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Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 339

Guillelmus Alvernus

Papier · 1, 155 (inkl. Vorsatzbl. 2a), 1 Bll. · 29,5 × 21,5 cm · wohl Deutschland · 1449

Schlagwörter (GND): Theologie / Rechtswesen / Kanonistik.

Entstehungsort: wohl Deutschland.

Entstehungszeit: 1449 . (Handschrift datiert).

Typus (Überlieferungsform): Codex.

Beschreibstoff: Papier.

Umfang: 1, 155 (inkl. Vorsatzbl. 2a), 1 Bll.

Format (Blattgröße): 29,5 × 21,5 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur): (I-1)^1a + (VI+1)¹² (inkl. Vorsatzbl. 2a) + 11 VI¹⁴⁴ + V¹⁵⁴ + (I-1)^155*. 1a bildet mit dem Vorderspiegel ein Doppelbl., 155* bildet mit dem Hinterspiegel ein Doppelbl.; die Lagenmitten mit Falzverstärkung.

Seiten-, Blatt- und Lagenzählung: Römische Foliierung des 17. Jhs. (1–154); Vor- und Nachsatzbll. (inkl. des schon in Heidelberg vorhandenen Vorsatzbl. 2a) sind nicht gezählt, daher wird bei der Beschreibung die Zählung des Digitalisats übernommen. – 12v–144v Lagenreklamanten (von Texthand) auf der jeweils letzten Seite (132v beschnitten), z. T. rubriziert und / oder durch kreisförmig umgebende f-förmige Zeichen verziert.

Zustand: Einige Bll., insb. am Anfang und Ende, leicht verschmutzt.

Schriftraum: 18,8–19,2 × 11,8–12,2 cm.

Spaltenanzahl: 1 Spalte.

Zeilenanzahl: 36 Zeilen.

Angaben zu Schrift / Schreibern: Inkl. der Zusätze wohl von einer Hand geschrieben.

Buchgestaltung: 146r, 154v rote Explicits; i. d. R. rote Kapitelüberschriften, an Kapitelanfängen Platz für Lombarden freigelassen, aber nur selten, in Rot, ausgeführt; rubrizierte Satzmajuskeln, rote Paragraphzeichen, bisweilen auch rote Unterstreichungen; auf wenigen Seiten rote Abschnittszählungen (Buchstaben) am Rand. 1r–v Zusätze in roter Schrift. 146v–154v im Anhang zahlreiche rubrizierte Schaubilder.

Nachträge und Benutzungsspuren: Selten Korrekturen (von Text- und späterer Hand). 2av Federprobe. 1r neuzeitliche Titelangabe.

Einband: Römischer Einband zwischen 1626 und 1633: grünes Pergament über Pappe, auf Vorder- und Hinterdeckel goldgeprägte Wappensupralibros von Papst Urban VIII. und Kardinalbibliothekar Francesco Barberini, auf Rücken (beschädigt) goldgeprägte Barberini-Bienen. Vgl. Schunke, Einbände 2.2, S. 831.

Provenienz: Heidelberg.

Geschichte der Handschrift: Nach dem Kolophon (146r ›Explicit tractatus domini VVilhelmi episcopi Parisiensis de fide et legibus scriptus anno domini M° cccc xl ix° ipsa die beate Agnetis in sero finitus deo gratias‹) geschrieben 1449. – 2ar Capsa-Nr. C.13 ohne Allacci-Signatur sowie alte Signaturen 1562, 152; 1ar weitere alte Signatur 277 (durchgestrichen).

Faksimile: http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bav_pal_lat_339

Literatur: Schunke, Einbände 2.2, S. 831; Stevenson, Latini, S. 91.
Verzeichnis der im Katalogisierungsprojekt abgekürzt zitierten Literatur

1) 1r Digitalisat

Verfasser: Thomas de Aquino (GND-Nr.: 118622110).

Titel: Ex Quolibet XI excerptum, Utrum aliquis possit audire missam sacerdotis fornicarii, quin peccet mortaliter (q. 8, a. 1).

Angaben zum Text: S. Torrell, CŒThA, S. 443f. Mit leichten Abweichungen gegenüber dem Editionstext sowie einem längeren Einschub (… Vnde Nicolaus papa … Vnde etiam ipsa sancta sinodus …).
1ar–2av leer (außer 1ar, 2ar Signaturen, 2av Federprobe).

Incipit: 1r ›Utrum aliquis possit audire missam sacerdotis fornicarij qui peccat mortaliter. Et videtur, quod non possit audire missam sine peccato mortali …‹.

Explicit: 1v … unde propter hoc non excusantur etc.

Edition: Sancti Thomae de Aquino Opera omnia iussu Leonis XIII P. M. edita, Bd. 25: Quaestiones de quolibet, Bd. 1, Rom 1996, S. 163f.; Raimondo Spiazzi (Hg.), S. Thomae Aquinatis Quaestiones quodlibetales, Turin: Marietti ⁹1956 (hiernach hrsg. von Enrique Alarcón, in: Corpus Thomisticum. S. Thomae de Aquino Opera omnia, Pamplona, Universidad de Navarra 2011, http://www.corpusthomisticum.org/iopera.html bzw. http://www.corpusthomisticum.org/q11.html [Zugriff: 24.06.2016]).

2) 1v Digitalisat

Titel: Decretum concilii Constantiensis De excommunicatis non vitandis.

Angaben zum Text: Abgedruckt u. a. in: [Antoninus Florentinus, Summa moralis sive Summa theologiae, Pars 3], Nürnberg: Anton Koberger, 1478 (GW 2186.3), tit. 25, cap. 3 (mit Erläuterungen zur Verabschiedung des Dekrets auf dem Konstanzer Konzil und zu dessen [späteren] Anerkennung), auf dem Basler Konzil (in der 20. Sitzung Anfang 1435) bestätigt (s. Johannes Dominicus Mansi [Hg.], Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio […]. Editio novissima, Bd. 29, Venedig 1788, Sp. 103 Nr. 2).

Rubrik: 1v ›Sequitur decretum unum sacri et magni Constanciensis concilij‹.

Incipit: 1v ›Insuper ad vitandum scandala et multa pericula subueniendumque consc[ienc]ijs timoratis …‹.

Explicit: 1v ›… Nam a communione illius licet denunttiatus non fuerit, uolumus abstineri iuxta canonicas sanctiones etc.‹

Edition: s. Angaben zum Inhalt.

3) 2r–154v Digitalisat

Verfasser: Guillelmus Alvernus (GND-Nr.: 161235514).

Titel: De fide et legibus subsequente “notabilium vel auctoritatum respicientium” appendice.

Angaben zum Text: Stegmüller, RS 284.2; Glorieux, Maîtres 1, Nr. 141q (Nennung dieser Hs.); Rep. font. 5, S. 290; Calma 4, S. 582f. 146v/147r–154v folgt ein Kommentar mit Zitaten aus verschiedenen Autoren und Schriften und mit zahlreichen Schaubildern: 146v Dicunt Iudei, quod cooperante eis demone cui nomen, ut dicunt, est Benthamalion … In summario sic scribitur: interpretacio dicitur sermonis translacio de uno ydeomate in aliud … et quedam alia. (147r) ›Notabilia hec respiciunt tractatum magistri VVilhelmi Parisiensis de fide et legibus‹. Auerrois commentator, ut patet ex 2° et etiam ex xj Me[taphysi]ce, vituperat legem Christianorum et etiam Sarracenorum, quia ponunt creacionem … (154v) Vnde in xia zora dicitur Alkorani: creator celi et terre … non credunt Christum esse passum nec paupertatem elegisse propter dei minimam [?] dignitatem. ›Expliciunt auctoritates diuerse diuersorum [!] tractatum venerabilis magistri VVilhelmi Parisiensis respicientes de fide et legibus, deo gratias‹.

Incipit: 2r I]n ordine sapientialium diuinaliumque scientiarum istam diuini cultus vereque religionis scientiam …

Weiteres Initium: 146v Dicunt Iudaei quod cooperante eis daemone cui nomen ut dicunt est Benthamalion ; 147r Averoes commentator ut patet ex II et etiam ex XI Metaphysicae vituperat legem Christianorum et etiam Saracenorum quia ponunt creationem.

Explicit: 146r … in quibuscumque autem minus fecimus nostris hoc defectibus imputantes. Sit nomen domini nostri Iesu Christi benedictum in secula seculorum, amen. >Explicit tractatus domini VVilhelmi episcopi Parisiensis de fide et legibus scriptus anno domini M° cccc xl ix° ipsa die beate Agnetis in sero finitus deo gratias‹ [146v/147r–154v folgt noch ein Kommentar].

Edition: Guilielmi Alverni […] Opera omnia […], 2 Bde., Paris 1674, Bd. 1, S. 1–102 (ND Frankfurt/M. 1963).

Bearbeitet von: Michael Kautz, Universitätsbibliothek Heidelberg, 2024.

Zitierempfehlung:

Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 339. Beschreibung von: Michael Kautz (Universitätsbibliothek Heidelberg), 2024.

Katalogisierungsrichtlinien: Die Katalogisierungsrichtlinien finden Sie hier.

Beschreibung erstellt im Rahmen des Projektes Erschließung von 876 mittelalterlichen und frühneuzeitlichen lateinischen Handschriften der Heidelberger Bibliotheca Palatina in der Vatikanischen Bibliothek in Rom.