adnotatione critica instruxit Nigel G. Wilson, Vol. II, Oxford 2007, S. 273–279 (Hs. nicht herangezogen).

39) 320v–321v Digitalisat

Titel

Evangelium Nicodemi.

TLG-Nummer

2976.001.

Angaben zum Text

Text über Auslieferung und Prozess Jesu Christi. Den Anfang bildet der Nikodemus-Prolog, dann folgt ein unedierter Abschnitt, inc. καὶ τὰ παθή καλῶς εὑρίσας καθῶς. Als Autor wird der Jude Aeneas (oder ähnlich) angegeben.

Titel (Vorlage)

320v Ἀποδείξεις γραφηκῆς ὑπὸ Ἰουδαίου τινὸς ὀνόματος Ἐναῖα πῶς ἡ κατάδωσις τοῦ Χριστοῦ μου πρὸς Πιλάτον ἐγένετο ὑπὸ τῶν παρανόμων Ἰουδαίων.

Incipit

320v Μετὰ τὸ καταλυθῆναι τὴν βασίλειαν τῶν Ῥωμαίων.

Explicit

321v … οὗτοι εἰσίν ὑιοί.

Edition

Rémi Gounelle, Les recensions Byzantines de l' évangile de Nicodème, Turnhout 2008 (Corpus Christianorum, Series Apocryphorum 3), S. 172–320.

Faszikel VII (Bl. 322–373)

Sachtitel / Inhalt

Homilien und theologische Kommentare.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

2. Hälfte des 15. Jhs.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

52 Bll.

Format (Blattgröße)

22 × 16 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

(VII-2)³³³ + II³³⁷ + 2 IV³⁵³ + VI³⁶⁵ + IV³⁷³. 2 Bll. entfernt hinter 324.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 322–373).

Lagenzählung

Griechische Zahl zu Lagenbeginn; wird aus vorherigen Faszikeln weitergeführt und setzt sich in den folgenden Faszikeln fort.

Zustand

Relativ gut erhalten, mit einigen Flecken. Es kann nicht völlig ausgeschlossen werden, dass mit f. 338 ein neuer Faszikel beginnt.

Wasserzeichen

Befinden sich im Falz und können daher nur teilweise beschrieben werden: f. 323r und 324r: Hand mit Beizeichen: sechsblättrige Blume ohne weiteres Beizeichen; Manschette ist in Ansätzen auf 331r zu erkennen (vermutl. 2. H. 15. Jh.); 336r fünfblättrige Blume mit Stengel, auf 335v nicht erkennbares Gegenstück dazu, das wegen des Falzes nicht bestimmt werden kann.

Schriftraum

14 × 9–10 cm; 16 × 10 cm (f. 334–335).

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

Zeilenzahl variierend.

Schriftart

Humanistische Minuskeln; bis auf f. 322 die gleichen oder ähnliche Hände wie in der restlichen Hs.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Handwechsel f. 334r obere Hälfte und 338r.

Buchgestaltung

Auffällig ist die hohe Anzahl leerer Seiten. Das sehr unterschiedliche Erscheinungsbild lässt nicht ausschließen, dass f. 338 ein neuer Faszikel beginnt. Laut Stevenson, Graeci stammen die Texte aus einem Menologium.

Buchschmuck

Drei rubrizierte Majuskeln und eine rubrizierte Überschrift bilden den gesamten Schmuck dieses Faszikels.

Nachträge und Benutzungsspuren

f. 324: runder Abdruck in der unteren äußeren Ecke, möglicherweise durchgedrückter Stempelabdruck (BAV?), könnte auf verlorene Bll. hinweisen.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

40) 322r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Calculationes de zodiacis.

Titel (Vorlage)

322r Περὶ νίκης καὶ ἥττης.

Incipit

322r [Ψ]ήφισον τὸ ὄνομά σου τὸ βαπτιστικόν…

Explicit

322v … οὐ συνάγει.

Textgestaltung

In den Text ist eine Tabelle integriert. Initialen sind nicht nachgetragen.

41) 323v–324v Digitalisat

Verfasser

Germanus (GND-Nr.: 11870267X).

Titel

In praesentationem ss. Deiparae.

TLG-Nummer

2933.005.

Angaben zum Text

CPG 8008; BHG 1104; Aldama 193. - Vierte Rede; die Orthographie der Hs. weicht vom Standard ab. Der Text bricht am Seitenende von 324v ab.

Titel (Vorlage)

323v εἰς τὰ εἰσόδια τῆς ὑπ[ε]ρ[αγίας] θ[εοτό]κου.

Incipit

323v Ἰδοὺ καὶ πάλην ἑτέρα πανέγυρης, καὶ φεδρά ἑωρτή, τῆς μητρὸς.

Explicit

324v … ὁμίωσιν καὶ εἰκόνα, ὑπὸ σοῦ γεγονυῖα.

Edition

Migne PG 98, Sp. 309–313.

42) 325v–330r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

In X leprosos, adversus ingratos.

Angaben zum Text

Diese Homilie soll zu den Spuria des Iohannes Chrysostomus gehören.

Titel (Vorlage)

325v Εἰς τοὺς δεκα λεπροῦς ὁμιλία περὶ τοὺς ἀχαρίστους.

Incipit

325v Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἕδοκεν ἡμῖν.

Explicit

330r … καὶ πάλην μέρος.

43) 330r–335v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De libris Veteris Testamenti.

Titel (Vorlage)

330r ὁμιλία εἰς τὸ νομικόν.

Incipit

330r Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπεριφάνοια …

Explicit

335v … ἡμῶν ὦ πρεπειου.

Schrift / Schreiber

334r oben Handwechsel.

44) 338r–345v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Commentarium in Matthaeum.

Angaben zum Text

Kommentar zu Mt 1,11 ff.

Incipit

338r Μετοικεσήα, ἀδελφοί, Βαβυλῶνος λέγει.

Explicit

345v … νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰ[ώνας].

45) 346r–353v Digitalisat

Verfasser

Iohannes Damascenus (GND-Nr.: 118557971).

Titel

Oratio in occursum Domini.

TLG-Nummer

2934.030.

Angaben zum Text

BHG 1953; CPG 8066. - Am Ende verstümmelt (nur bis Sect. 9, Z.8). Die Autorschaft des Textes wird gelegentlich auch Gregor von Nyssa zugeschrieben.

Titel (Vorlage)

346r […] εἰς τὴν ὑπαπαντὴν τοῦ κυριοῦ ἡμῶν Ιησοῦ Χριστοῦ π[ατ]ερ εὐλόγησαν.

Incipit

346r Εἶχε μεν ἡ τῶν γενεθλίων πανήγυρις.

Explicit

353v … τῆς ἰδίας ἐξέστι, ἐκληθη δ’ εἰς πτῶσιν.

Edition

Bonifatius Kotter, Die Schriften des Johannes von Damaskos, Vol. 5, Berlin 1981, S. 381–395.

46) 354r–358v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

In doctorem legis Iesum interrogantem.

Angaben zum Text

Homilie zu Matthäus 22,35.

Titel (Vorlage)

354r ὁμιλία εἰς τὸν νομικόν τὸν ἐπεροτῶντα τὸν κυριόν.

Incipit

354r Οἷόν τι συμβένειν εἷωθεν.

Explicit

358v … εἰς τοὺς αἰώνας τῶν αἰώνων ἀμήν.

47) 358v–363r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Homilia in Adventum Spiritus Sancti.

Titel (Vorlage)

358v Τοῦ αὐτοῦ ὁμιλία εἰς τὴν ἐπιφοίτησιν τοῦ ἁγίου πν[εύματο]ς π[άτ]ερ εὐ[λόγησ]ον.

Incipit

358v Ὁρῶν σήμερον τὸν ἁγιότατον τῆς πανάγνου δεσποίνης ναόν.

Explicit

363r … εἰς τοὺς αἰώνας τῶν αἰώνων ἀμήν.

48) 363r–368v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

In Dominicam Omnium Sanctorum.

Titel (Vorlage)

363r Κυριακὴ τῶν ἁγίων παντών, π[άτ]ερ εὐ[λόγησ]ον.

Incipit

363r Ὁ μὲν καιρὸς πρὸς αὐτὸ τοῦ ἔαρος.

Explicit

368v … τιμὴ καὶ προσκήνησις.

49) 368v–372v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

In Dominicam quartam post festum Omnium Sanctorum.

Titel (Vorlage)

368v Κυριακὴ δ’ ἀπὸ τὸν ἁγίων πάντων· περὶ τοῦ ἑκατοντάρχου.

Incipit

368v Ἀντιστρατεύει τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις ὁ πονηρός …

Explicit

372v … ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυριῷ ἡμῶν ὧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰώνας ἀμήν.

Faszikel VIII (Bl. 374–381)

Sachtitel / Inhalt

Schriften zum Festkalender.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

14.–15. Jh. (?).

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Östliches Papier.

Umfang

8 Bll.

Format (Blattgröße)

21 × 15 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

(V-2)³⁸¹. 2 Bll. entfernt hinter 380.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 374–381).

Lagenzählung

Keine Lagenzählung vorhanden.

Zustand

Der Text ist gut erhalten, allenfalls am oberen Rand ist etwas abgeschnitten. Bl. 376 ist unten beschnitten.

Schriftraum

17 × 12 cm (f. 374r–375v; f. 377r–379v größer, fast das gesamte Blatt einnehmend).

Spaltenanzahl

1–2 Spalten.

Zeilenanzahl

Zeilenzahl variierend.

Schriftart

Humanistische Minuskelschriften.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Sechs verschiedene Hände: f. 374r–376r; 376r; 377r–379v; 379v; 380r; 381v.

Buchgestaltung

Eine bunte Mischung unterschiedlicher Texte findet sich hier, auch die äußere Gestaltung variiert stark.

Buchschmuck

Graphische Kennzeichnung von Textanfängen am Rande tritt gelegentlich auf.

Nachträge und Benutzungsspuren

Stempel der BAV 374r.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

50) 374r–376r Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Stichoi ad Christum.

Angaben zum Text

Gebete im jambischen Versmaß; 375v: Gedicht des Theodorus Prodromus (TLG 2726.006, darin: Joh. 260), inc. Εἰς τὸν νιπτῆρα, inc. Ὦ Πέτρε, δεῦρο; weiterhin inc. ἄφες πιλάτε τὸν βάρβαρον ἐν βίῳ; inc. οὐ τύμβος οὗτος· ἀρετὴν καὶ χωρίον; inc. διάλεξις τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς.

Titel (Vorlage)

374r Στίχοι δεητικοὶ εἰς κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν.

Incipit

374r Πατρὸς παναλκοῦς παγκρατὲς παῖ· καὶ Λόγε …

Explicit

376r … σώσο καὶ χάριν.

Textgestaltung

Zierleiste mit Flechtwerk zu Beginn; Initialen vor Zeilenbeginn am Anfang jedes Stichos; ohne Schmuck.

51) 376v Digitalisat

Verfasser

Eustathius Thessalonicensis (GND-Nr.: 118682733).

Titel

Canon iambicus in Pentecosten.

TLG-Nummer

4083.016.

Titel (Vorlage)

376v …Ὅκαν διὰ στίχων ἰαμβών· φε ακρόστιχοι δι’ ἡρωἐλεγείων.

Incipit

376v Θειογενὲς Λόγε, πνεῦμα παράκλητον πάλιν ἄλλον.

Explicit

376v Σῆμα τεῆς φύτλης καὶ χάριν ὑμνοπόλοις.

Textgestaltung

Ein Teil der Überschrift ist abgeschnitten.

Edition

Eustathii Thessalonicensis exegesis in canonem iambicum pentecostalem, recens. indicibusque instrux. Paolo Cesaretti/Silvia Ronchey, Berlin/München/Boston 2014, S. 22 (Hs. nicht herangezogen).

52) 377r–379v Digitalisat

Verfasser

Iohannes Damascenus (GND-Nr.: 118557971).

Titel

Carmen cum glossis.

Incipit

377r Θείῳ καλυφθῆς.

Explicit

379v … δοξάζομεν. δοξολογοῦμεν.

Textgestaltung

Der eigentliche Text ist in zwei Spalten angeordnet; zusätzlich steht neben jeder Textzeile in roter Tinte eine Erklärung bzw. Übersetzung.

Edition

Migne PG 96, Sp. 833–840.

53) 379v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Calendarium biblicum.

Angaben zum Text

Aufzählung der Tage 1–29 in Verbindung mit biblischen Ereignissen.

Incipit

379v Ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις τῆς σελήνης.

Explicit

379v … εἰς ὅλα καλέ.

Schrift / Schreiber

Die Schrift ähnelt der auf 322r–v.

Textgestaltung

Der eigentliche Text ist in zwei Spalten angeordnet; zusätzlich steht neben jeder Textzeile in roter Tinte eine Erklärung bzw. Übersetzung.

54) 380r Digitalisat

Verfasser

Dionysius Monachus.

Titel

Versus iambici in Hymnos.

Angaben zum Text

Der Text ist am Ende verstümmelt.

Titel (Vorlage)

380r Διονυσίου μοναχοῦ τι[νες] ἰάμβοι ν’ εἰς τοὺς ὕμνους.

Incipit

380r Λιμῶν θεαυγεῖς τερπνοσύνθετον ὕμνον.

Explicit

380r … ἐν τοῖς ὕμνοις.

Edition

Maria Tomadaki/Nina Sietis/Anne-Sophie Rockhout, in: DBBE 25115.

55) 381v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De luna.

Angaben zum Text

Text über die Dauer des Mondscheinens, im Dialekt geschrieben.

Incipit

381v δι αναξήρις τὸ …

Explicit

381v … πούντους μέχρι κθ’.

Fragment (Bl. 382)

Sachtitel / Inhalt

Theologische Fragmente.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

14.–15. Jh.

Typus (Überlieferungsform)

Fragment.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

1 Bl.

Format (Blattgröße)

21 × 12,5 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

1³⁸².

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 382).

Lagenzählung

.

Zustand

Das Einzelbl. ist an den Rändern eingerissen und wurde teilweise restauriert.

Wasserzeichen

Hand. (Rest am äußeren Rand; das Bl. ist wohl versehentlich mit der Außenseite nach innen eingeheftet worden).

Schriftraum

15 × 11 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

18–20 Zeilen.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Die Hand ähnelt anderen Händen in der Hs.

Buchgestaltung

Am Anfang und Ende fehlt Text.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

56) 382r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

De oratione Dominica.

Angaben zum Text

Am Anfang und Ende verstümmelt.

Incipit

382r … κάτιον, ἄρα ἄρη καὶ …

Explicit

382v … ἔργων· ἡ ἀγάπαις ἐγίνετ[ο] τῆς ψυχῆς.

Textgestaltung

Ein Teil des Textes verschwindet in der Bindung.

57) 382v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Fragmentum homiliae.

Angaben zum Text

Am Ende verstümmelt.

Incipit

382v Οἱ πολλὴ τῶν Χριστιανῶν.

Explicit

382v … ἐὰν ἐτειος ἄρτων· καὶ οἶνον· καὶ …

Faszikel IX (Bl. 383–390)

Sachtitel / Inhalt

Liturgische und epistolographische Schriften.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

s.l. Unbekannt.

Entstehungszeit

Frühes 15. Jh. Aufgrund des Inhaltes ist die Thronbesteigung von Manuel Palaiologos (1391) ein sicherer Terminus post quem. Eine Entstehung im frühen 15. Jahrhundert scheint wahrscheinlich.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

8 Bll.

Format (Blattgröße)

21 × 14 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

IV³⁹⁰.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 383–390).

Lagenzählung

Keine Lagenzählung vorhanden.

Zustand

Alle Bll. haben starke Stockflecken und wurden teilweise restauriert. Die Ränder sind in unterschiedlichem Maße beschädigt. Die Textverluste sind gering.

Schriftraum

15 × 9 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

23–27 Zeilen.

Schriftart

Individuelle Minuskelschrift der Entstehungszeit.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Unbekannter Schreiber; möglicherweise stammt die Widmung f. 389r unten von einer anderen Hand, die auch die Rubrizierungen geschrieben hat.

Buchgestaltung

Variation bei den Schriftgrößen: Einzeiler haben größere Buchstaben als längere Abschnitte.

Buchschmuck

Rubrizierungen bei Überschriften und Initialen.

Nachträge und Benutzungsspuren

Stempel der BAV 390v.

Provenienz

Heidelberg.

Inhalt

58) 383r–389r Digitalisat

Verfasser

Iohannes Damascenus (GND-Nr.: 118557971).

Titel

Canon iambicus in s. Theophaniam.

Angaben zum Text

CPG 8070.03. - Enthält einige Strophen und Troparia, möglicherweise auch von anderen Autoren. Vor Beginn sind noch einige Fragmente: Manuel Philes, Carmina (TLG 2718.001: E. Miller, Manuelis Philae Carmina, Paris 1857, Vol. 2, S. 348), inc. Γυμνὸν θεωρῶν, DBBE 25546; uned. Vers, inc. κλίνης ὁ χριστὸς τὴν κεφαλήν; Stichos ad Christum (TLG 7000.001: Beckby, Anthologia Graeca, Vol. I, S. 140, Z. 4, DBBE 25545).

Titel (Vorlage)

383r Ἕτερος κανὼν τῶν ἁγίων Θεοφανίων δι’ ἰάμβων τοῦ αὐτοῦ Ἰωάννου α. οὓς ἀκροστιχῆς …

Incipit

383r Αὕτη μὲν ἡ ἀκροστιχῆς· ὁ δὲ νοῦς αὐτῆς.

Explicit

389r … εἰς αἰώνας γὰρ πρέπει σοι δό[ξα].

Textgestaltung

Jede inhaltliche Einheit ist von der anderen optisch abgesetzt: viele beginnen mit einer roten Initiale. Die Schriftgröße variiert. Interlinear befinden sich Ergänzungen bzw. Glossen in roter Tinte. Die Gestaltung lässt Blattverlust zu Beginn annehmen.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Auf 389r unten findet sich eine Widmung in einer größeren Schrift: Ἀμφοῖν τοῖν δυοῖν ἀνάρχου πατῆρος φύντα· τόν τε πονέοντα κεκτήμενον τε, δίδου τεὴν πολύολβον ἀρωγήν. ἀμήν. Γένοιτο. Interlinear sind Erklärungen schwieriger Wörter und Formen (u.a. Dualformen) dazu geschrieben.

59) 389v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Programma in Imp. Manuelem Palaeologum.

Angaben zum Text

In 18 Versen (politischen Jamben).

Titel (Vorlage)

389v Πρόγραμμα εἰς βασιλέα Μανουὴλ τὸν Παλαιολόγον· ἐξ ἰάμβων συγγίμενον, πάνυ μελίρρυτον.

Incipit

389v Κράτιστε κόσμε τῆς ἀρχῆς, τοῦ παντὸς φαιδρότης.

Explicit

389v … ἀμειβῶν καὶ θαυμαστῶν πρακτῶν.

60) 389v Digitalisat

Verfasser

Michael Psellus (GND-Nr.: 118733605) / Theodorus Prodromus (GND-Nr.: 118756826).

Titel

Stichoi in mortem Apostolorum.

TLG-Nummer

2702.015.

Angaben zum Text

Zur nicht ganz sicheren Zuschreibung an Theodorus Prodromus siehe Wolfram Hörandner, Theodoros Prodromos. Historische Gedichte, Wien 1974 (Wiener Byzantinische Studien XI), S. 60.

Titel (Vorlage)

389v Στίχοι [εἰς] τὸν θάνατον τῶν δώδεκα ἀποστόλων.

Incipit

389v Σταυροῖ Πέτρον κύμβαχον ἐν Ῥώμῃ Νέρων.

Explicit

389v … ἴσον Πέτρον Φίλιππος διδωσι μόρον.

Edition

Leendert Gerrit Westerink, Michaelis Pselli Poemata, Stuttgart 1992, S. 461–463, Nr. 90.

61) 390r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Formulae epistolarum.

Angaben zum Text

Einleitungsformeln für Briefe εἰς πατριάρχην, εἰς ἄρχοντα, εἰς ἡγούμενον, εἰς ἱερέαν, ad amicum iratum.

Titel (Vorlage)

390r Μονωδία εἰς πατριάρχην ἀναφορικῶς κειμένη πεζᾶ.

Incipit

390r Παναγιώτατε δέσποτά μου ἅγιε καὶ οἰκουμενικὲ πατριάρχε.

Explicit

390v …φανταζόμενος ἔσομαι τισῖ καλοκαγαθοτῆς.

Faszikel (Bl. 391)

Sachtitel / Inhalt

Etymologie des Alphabets.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

Kreta?

Entstehungszeit

15. Jh.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Papier.

Umfang

1 Bl.

Format (Blattgröße)

× cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

1³⁹¹.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 391).

Lagenzählung

.

Zustand

Leichte Beschädigungen am Rand; kein Textverlust.

Schriftraum

× cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

23–25 Zeilen.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Unbekannt.

Nachträge und Benutzungsspuren

Stempel der BAV auf 391r.

Provenienz

Venedig / Augsburg / Heidelberg.

Inhalt

62) 391r–v Digitalisat

Verfasser

Anonymus.

Titel

Etymologia alphabeti.

Angaben zum Text

Am Ende verstümmelt.

Titel (Vorlage)

391r Ἐτυμολογία ἀλφαβίτου (!).

Incipit

391r Σταυρός, πόθεν ἐτυμολογεῖται.

Explicit

391v … ὡρῶν τοῦ νυχθημέρου.

Textgestaltung

In alphabetischer Reihenfolge werden die 24 Buchstaben besprochen, wobei jeder Buchstabe in großer roter Schrift wie eine Initiale am Anfang steht. Der Buchstabe π wurde zunächst ausgelassen und in margine nachgetragen.

Nachträge und Rezeptionsspuren

Griechische Ergänzungen von anderer Hand in margine.

Faszikel X (Bl. 392–414)

Sachtitel / Inhalt

Predigt auf den schönen Joseph.

Kodikologische Beschreibung

Entstehungsort

s.l. Unbekannt.

Entstehungszeit

15. Jh.

Typus (Überlieferungsform)

Faszikel.

Beschreibstoff

Westliches Papier.

Umfang

23 Bll.

Format (Blattgröße)

21,5 × 15 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur)

2 IV⁴⁰⁷ + (IV-1)⁴¹⁴.

Foliierung

Vatikanische Foliierung (f. 392–414).

Lagenzählung

Mit griechischen Zahlen zu Lagenbeginn.

Zustand

Der Text ist gut erhalten und vollständig.

Wasserzeichen

Nicht identifiziert.

Schriftraum

21,5 × 15 cm.

Spaltenanzahl

1 Spalte.

Zeilenanzahl

23 Zeilen.

Schriftart

Individuelle Minuskelschrift; scheint älter zu sein als in den vorangehenden Faszikeln.

Angaben zu Schrift / Schreibern

Unbekannter Schreiber.

Buchschmuck

Rubrizierungen bei Überschriften und Initialen.

Nachträge und Benutzungsspuren

Stempel der BAV 392r und 414v; am oberen Rand von 392r abgeschnittene Überreste, möglicherweise von einer früheren Signatur und Beschreibung; 397v unten Πρόλογος εἰς ἀπογραφὸν διάκον mit darauf folgendem Text, inc. Επεῖ νόμος; 414v unten ist eine Ergänzung, expl. οὐδεῖς τελευτ ὑιὸς πρὶν τὰ πο αδαμ ἑως αβραὰμ γενεαι κ τοῦ πατρὸς· ετει ςτλβ. Das entspricht dem Jahr 6332 (=823/824 n. Chr.).

Provenienz

Heidelberg.

Inhalt

63) 392r–414r Digitalisat

Verfasser

Ephraem Asceta (GND-Nr.: 118530550).

Titel

Sermo in formosum Iosephum.

TLG-Nummer

4138.152.

Titel (Vorlage)

392r Κυριακῆ τῶν ἁγίων πατέρων· τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἐφραὶμ τοῦ ἀσκητοῦ· λόγος εἰς τὸν πάγκαλον Ἰωσήφ.

Incipit

392r Ὁ Θεὸς τοῦ Αβραάμ· ὁ Θεὸς τοῦ Ἱσαὰκ·ὁ Θεὸς τοῦ Ἰακὼβ, ὁ ἐκλεξάμενος τὸ σπέρματῶν ἁγίων θεραπόντων.

Explicit

414r … μεγάλα καὶ θαυμαστά, τοῖς ἀγαπόσιν (sic!) αὐτὸν.

Nachträge und Rezeptionsspuren

f. 392r Anmerkung eines Bibliothekars: Ed. L. T. III. p. 131 (könnte sich beziehen auf die Edition Thomas Joseph Lamy, Sancti Ephraem Syri Hymni et Sermones, Vol. III, col. 250–640, Mechlen 1889); Scholien: f. 397v Πρόλογος εἰς ἀπογραφὴν διακόν(ων), inc. Ἐπεὶ νόμος ἐπεκράτησεν; f. 413v und 414r inc. Γίνονται οὖν ἔτη ἀπὸ τῆς συγχύσεως.

Edition

Konstantinos G. Phrantzoles, Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου ἔργα, vol. 7, Thessalonike 1998, S. 260–300.

Bearbeitet von

Vinzenz Gottlieb, Universitätsbibliothek Heidelberg, 06.05.2021.

Katalogisierungsrichtlinien

Die Katalogisierungsrichtlinien finden Sie hier.

Gefördert durch

The Polonsky Foundation Greek Manuscripts Project: a Collaboration between the Universities of Cambridge and Heidelberg – Das Polonsky-Stiftungsprojekt zur Erschließung griechischer Handschriften: Ein Gemeinschaftsprojekt der Universitäten Cambridge und Heidelberg.