Alembert, Jean Le Rond d'; Weissegger von Weissenegg, Johann Maria [Übers.]: Des Herrn von Alemberts Anfangsgründe der Philosophie (Band 1) (Wien, 1787)

Unsre Kenntnisse sind zweifacher Art ent-
weder nützliche, oder blos unterhaltende. Die
nützlichen Kenntnisse können nur zwei Gegenstän-
de haben, unsre Pflichten, und unsre Bedürf-
nisse; die blos unterhaltenden Kenntnisse haben
zum Gegenstand fowol dis Vergnügen des Gei-
stes, als des P.ibes. ie nützlichen Kenntnisse
müssen nothwendig in einem poli-irten Staate
cultivirt werden; allein wie weit erstrecken sich
diese Kenntnisse? es rst offenbar, daß man rh,
ren Umfang entweder erweitern, oder verengen
(zusammenziehen) kann , se nachdem man auf die
Verschiedenen Grade des Nutzens mehr oder we-
niger Rücksicht nimmt.
Die vorzüglichst nützlichen Kenntnisse sind
diejenigen, derer Gegenstand die Bedürfnisse,
oder die allen Menschen gemeinschaftlichen Pflich-
ten sind. Auf diese folgen die Kenntnisse, die
uns im Verhältnisse zur besonderen Gesellschaft,
in der wir leben, nützlich sind; nämlich die Kennt,
mß der Gesche dieser Gesellschaft, und dessen,
womit die Natur für unsre Bedürfnisse in dem
Llande geforgt hat, das wir bewohnen. Im
dritten Rang endlich muß man die Kenntnisse
ansetzen, welche einer Gesellschaft, im Verhält-
nisse zu andern betrachtet, nützlich sind.

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