m
58. Inrd z kiosami ryżu i motylem, awers, w. XIX (fot. Muzeum
Narodowe w Krakowie).
przodków239. Skromny motyw dekoracyjny wy-
obrażający pnącze z owocem melona czy kilka
ździebełek ryżu zawierał więc — oprócz pospolitych
życzeń ziemskiego powodzenia i rodzinnego szczę-
ścia — treści przekraczające doczesność i sięgające
w sferę najwyższych ludzkich pragnień.
ROLA MOTYWÓW SYMBOLICZNYCH I ICH
ZWIĄZEK Z PRZEZNACZENIEM INRO
Po przeglądzie tych różnorodnych motywów,
które w japońskiej sztuce zdobniczej spełniały jak
gdyby rolę artystycznych sygnałów, uprzytamnia-
jących treści ideowe o różnych stopniach emocjonal-
239 Prastara idea tego kultu na Dalekim Wschodzie, ujęta
została w ramy nieomal że dogmatu w Chinach już w okresie
ł.V
59. Inrd z kłosami ryżu i motylem, rewers, w. XIX (fot. Mu-
zeum Narodowe w Krakowie).
nego i intelektualnego napięcia, zarysowuje się już
wyraźnie odpowiedź na postawione na wstępie
pytania. Czy można więc stwierdzić, że praktyczne
przeznaczenie inrd wyznaczało krąg i rodzaj mo-
tywów zdobniczych ? Czy motywy te, posiadające —
jak wykazano w poprzednich rozdziałach — zna-
czenie symboliczne wzbogacały inrd o nowe war-
tości, obdarzały cały przedmiot dodatkową jak
gdyby funkcją? Jakiego rodzaju była ta funkcja?
Na czym oparty był związek między symbolicznymi
treściami motywów zdobniczych a przeznaczeniem
inrd ?
Zagadnienia te rozpatrzono tu wprawdzie jedynie
na przykładach dekoracji inrd ze zbiorów Muzeum
Walczących Królestw (V—III w. p. n. e.). Por. Grousset,
o. c., s. 40.
189
58. Inrd z kiosami ryżu i motylem, awers, w. XIX (fot. Muzeum
Narodowe w Krakowie).
przodków239. Skromny motyw dekoracyjny wy-
obrażający pnącze z owocem melona czy kilka
ździebełek ryżu zawierał więc — oprócz pospolitych
życzeń ziemskiego powodzenia i rodzinnego szczę-
ścia — treści przekraczające doczesność i sięgające
w sferę najwyższych ludzkich pragnień.
ROLA MOTYWÓW SYMBOLICZNYCH I ICH
ZWIĄZEK Z PRZEZNACZENIEM INRO
Po przeglądzie tych różnorodnych motywów,
które w japońskiej sztuce zdobniczej spełniały jak
gdyby rolę artystycznych sygnałów, uprzytamnia-
jących treści ideowe o różnych stopniach emocjonal-
239 Prastara idea tego kultu na Dalekim Wschodzie, ujęta
została w ramy nieomal że dogmatu w Chinach już w okresie
ł.V
59. Inrd z kłosami ryżu i motylem, rewers, w. XIX (fot. Mu-
zeum Narodowe w Krakowie).
nego i intelektualnego napięcia, zarysowuje się już
wyraźnie odpowiedź na postawione na wstępie
pytania. Czy można więc stwierdzić, że praktyczne
przeznaczenie inrd wyznaczało krąg i rodzaj mo-
tywów zdobniczych ? Czy motywy te, posiadające —
jak wykazano w poprzednich rozdziałach — zna-
czenie symboliczne wzbogacały inrd o nowe war-
tości, obdarzały cały przedmiot dodatkową jak
gdyby funkcją? Jakiego rodzaju była ta funkcja?
Na czym oparty był związek między symbolicznymi
treściami motywów zdobniczych a przeznaczeniem
inrd ?
Zagadnienia te rozpatrzono tu wprawdzie jedynie
na przykładach dekoracji inrd ze zbiorów Muzeum
Walczących Królestw (V—III w. p. n. e.). Por. Grousset,
o. c., s. 40.
189