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https://doi.org/10.11588/diglit.6381#0104
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MANTINÉE ET l'aHCADIE ORIENTALE.
revenu à cette frontière où il s'est arrêté précédemment, cou-
pant sa description à la limite du territoire argien et s'inlerdi-
sant de parti pris tout empiétement sur la province contiguë.
Avant donc de passer outre, il se reporte lui-môme à sa descrip-
tion antérieure des chemins allant d'Argos en Arcadie et La
remémore au lecteur, dans une phrase de récapitulation, où
l'ordre est le même, mais où les noms sont nouveaux. Pourquoi
sont-ils nouveaux ? Parce que, celte fois, il parle en Arcadien
de choses arcadiennes et qu'avec ce respect des frontières qui
le hante, il rend à l'Argolide ce qui est à l'Argolide, à l'Arcadie
ce qui est à l'Arcadie : pour ne pas vouloir mêler les choses, il
s'ahstient de les souder et nous laisse une sorte d'énigme en
deux tronçons séparés.
Avec un peu plus de verbosité, voici ce qu'il aurait pu nous
expliquer : « J'ai signalé dans les Argotiques les Irois routes
d'Argos en Arcadie, en partant du Sud de la frontière. Je les
rappelle ici dans le même ordre : 1° celle de Tégée ; 2° et 3° deux
autres vers Mantinée, celle du Chêne-Vert et de l'Echelle. Ce
sont les noms qu'elles portent sur le territoire mantinéen ; c'est
pourquoi je ne les ai pas signalés dans la section argienne de
ces routes. Mais la première route se continue en ïégéatide au
delà d'Hysiai ; la deuxième, celle du Chêne-Vert, est le pro-
longement arcadien de la ligne d'Oinoé par les sources de
l'Inachos ; la troisième, celle de l'Echelle, fait suite à la route
de Lyrkeia. Je vais maintenant les décrire à partir du Nord de
la frontière, en commençant par la dernière. » Et il intervertit
l'ordre antérieurement suivi, pour la régularité de sa des-
cription de la Mantinique. Cette interversion est nettement
marquée par ces mots : aû-rr, 8= x.t.à.
On voit qu'il est facile de remettre les choses au point, et,
qu'on peut justifier les procédés de composition de Pausanias.
Pour le raccord des trois groupes de tronçons entre lesquels se
dresse la frontière, le contexte lui-même fournit les repères
nécessaires. On en jugera mieux par le tableau suivant des
extraits de notre auteur :
MANTINÉE ET l'aHCADIE ORIENTALE.
revenu à cette frontière où il s'est arrêté précédemment, cou-
pant sa description à la limite du territoire argien et s'inlerdi-
sant de parti pris tout empiétement sur la province contiguë.
Avant donc de passer outre, il se reporte lui-môme à sa descrip-
tion antérieure des chemins allant d'Argos en Arcadie et La
remémore au lecteur, dans une phrase de récapitulation, où
l'ordre est le même, mais où les noms sont nouveaux. Pourquoi
sont-ils nouveaux ? Parce que, celte fois, il parle en Arcadien
de choses arcadiennes et qu'avec ce respect des frontières qui
le hante, il rend à l'Argolide ce qui est à l'Argolide, à l'Arcadie
ce qui est à l'Arcadie : pour ne pas vouloir mêler les choses, il
s'ahstient de les souder et nous laisse une sorte d'énigme en
deux tronçons séparés.
Avec un peu plus de verbosité, voici ce qu'il aurait pu nous
expliquer : « J'ai signalé dans les Argotiques les Irois routes
d'Argos en Arcadie, en partant du Sud de la frontière. Je les
rappelle ici dans le même ordre : 1° celle de Tégée ; 2° et 3° deux
autres vers Mantinée, celle du Chêne-Vert et de l'Echelle. Ce
sont les noms qu'elles portent sur le territoire mantinéen ; c'est
pourquoi je ne les ai pas signalés dans la section argienne de
ces routes. Mais la première route se continue en ïégéatide au
delà d'Hysiai ; la deuxième, celle du Chêne-Vert, est le pro-
longement arcadien de la ligne d'Oinoé par les sources de
l'Inachos ; la troisième, celle de l'Echelle, fait suite à la route
de Lyrkeia. Je vais maintenant les décrire à partir du Nord de
la frontière, en commençant par la dernière. » Et il intervertit
l'ordre antérieurement suivi, pour la régularité de sa des-
cription de la Mantinique. Cette interversion est nettement
marquée par ces mots : aû-rr, 8= x.t.à.
On voit qu'il est facile de remettre les choses au point, et,
qu'on peut justifier les procédés de composition de Pausanias.
Pour le raccord des trois groupes de tronçons entre lesquels se
dresse la frontière, le contexte lui-même fournit les repères
nécessaires. On en jugera mieux par le tableau suivant des
extraits de notre auteur :