DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.50153#0783
Ex L. 2. tit. 27. de SeMentm £/ re judicata
Resp. Neg. ant. Nam Leges praecilS
introdu&ae surit ad faciendam Justitiam;
Juris quippe praecepta primaria sunt haec:
honefte vivere , alterum non ladere, jus
sutim cuique tribuere. Ergo primario Ju-
stitia in Republica attendenda est ; tum
demiim firmitas rei Judicatx. Et sane
8*
si potior haberi deberet ratio de rei Judi-
catae firmitate, quim de ejus Justitia, se-
queretur , quod lententia notorid inju-
sta , postquam in rem Judicatam traasiit,
amplius revocari non posset, quod ab-
solut£ falsum est.
EXERCITATIO XXXI.
Ex Lib. ytit. io. De iis, qua siunt Pralatis &c.
Utrum Praelatus absque consensu Capituli
pollic repudiare Legatum fastum Ecclcsise pracscrtim
de rebus immobilibus.
KFOt. imo. Quaestionem htc solum pro-
’*■' cedere de repudiatione simplici, non
autem de cessione aut permutatione in
favorem alterius; nam per talem cessio-
nem aut permutationem prius deberet
censeri Legatum agnitum , ac proinde
hac repudiatio proprie esset alienatio rei
Jam acquisitae, qux vetatur c. ult. de
-reb. Eccl. non alien. cum similibus.
Not. ado. Certum esse quod illicitd
agat Praelatus, si absque Justa causa re-
pudiet Legatum Ecclesite lux obveniens;
tenetur quippe Prxlatus procurare uti-
litatem Ecclesix sibi commissae , eidem-
que acquirere, quantum potest, Can. Si-
ne exceptione. s2. caus. 12. q. 2. Difficul-
tas igitur solummodo in eo versatur, an
scilicet hujusmodi repudiatio fadaaPrx-
iato, sicuti illicita est , sic etiam tan-
quam invalida censeri debeat.
ioo Conclusio. Repudiatio Legati etiam
rei immobilis fada a Prxlato probabilius
est valida.
Ratio est ; quia talis repudiatio Le-
gati non est proprid alienatio rei ipsius
Ecclesiae» sed potius non acquisitio, uti
constat imo. ex L.Sponsus. q. 14. ssi
de donat inter Uir. & Uxor, ubi permit-
titur Marito repudiare hereditatem aut
Legatum , ut Uxori obveniat, nec cen-
setur esse alienatio , seu donatio inter con-
juges. 2do. Ex L. Alienationis. 2.8. pr.ss.
d. ff. S. ibi .• Qui occasione acquirendi
non utitur, non intelligitur alienare. ;tio.
Ex L. 1. §. Utrum autem, ss. Si quid in
sraudem Patroni, ibi : Si hereditatem li-
bertus non adierit, fraudandi patroni cau-
fd, vel Legatum repulerit, Eavianamcef-
fare : quod mihi videtur verum; quam-
vis enim Legatum retvb noftrumsit, ni si
repudietur, attamen cum repudiatur, re-
trb noftrum non suisse palam eft.
Prxterea, A<ftus, qui in Jure ssiffi-
cienter non sunt expressi, atque adsd du-
bii , pro validis censeri debent, Leg.
Quoties. Se- ff' de k7. 0. & L. Quoties.
I2.ss.de reb.dub. At qui propositiz repu-
diationis valor & nullitas maximd dubia
sunt, cum pro utraque parte non sper-
nenda militent Juris testimonia. Ergo pro
validis haberi debent.
Ob. Praelatus absque solemnitatibusiei
nequit alienare bona Ecclesiae. Atqui si
E e e e e > Pras-
Resp. Neg. ant. Nam Leges praecilS
introdu&ae surit ad faciendam Justitiam;
Juris quippe praecepta primaria sunt haec:
honefte vivere , alterum non ladere, jus
sutim cuique tribuere. Ergo primario Ju-
stitia in Republica attendenda est ; tum
demiim firmitas rei Judicatx. Et sane
8*
si potior haberi deberet ratio de rei Judi-
catae firmitate, quim de ejus Justitia, se-
queretur , quod lententia notorid inju-
sta , postquam in rem Judicatam traasiit,
amplius revocari non posset, quod ab-
solut£ falsum est.
EXERCITATIO XXXI.
Ex Lib. ytit. io. De iis, qua siunt Pralatis &c.
Utrum Praelatus absque consensu Capituli
pollic repudiare Legatum fastum Ecclcsise pracscrtim
de rebus immobilibus.
KFOt. imo. Quaestionem htc solum pro-
’*■' cedere de repudiatione simplici, non
autem de cessione aut permutatione in
favorem alterius; nam per talem cessio-
nem aut permutationem prius deberet
censeri Legatum agnitum , ac proinde
hac repudiatio proprie esset alienatio rei
Jam acquisitae, qux vetatur c. ult. de
-reb. Eccl. non alien. cum similibus.
Not. ado. Certum esse quod illicitd
agat Praelatus, si absque Justa causa re-
pudiet Legatum Ecclesite lux obveniens;
tenetur quippe Prxlatus procurare uti-
litatem Ecclesix sibi commissae , eidem-
que acquirere, quantum potest, Can. Si-
ne exceptione. s2. caus. 12. q. 2. Difficul-
tas igitur solummodo in eo versatur, an
scilicet hujusmodi repudiatio fadaaPrx-
iato, sicuti illicita est , sic etiam tan-
quam invalida censeri debeat.
ioo Conclusio. Repudiatio Legati etiam
rei immobilis fada a Prxlato probabilius
est valida.
Ratio est ; quia talis repudiatio Le-
gati non est proprid alienatio rei ipsius
Ecclesiae» sed potius non acquisitio, uti
constat imo. ex L.Sponsus. q. 14. ssi
de donat inter Uir. & Uxor, ubi permit-
titur Marito repudiare hereditatem aut
Legatum , ut Uxori obveniat, nec cen-
setur esse alienatio , seu donatio inter con-
juges. 2do. Ex L. Alienationis. 2.8. pr.ss.
d. ff. S. ibi .• Qui occasione acquirendi
non utitur, non intelligitur alienare. ;tio.
Ex L. 1. §. Utrum autem, ss. Si quid in
sraudem Patroni, ibi : Si hereditatem li-
bertus non adierit, fraudandi patroni cau-
fd, vel Legatum repulerit, Eavianamcef-
fare : quod mihi videtur verum; quam-
vis enim Legatum retvb noftrumsit, ni si
repudietur, attamen cum repudiatur, re-
trb noftrum non suisse palam eft.
Prxterea, A<ftus, qui in Jure ssiffi-
cienter non sunt expressi, atque adsd du-
bii , pro validis censeri debent, Leg.
Quoties. Se- ff' de k7. 0. & L. Quoties.
I2.ss.de reb.dub. At qui propositiz repu-
diationis valor & nullitas maximd dubia
sunt, cum pro utraque parte non sper-
nenda militent Juris testimonia. Ergo pro
validis haberi debent.
Ob. Praelatus absque solemnitatibusiei
nequit alienare bona Ecclesiae. Atqui si
E e e e e > Pras-