Instytut Historii Sztuki <Danzig> [Editor]; Zakład Historii Sztuki <Danzig> [Editor]: Porta Aurea: Rocznik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Gdańskiego (12.2013)

II. 23. Panoplia z Trofea di Mario Szkicownika Ri-
pandy ze zbiorów Ashmolean Museum w Orfordzie,
wg Mossakowski, Kaplica Zygmuntowska...


II. 24. Św. Rajnold w zbroi alTromana, rzeźba Adriana
Karffycza, Dwór Artusa w Gdańsku, 1533 r„ wg Sim-
son, Der Artushofin Danzig...

poznańskiego (1555)62. Do mitologii antycznej sięgali złotnicy i wytrawiacze
w metalu dekorujący wspaniałe zbroje, a wśród całego bogactwa odniesień
najbardziej ulubionymi były motywy herkulejskie. Wierzono, iż tak ozdobiony
oręż w sposób magiczny może przekazać jego właścicielowi siłę i wytrwałość
herosa. Scenami z jego mitycznych dziejów ozdobiono miecz elektorów saskich
(Kurschwert) wykonany przez mistrza norymberskiego Lorenza Truncka
w 1547 r.63 Złotnik antwerpski Eliseus Libeartes trudził się w latach 1563-1564
nad wspaniałą zbroją płytową „dla człowieka i konia”, zwaną „złotą zbroją”
lub „zbroją Herkulesa”, dziś znajdującą się w drezdeńskiej Rustkammer64.
Wykonana została na polecenie króla Szwecji Eryka XIV, który miał się w niej
zaprezentować jako przyszły małżonek Elżbiety I królowej Anglii. W cało-
ści pokryta została dekoracją trybowaną, cyzelowaną, wytrawianą i złoconą,
charakteryzuje się medalionami z wielofiguralnymi scenami mitologicznymi
62 Na temat podobnych exemplów w sztuce na terenie Polski, zob. Jerzy Banach, Herkules
Polonus. Studium z ikonografii sztuki nowożytnej. Warszawa 1984.
63 Jutta Baumel, Rustkammer. Fuhrer durch die standige Ausstellung im Semperbau. Staatli-
che Kunstsammlungen Dresden, Munchen, Berlin 2004, s. 42 n.
64 Ibidem, s. 71-7Ą.

65