Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Muzeum Narodowe <Krakau> [Hrsg.]
Rozprawy i Sprawozdania Muzeum Narodowego w Krakowie — 6.1960

DOI Artikel:
Taszycka, Maria: Biały haft renesansowy ze zbiorów Muzeum Narodowego w Krakowie
DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.24591#0059
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
Maria Taszycka

BIAŁY HAFT RENESANSOWY
ze zbiorów Muzeum Narodowego w Krakowie

W zbiorach Działu Tkanin Muzeum Narodowego w Krakowie prze-
chowywany jest biały haft o motywach figuralnych i roślinnych, po-
chodzący z kolekcji Edwarda Goldsteina. Ofiarodawca, przebywają-
cy przez długi okres czasu w Paryżu, zakupił go zapewne w którymś
z tamtejszych antykwariatów i następnie wraz z innymi przedmio-
tami przekazał Muzeum Narodowemu.

Haft ten, o wymiarach 176 X 75 cm, stanowi lewą połowę pierwot-
nej wielkości obiektu przeciętego wzdłuż osi pionowej. Wykonany jest
on białą nicią lnianą na cienkim płótnie lnianym o jedwabistym poły-
sku. Płaszczyznę całości haftu wypełniało pięć kolistych medalionów
ze scenami figuralnymi i otokami z objaśniającymi je majuskułowymi
napisami oraz otaczająca medaliony wić roślinna. Ośrodek kompozy-
cyjny stanowił duży medalion o średnicy 36 cm, umieszczony pośrod-
ku pierwotnej płaszczyzny haftu, a zachowany na opisanym zabytku
tylko w połowie. Przedstawia on scenę Uczty w Kanie Galilejskiej
z biesiadnikami siedzącymi przy stole w sali zamkniętej ścianą
o odrzwiach ujętych łukiem półkolistym i kwadratowym oknie. Scenę
objaśnia dochowany częściowo niemiecki napis: WEIN ZV CHANA
GALILEE. Obok medalionu centralnego znajdują się dwa (z dawnej
liczby czterech) mniejsze medaliony o średnicy 17 cm, rozmieszczone
na przekątnych pierwotnej powierzchni haftu. Zawierają one dwa
przedstawienia starotestamentowe z zaznaczonym w tle pejzażem:
Ofiarowanie Izaaka wraz z napisem: ABRAHAM OPFERT SEIN SVN
ISAAK i Walkę Samsona ze lwem oraz napis: SAMSON TOTET AIN
GRIAMNIGEN LEB. Osie przedstawień w medalionach bocznych są
prostopadłe do osi pionowej sceny środkowej. Wszystkie postacie,
z wyjątkiem postaci Chrystusa, ubrane są w niemieckie stroje łands-
knechtowskie z pierwszej połowy w. XVI. Płaszczyzna tkaniny

Za poddanie tematu i cenne uwagi w toku pracy dziękuję p. doc. dr Marii
Gutkowskiej-Rychlewskiej.

53
 
Annotationen