4. Bratislava, farský kostol
sv. Martina, sieňové troj-
lodie, svätene roku 1452
(foto Illek a Paul)
nových miest sa nie všetky bývalé osady svojíni
stavebným ustrojením pozdvihli nad declinskú
úroveň. Od 20. rokov — v priebehu celého sto-
ročia — dochádza takto v Pukanci, Prievidzi,
Sabinovc, Trenčíne, Skalici, Rožňave, Plešivci,
Zvoleno, Stropkove i vo váčších osadách, akou
bola napr. Handlová, k stavbě kostolov s jednou
zvačša ploch ostropou lodou a polygonálnym pres-
bytériom.10 Len váčšie rozměry a niekde precíz-
nejšia kamenárska práca ich odlišuje od súčasných
dědinských kostolov. Reagovali iba na žiadaný
program splnenia základných funkcií a svojou
výtvarnou povahou vydávajú svědectvo o redukcii
dobových slohových systémov. Za týchto okol-
ností sa riešenie náročnejšej výtvarnej problema-
tiky přesunulo do druhéj skupiny našich miest.
49
sv. Martina, sieňové troj-
lodie, svätene roku 1452
(foto Illek a Paul)
nových miest sa nie všetky bývalé osady svojíni
stavebným ustrojením pozdvihli nad declinskú
úroveň. Od 20. rokov — v priebehu celého sto-
ročia — dochádza takto v Pukanci, Prievidzi,
Sabinovc, Trenčíne, Skalici, Rožňave, Plešivci,
Zvoleno, Stropkove i vo váčších osadách, akou
bola napr. Handlová, k stavbě kostolov s jednou
zvačša ploch ostropou lodou a polygonálnym pres-
bytériom.10 Len váčšie rozměry a niekde precíz-
nejšia kamenárska práca ich odlišuje od súčasných
dědinských kostolov. Reagovali iba na žiadaný
program splnenia základných funkcií a svojou
výtvarnou povahou vydávajú svědectvo o redukcii
dobových slohových systémov. Za týchto okol-
ností sa riešenie náročnejšej výtvarnej problema-
tiky přesunulo do druhéj skupiny našich miest.
49