Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia [Editor]: Ephēmeris archaiologikē (1901)

189

ΕΡΕΤΡΙΚΟΙ ΑΜΦΟΡΕΙΣ ΤΟΤ ΕΚΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ

190

χρόνως μετά των τεχνικών αυτών ιδιοτήτων1. έδυσκολεύοντο νά παριστώσι πολλά πρόσωπα κατά

Ό λαιμός του ύπ' άρ. 1 άμφορέως παριστά σκη- βάθος, και έπειδή άφ' έτερου τό προς διακόσμησιν

νήν έκ της «κρίσεως του Πάριδος». Ή Ήρα, ή μέρος είχε συχνά μικρόν ύψος, παρέλαβον κατ'

1 Αθήνα και Αφροδίτη άκολουθουσιν ή μία κατόπιν αρχάς τάς σκηνάς του καθ" ήμέραν βίου, αίτινες

της άλλης τω Έρμη, δ'στις άγει ταύτας προς τον κάλλιον ήρμόζοντο εις την κατά σειράν κατάταξιν

Πάριν ίστάμενον με το πρόσωπον έστραμμένον προς τών προσώπων.Εντεύθεν αί μακραι αύται άκολου-

ταύτας, και έχοντα έμπροσθεν του ύψωμένην τήν θίαι και πομπαί, αίτινες τοσούτον συχνά παριστών-

λόγ/ην. Ή ΜΪ88 Η&ιτΐδδοη, ήτις έξήτασε τήν άρ- ται έπι τών γεωμετρικών αγγείων, κοσμουσι δέ

χικήν έν τή κεραμογραφία προέλευσιν τών παρα- και τον λαιμόν τών αρχαϊκών έξ Ερέτριας άμφο-

στάσεων τούτων (3. οΓ Η. δΐ. 1886 σ. 196),δια- ρέων. Βραδύτερον, δτε ήρχισεν ή διακόσμησις τών

κρίνει ταύτας εις τεσσάρας ομάδας, ών αί δύο αγγείων διά μυθολογικών παραστάσεων, έςέλεγον

πρώται χαρακτηριζόμενα» διά του τύπου της πομ- φυσικώ τω λόγω τοιαύτας, αίτινες ήδύναντο νά

πής, όν εχει ή είκών, ΐδιάζουσιν έν τοις μελανό- άπεικονίζωνται κατά τον αυτόν τρόπον. Ούτω δ'

μόρφοις άγγείοις. έξηγεΐται ή παράστασις της «κρίσεως τοΟ Πάρι-

Διακρίνονται δέ και αί δύο αύται ομάδες ώς έξης δος » έν τή μελανομόρφω αγγειογραφία. Έπι τοΟ

άπ αλλήλων" έν τή πρώτη παρίστανται αί θεαι ήμετέρου ύπ' άρ. 1 άμφορέως άντικατέστησεν αύτη

οδηγούμεναι υπό του Ερμου αλλά λείπει δ Πάρις, τον χορον τών γυναικών χωρίς νά φέρη άςΊοση-

ένώ έν τή δευτέρα παρίσταται και ό Πάρις όρθιος μείωτον παραλλαγήν εις τήν διακόσμησιν.Τω οντι

έμπροσθεν της πομπής τών θεών, άλλοτε μεν ήσυ- δέ άντι τών τριών ή τεσσάρων γυναικών, ών ή τε-

χος, άλλοτε δέ πεφοβισμένος και ζητών νά άπο- λευταία αντιμετωπίζει τάς άλλας, εχει τις πέντε

φύγη τους θεούς . Αί δύο άλλαι ομάδες, ας τις μορφάς, ών ή τελευταία εινε έστραμμένη προς τάς

■μόνον έν έρυθρομόρφοις άγγείοις άπαντα, παρουσιά- τέσσαρας άλλας βηματιζούσας προς αυτήν. Ή με-

ζουσι πολυπλοκώτερα και ποικιλώτερα συμπλέγ- τόπη αφ1 εαυτής προύκάλεσε τήν σύνθεσιν ταύτην.

ματα. Ουδέν παρηλλάχθη.

Ή σκηνή του ήμετέρου άγγείου ανήκει φανερώς Εις χρόνους νεωτέρους ό Πάρις ένίοτε άφανίζε-

είς τήν δευτέραν όμ,άδα τών παραστάσεων. ται έκ της σκηνής, αλλ δμως ή παράστασις ήτο

ΐ'ίδδοη παραβάλλει προς τήν υπό γνωστή. Πάντες άνεγνώριζον τον Έρμήν και τάς

πομπικήν μορφήν παράστασιν της «κρίσεως του αντιζήλους θεάς πορευομένας προς συνάντησιν τοΰ

Πάριδος» τάξιν τινά άναγλύφων (ε.ά. σ. 214) Π αοιοος.

παριστώντων τον Έρμήν οδηγουντα προς τον Πανα Έν τω ύπ' άρ. 3 άμφορεΐ έπαναβλέπομεν πάλιν

νύμφας. Τά ανάγλυφα είνε μεν πολύ ύστερωτέρων συμμετρικήν άκολουθίαν τών άνδρών και γυναικών,

χρόνων, άλλ' δμως φαίνεται δτι ό τύπος αυτών ληφθεϊσαν αναμφιβόλως εκ τίνος θρησκευτικής τε-

είνε παλαιότερος, και έκ τούτου προήλθε κατά τήν λετής.

Μίδδ Ηίΐιτίδδοη ή παράστασις τών θεαινών οδηγού- Τούτο αποδεικνύει δτι μετεχειρίζοντο κατά προ-

μένων υπό του Έρμου προς τον Πάριν. Ή έξήγη- τίμησιν προς διακόσμησιν τής μετόπης του λαιμού

σις αύτη ήτο ί'σως ανωφελής, διότι, ώς κατέδειξεν τήν μακράν άκολουθίαν τών κατά σειράν τεταγμέ-

ό ύπό τής Μίδδ Ηαιτίδδοη αναφερόμενος Ι^ϋοΙίθη- νων προσώπων, ήτις βραδύτερον αντικατεστάθη

βδοΐι, (νβΓίιϋΙΐηίδδ (]θγ ^τΐβοΐι. ναδβηΙ). 592), τό διά τής μυθολογικής παραστάσεως τής «κρίσεως

παν εξηγείται διά τής προτιμήσεως, ήν ειχον οί του Πάριδος», αποδεικνύει πράς τούτοις συν τοις

αρχαιότατοι αγγειογράφοι προς τάς παραστάσεις άλλοις δτι οί Έρετρικοι αμφορείς του 6ου δπως

πομπών και μακρών ακολουθιών. Επειδή ούτοι και του 8ου αιώνος προέρχονται ές* ενός έργαστη-

< Αίέπ^οαφαί των άμφορβων ήμών δεν διδασκουσι τι περί της Ρίθυ συντηρητικού, ένθα δίετηροΟντΟ■ άπαραλλά-

προελεύσεως τών αγγείων, διότι τό μόνον χαρακτηριστικόν γράμμα κτως 01 αύτΟΙ τύπΟΙ τών αγγείων, τα αύτα προς

το ν μετά της γο>νίας προς τά κάτω άπαντα εν τοις άλφαδ/τοις Έοε · £ '

ν , ' 1 , , _ , ' * Τ, ' ' διακόσμησιν μεσα.

τρίας, Λαλκιόος, Αθηνών και Βοιωτίας· πρβλ. ΚοβηΙ, Ιη$ΟΊ\ <?Γ. λ Γ/Τγ π ,

αηΜφχ. 373, 374. Έφημ. Άρχαιολ. 1897 σ. 151. Οί γάμοι του Διός και τής Ήρας, του Πηλεως