DOI Heft:
Sztuka starożytna
DOI Artikel:Rodziewicz, Mieczysław; Muzeum Narodowe w Warszawie [Mitarb.]: Asklepios i Herakles w Muzeum Narodowym w Warszawie: problemy redukcji skali kopii rzymskich na przykładach statuetek marmurowych
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19397#0151
2. Dwie figurki na krawędzi studni (obok kąpiące się kobiety) Malowidło ścienne z domu Menandra w Pompei
do basenu47. Spotykamy wśród tej grupy figurki marmurowe o spłaszczonych plecach przy-
mocowywanych do prostokątnej lub kwadratowej płyty kamiennej wystającej nad górny kraniec
obudowy studni, lub do ściany48.
Odrębną grupę zabytków stanowią statuetki bogów o wyraźnym przeznaczeniu kultowym.
Wśród nich widzimy najliczniejszą grupę wielu typów Asklepiosa, Afrodyty, Kybele, Zeusa,
Hygiei i Fortuny49. Ich liczebność zawdzięczamy zwyczajowi składania wot w sanktuariach przy
świątyniach. Gdzie i jak ustawiono tego typu figurki świadczy dobrze duży zespół zachowanych
wot wykonanych w marmurze (20—50 cm. wys.), ze świątyni Asklepiosa w Głava Panega, gdzie
znaleziono je bezpośrednio na ziemi przy ścianach świątyni50.
W kulcie domowym odnotować należy szerokie zastosowanie figurek wykonanych w brązie,
rzadziej w marmurze. Ustawiano je w kapliczkach kształtu małej świątyni, lub w niszach albo na
półkach z edikulum namalowanym na ścianie51. W atriach statuetki stały niekiedy na feretro-
nach, na których noszono je w czasie procesji52. Jednakże marmurowe figurki spotykamy przede
47 Ma u, jw., fig 178, 179.
48 B e c a t i, jw.
49 Lippołd, jw., s. 149.
50 V. D o b r u s ki, Trakijsko svetilisce na Glava Panega. Materiali po Archeologijatana Blgarija, Arche-
ologiceski Izvestija na Narodnija Muzej v Sofija, Kniga I, Sofija 1907, s. 1 i nast.
51 A. Maiuri, Ercolano i nuovi scavi. Roma 1958, fig. 52, s. 254 i nast.
52 P. P a r i s, w: Daremberg-Saglio, Diet., t. IV, s. 1041, fig. 2949, V. S p i n a z z o 1 a, Le Arti Decorative
in Pompei e nel Museo Nazionale di Napoli. Milano 1928, tab. XIII.
do basenu47. Spotykamy wśród tej grupy figurki marmurowe o spłaszczonych plecach przy-
mocowywanych do prostokątnej lub kwadratowej płyty kamiennej wystającej nad górny kraniec
obudowy studni, lub do ściany48.
Odrębną grupę zabytków stanowią statuetki bogów o wyraźnym przeznaczeniu kultowym.
Wśród nich widzimy najliczniejszą grupę wielu typów Asklepiosa, Afrodyty, Kybele, Zeusa,
Hygiei i Fortuny49. Ich liczebność zawdzięczamy zwyczajowi składania wot w sanktuariach przy
świątyniach. Gdzie i jak ustawiono tego typu figurki świadczy dobrze duży zespół zachowanych
wot wykonanych w marmurze (20—50 cm. wys.), ze świątyni Asklepiosa w Głava Panega, gdzie
znaleziono je bezpośrednio na ziemi przy ścianach świątyni50.
W kulcie domowym odnotować należy szerokie zastosowanie figurek wykonanych w brązie,
rzadziej w marmurze. Ustawiano je w kapliczkach kształtu małej świątyni, lub w niszach albo na
półkach z edikulum namalowanym na ścianie51. W atriach statuetki stały niekiedy na feretro-
nach, na których noszono je w czasie procesji52. Jednakże marmurowe figurki spotykamy przede
47 Ma u, jw., fig 178, 179.
48 B e c a t i, jw.
49 Lippołd, jw., s. 149.
50 V. D o b r u s ki, Trakijsko svetilisce na Glava Panega. Materiali po Archeologijatana Blgarija, Arche-
ologiceski Izvestija na Narodnija Muzej v Sofija, Kniga I, Sofija 1907, s. 1 i nast.
51 A. Maiuri, Ercolano i nuovi scavi. Roma 1958, fig. 52, s. 254 i nast.
52 P. P a r i s, w: Daremberg-Saglio, Diet., t. IV, s. 1041, fig. 2949, V. S p i n a z z o 1 a, Le Arti Decorative
in Pompei e nel Museo Nazionale di Napoli. Milano 1928, tab. XIII.