DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.41411#0056
५० रामायण अध्यात्मविचार ।
विशेष ज्ञानरूप रामजी के । "नेहनानास्तिकिञ्चन" । इसश्रुति
सिद्धान्त वाक्यरूप बाणकरके अपने अनीश्वरवादरूप भाव से
गिरा तब अपने सम्मुख साक्षात् उक्त रामजी को देख प्रसन्न
चित्तहोय अपने जन्म को सुफल मान मुख से कठोर वाक्य
करके अपने अवगुण के बिषे प्रश्र करताहुआ, तब उक्त रामजी
ने उसके अवगुण जो उसके वध होने मे कारण ये अरु उक्त
सुग्रीव के गुण जो उसकी रामजी से मित्रतापूर्वक रक्षामें का-
रणथे कह सुनाये तब उक्त बालिने अनेक विनयपूर्वक अपनी
रामजीद्वारा सुगतिको देखाय कहा कि हे भगवन् ! अब मैं अपा-
तकी हुआ आपकी गतिको प्राप्तहुआहौं । तब उक्त बालि के
अहंकार रहित अतिकोमल वाक्य को श्रवणकर उक्त रामजीने
अपना अभयतारूप हाथ उसके मस्तकपर रखके कहा कि हे
बालि ! अब जो तेरी इच्छाहोय तो मैं तुझको अचलकरों अरु
तू अपने प्राणको इस शरीर में धारण कियेरहो, तब बालि ने
कहा कि हे कृपानिधान ! अब आप मेरी विनयको श्रवण करिये
हे भगवन् ! मुनिजन जे मननशील पुरुष हैं सो अन्तसमय आप
का नाम स्मरण होय एतदर्थ जन्म जन्मान्तर से यत्न करते हैं,
परन्तु जिस समयमें आापका नाम स्मरण होनेके अर्थ यत्न करते
हैं उस समय आपकी कृपा विना आपका स्मरण होतानहीं, अरु
जो कोई कहे कि इस प्रसंगमें यत्न (साधन) की निष्फलता होती
है सो नहीं क्योंकि । "अनेकजन्मसंसिद्धस्ततोयातिपरांगतिम्" ।
इत्यादि प्रमाणसे अनेक जन्मपर्यन्त यत्न करताहुआ पुरुष परम
गति (मोक्ष) को पावता है । अथवा हे भगवन् ! मुनिजन अपने
कल्याणार्थ जन्म जन्मान्तर से यत्न (आपके स्मरण का अभ्यास)
करतेहैं तब आपके अनुग्रह से अपने अन्त समय आपका नाम
स्मरणकर मुक्तिको पावते हैं, परन्तु जिस प्रकार नामीरूप आप
मेरे समक्ष आयेहौ तैसे उनके समक्ष आवते नहीं, अरु जिसके
नामके बल (प्रभाव) का आश्रयपाय काशी ऐसे पुण्यक्षेत्र में श्री
शिवजी महाराज सर्व जीवों को समान अविनाशी (पुनरावृत्ति
50 rāmāyaṇa adhyātmavicāra |
viśeṣa jñānarūpa rāmajī ke | "nehanānāstikiñcana" | isaśruti
siddhānta vākyarūpa bāṇakarake apane anīśvaravādarūpa bhāva se
girā taba apane sammukha sākṣāt ukta rāmajī ko dekha prasanna
cittahoya apane janma ko suphala māna mukha se kaṭhora vākya
karake apane avaguṇa ke biṣe praśra karatāhuā, taba ukta rāmajī
ne usake avaguṇa jo usake vadha hone me kāraṇa ye aru ukta
sugrīva ke guṇa jo usakī rāmajī se mitratāpūrvaka rakṣāmeṃ kā-
raṇathe kaha sunāye taba ukta bāline aneka vinayapūrvaka apanī
rāmajīdvārā sugatiko dekhāya kahā ki he bhagavan ! aba maiṃ apā-
takī huā āpakī gatiko prāptahuāhauṃ | taba ukta bāli ke
ahaṃkāra rahita atikomala vākya ko śravaṇakara ukta rāmajīne
apanā abhayatārūpa hātha usake mastakapara rakhake kahā ki he
bāli ! aba jo terī icchāhoya to maiṃ tujhako acalakaroṃ aru
tū apane prāṇako isa śarīra meṃ dhāraṇa kiyeraho, taba bāli ne
kahā ki he kṛpānidhāna ! aba āpa merī vinayako śravaṇa kariye
he bhagavan ! munijana je mananaśīla puruṣa haiṃ so antasamaya āpa
kā nāma smaraṇa hoya etadartha janma janmāntara se yatna karate haiṃ,
parantu jisa samayameṃ āāpakā nāma smaraṇa honeke artha yatna karate
haiṃ usa samaya āpakī kṛpā vinā āpakā smaraṇa hotānahīṃ, aru
jo koī kahe ki isa prasaṃgameṃ yatna (sādhana) kī niṣphalatā hotī
hai so nahīṃ kyoṃki | "anekajanmasaṃsiddhastatoyātiparāṃgatim" |
ityādi pramāṇase aneka janmaparyanta yatna karatāhuā puruṣa parama
gati (mokṣa) ko pāvatā hai | athavā he bhagavan ! munijana apane
kalyāṇārtha janma janmāntara se yatna (āpake smaraṇa kā abhyāsa)
karatehaiṃ taba āpake anugraha se apane anta samaya āpakā nāma
smaraṇakara muktiko pāvate haiṃ, parantu jisa prakāra nāmīrūpa āpa
mere samakṣa āyehau taise unake samakṣa āvate nahīṃ, aru jisake
nāmake bala (prabhāva) kā āśrayapāya kāśī aise puṇyakṣetra meṃ śrī
śivajī mahārāja sarva jīvoṃ ko samāna avināśī (punarāvṛtti
विशेष ज्ञानरूप रामजी के । "नेहनानास्तिकिञ्चन" । इसश्रुति
सिद्धान्त वाक्यरूप बाणकरके अपने अनीश्वरवादरूप भाव से
गिरा तब अपने सम्मुख साक्षात् उक्त रामजी को देख प्रसन्न
चित्तहोय अपने जन्म को सुफल मान मुख से कठोर वाक्य
करके अपने अवगुण के बिषे प्रश्र करताहुआ, तब उक्त रामजी
ने उसके अवगुण जो उसके वध होने मे कारण ये अरु उक्त
सुग्रीव के गुण जो उसकी रामजी से मित्रतापूर्वक रक्षामें का-
रणथे कह सुनाये तब उक्त बालिने अनेक विनयपूर्वक अपनी
रामजीद्वारा सुगतिको देखाय कहा कि हे भगवन् ! अब मैं अपा-
तकी हुआ आपकी गतिको प्राप्तहुआहौं । तब उक्त बालि के
अहंकार रहित अतिकोमल वाक्य को श्रवणकर उक्त रामजीने
अपना अभयतारूप हाथ उसके मस्तकपर रखके कहा कि हे
बालि ! अब जो तेरी इच्छाहोय तो मैं तुझको अचलकरों अरु
तू अपने प्राणको इस शरीर में धारण कियेरहो, तब बालि ने
कहा कि हे कृपानिधान ! अब आप मेरी विनयको श्रवण करिये
हे भगवन् ! मुनिजन जे मननशील पुरुष हैं सो अन्तसमय आप
का नाम स्मरण होय एतदर्थ जन्म जन्मान्तर से यत्न करते हैं,
परन्तु जिस समयमें आापका नाम स्मरण होनेके अर्थ यत्न करते
हैं उस समय आपकी कृपा विना आपका स्मरण होतानहीं, अरु
जो कोई कहे कि इस प्रसंगमें यत्न (साधन) की निष्फलता होती
है सो नहीं क्योंकि । "अनेकजन्मसंसिद्धस्ततोयातिपरांगतिम्" ।
इत्यादि प्रमाणसे अनेक जन्मपर्यन्त यत्न करताहुआ पुरुष परम
गति (मोक्ष) को पावता है । अथवा हे भगवन् ! मुनिजन अपने
कल्याणार्थ जन्म जन्मान्तर से यत्न (आपके स्मरण का अभ्यास)
करतेहैं तब आपके अनुग्रह से अपने अन्त समय आपका नाम
स्मरणकर मुक्तिको पावते हैं, परन्तु जिस प्रकार नामीरूप आप
मेरे समक्ष आयेहौ तैसे उनके समक्ष आवते नहीं, अरु जिसके
नामके बल (प्रभाव) का आश्रयपाय काशी ऐसे पुण्यक्षेत्र में श्री
शिवजी महाराज सर्व जीवों को समान अविनाशी (पुनरावृत्ति
50 rāmāyaṇa adhyātmavicāra |
viśeṣa jñānarūpa rāmajī ke | "nehanānāstikiñcana" | isaśruti
siddhānta vākyarūpa bāṇakarake apane anīśvaravādarūpa bhāva se
girā taba apane sammukha sākṣāt ukta rāmajī ko dekha prasanna
cittahoya apane janma ko suphala māna mukha se kaṭhora vākya
karake apane avaguṇa ke biṣe praśra karatāhuā, taba ukta rāmajī
ne usake avaguṇa jo usake vadha hone me kāraṇa ye aru ukta
sugrīva ke guṇa jo usakī rāmajī se mitratāpūrvaka rakṣāmeṃ kā-
raṇathe kaha sunāye taba ukta bāline aneka vinayapūrvaka apanī
rāmajīdvārā sugatiko dekhāya kahā ki he bhagavan ! aba maiṃ apā-
takī huā āpakī gatiko prāptahuāhauṃ | taba ukta bāli ke
ahaṃkāra rahita atikomala vākya ko śravaṇakara ukta rāmajīne
apanā abhayatārūpa hātha usake mastakapara rakhake kahā ki he
bāli ! aba jo terī icchāhoya to maiṃ tujhako acalakaroṃ aru
tū apane prāṇako isa śarīra meṃ dhāraṇa kiyeraho, taba bāli ne
kahā ki he kṛpānidhāna ! aba āpa merī vinayako śravaṇa kariye
he bhagavan ! munijana je mananaśīla puruṣa haiṃ so antasamaya āpa
kā nāma smaraṇa hoya etadartha janma janmāntara se yatna karate haiṃ,
parantu jisa samayameṃ āāpakā nāma smaraṇa honeke artha yatna karate
haiṃ usa samaya āpakī kṛpā vinā āpakā smaraṇa hotānahīṃ, aru
jo koī kahe ki isa prasaṃgameṃ yatna (sādhana) kī niṣphalatā hotī
hai so nahīṃ kyoṃki | "anekajanmasaṃsiddhastatoyātiparāṃgatim" |
ityādi pramāṇase aneka janmaparyanta yatna karatāhuā puruṣa parama
gati (mokṣa) ko pāvatā hai | athavā he bhagavan ! munijana apane
kalyāṇārtha janma janmāntara se yatna (āpake smaraṇa kā abhyāsa)
karatehaiṃ taba āpake anugraha se apane anta samaya āpakā nāma
smaraṇakara muktiko pāvate haiṃ, parantu jisa prakāra nāmīrūpa āpa
mere samakṣa āyehau taise unake samakṣa āvate nahīṃ, aru jisake
nāmake bala (prabhāva) kā āśrayapāya kāśī aise puṇyakṣetra meṃ śrī
śivajī mahārāja sarva jīvoṃ ko samāna avināśī (punarāvṛtti