Prabhudayāla: Jñānaprakāśa: [jisameṃ Virāgāṅgavarṇana, kusaṅgadoṣaviṣaya, satsaṃgamāhātmyaphala, dharmaparīkṣāvyākhyāna, ātmaparīkṣānityatva, pretyabhāvakarmānusāraphalabhoga, brahmalakṣaṇaparīkṣā, yogāṅgavarṇana, aṣṭāṅga yogavibhūti, brahmopāsa nāvidhi, vrahmopāsakānāmacirādimārga gamana, brahmopāsanāphalamokṣa atyuttamarītisevarṇitahai] (Lakhanaū, [1888?])

१०० ज्ञानप्रकाश ।
यह गायत्री मंत्रका अर्थहै इसतरह नित्य प्रार्थना करते
ईश्वर मनन व ध्यानमें समाधिगत हो द्वैतज्ञान रहित
ईश्वर प्रेममें मग्न होनेसे जीव मोक्षको प्राप्त होताहै
जो इसतरह ध्यान न होसकै तौ प्रथम साधनमें जिस-
तरह चित्तस्थिर हो वह यत्नकरे रागरहित जे सिद्ध
हुयेहैं उनके ध्यानको करके चित्तको स्थिर करै इसमें
भी चित न लगै तौ कोई समय में स्वप्रमें अच्छीमूर्त्ति
किसी देवता व सिद्धकी देखै व उसमें चित्त प्रसन्न हो
तौ उसी में चित्तको स्थिर करै अथवा जिसमें हृदयकी
रुचिहोउसी के ध्यान में चितको प्रथम स्थिर व एकाग्र
करै यद्यपि योग शास्त्र में कहीं किसी देवता व मूर्तिके
ध्यान को स्पष्ट बर्णन नहीं किया परन्तु यहकहाहै ।।
यथाभिमत्ध्यानाद्वा
अर्थ जो उक्तउपायों सेचित्तस्थिर न हो तौ जिसमें
रुचिहो उसीके ध्यान करने से प्रथम चित्त को स्थिर
करै यह कहने से यह अभिप्राय ग्रहण किया जासक-
ताहै कि प्रथम बिष्णु शिव रामकृष्ण जिसमें प्रेम व
रुचि हो जैसा पुराणोंमें बर्णन कियाहै जिसका चित्त
सूक्ष्म बिचार व ध्यानमें न लगै प्रथम उसी स्थूलरूप
को ब्रह्म भावसे चरणसे अरंभ करके ध्यानकरै व चित्त
को उसमेंस्थिरकरै अथवा अन्य किसी स्थूलका ध्यान
करै उसमें स्थितिपदकी लाभ करके फिर अन्यसूक्ष्म
में स्थितिपद को लाभकर सकताहै इसतरह अभ्यास


100 jñānaprakāśa |
yaha gāyatrī maṃtrakā arthahai isataraha nitya prārthanā karate
īśvara manana va dhyānameṃ samādhigata ho dvaitajñāna rahita
īśvara premameṃ magna honese jīva mokṣako prāpta hotāhai
jo isataraha dhyāna na hosakai tau prathama sādhanameṃ jisa-
taraha cittasthira ho vaha yatnakare rāgarahita je siddha
huyehaiṃ unake dhyānako karake cittako sthira karai isameṃ
bhī cita na lagai tau koī samaya meṃ svaprameṃ acchīmūrtti
kisī devatā va siddhakī dekhai va usameṃ citta prasanna ho
tau usī meṃ cittako sthira karai athavā jisameṃ hṛdayakī
rucihousī ke dhyāna meṃ citako prathama sthira va ekāgra
karai yadyapi yoga śāstra meṃ kahīṃ kisī devatā va mūrtike
dhyāna ko spaṣṭa barṇana nahīṃ kiyā parantu yahakahāhai ||
yathābhimatdhyānādvā
artha jo uktaüpāyoṃ secittasthira na ho tau jisameṃ
ruciho usīke dhyāna karane se prathama citta ko sthira
karai yaha kahane se yaha abhiprāya grahaṇa kiyā jāsaka-
tāhai ki prathama biṣṇu śiva rāmakṛṣṇa jisameṃ prema va
ruci ho jaisā purāṇoṃmeṃ barṇana kiyāhai jisakā citta
sūkṣma bicāra va dhyānameṃ na lagai prathama usī sthūlarūpa
ko brahma bhāvase caraṇase araṃbha karake dhyānakarai va citta
ko usameṃsthirakarai athavā anya kisī sthūlakā dhyāna
karai usameṃ sthitipadakī lābha karake phira anyasūkṣma
meṃ sthitipada ko lābhakara sakatāhai isataraha abhyāsa