Diehl, Charles: Études byzantines: introd. à l'histoire de Byzance ; les études d'histoire byzantine en 1905 (Paris, 1905)

LES MOSAÏQUES DE KAHRIÉ-DJAMI

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de la belle-mère de Pierre, de l’hémorroïsse, des deux aveugles :
ce sont autant d’épisodes qui mènent naturellement à la grave
composition finale, d’une inspiration si originale et si rare, qui
fait face à la Aenjtnç. Le Christ y apparaît « guérissant », comme
dit l’inscription, « les diverses sortes de maladies », et c’est, en
face du Sauveur, toute une cour des miracles, boiteux, bossus,
aveugles, hommes, femmes, enfants en bas âge, qui tous

LA GUÉRISON DU PARALYTIQUE

Mosaïque de Kahrié-Djami (xive siècle)

(Communiqué par'la Gazette des Beaux-Arts)

I

attendent le salut du Sauveur miséricordieux. Assurément l’exé-
cution ne vaut point ici l'idée qu’a tenté d’exprimer l’artiste ;
mais cette idée est belle, et elle résume heureusement, à la
fin de ce cycle, la pensée maîtresse qui a inspiré cette décora-
tion .

On observera qu’à ce cycle de la Vie du Christ manque sa
conclusion naturelle : après les scènes de l’enfance et les miracles,
les épisodes de la Passion étaient certainement représentés.
Théodore Métoehite lui-même mentionne dans son poème, parmi