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Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 433

Homiliarium, pars hiemalis

Papier · 3, 420, 2 · 28,2 × 19,5 cm · Süddeutschland · 2. Viertel 15. Jh.

Schlagwörter (GND): Homiliae / Sermones / Predigten / Kirchenväter.

Entstehungsort: Süddeutschland.

Entstehungszeit: 2. Viertel 15. Jh.

Typus (Überlieferungsform): Codex.

Beschreibstoff: Papier.

Umfang: 3, 420, 2.

Format (Blattgröße): 28,2 × 19,5 cm.

Zusammensetzung (Lagenstruktur): (I-1)^1a + I^3a + 35 VI⁴¹⁹ + 1⁴²⁰ + (I-1)^421*. 1a bildet mit dem Vorderspiegel ein Doppelbl., 421* bildet mit dem Hinterspiegel ein Doppelbl. Heftfäden mit (unbeschrifteten) Pergamentstreifen zur Lagenverstärkung unterlegt.

Seiten-, Blatt- und Lagenzählung: Tintenfoliierung, Rom 17. Jh. (1–81, 81–420; 81 doppelt vergeben, 420 gestrichen). Die Zählung unbezeichneter Bll. folgt dem Digitalisat (1a–3a, 421*), das zweite mit 81 bezeichnete Bl. wie im Digitalisat als 81a gezählt. Im hinteren Teil des Buchblockes zum Teil Reste von überwiegend durch Beschnitt entfallenen Textreklamanten erkennbar (z. B. 383v, 395v, 407v, 419v), restliche Reklamanten wohl durch den Beschnitt beim Neueinband vollständig entfallen.

Zustand: Im vorderen Bereich einige Bll. leicht fleckig. Zum Teil leichter Ansatz von Tintenfraß erkennbar. Deckelbezug vorne beschädigt.

Wasserzeichen: Wasserzeichen nicht digitalisiert. Bl. 420 (altes Vorsatzbl.) Hammer, darüber Beizeichen Kugelkreuz (vergleichbar: WZIS DE6405-PO-121996). Vergleichbare Zeichen finden sich vor allem in Belegen der 1430er Jahre. Siehe auch Pal. lat. 432.

Schriftraum: 19,9 × 12,5–13,8 cm.

Spaltenanzahl: 2 Spalten.

Zeilenanzahl: 28 Zeilen.

Angaben zu Schrift / Schreibern: Durchgängig von einer Hand routiniert und gleichmäßig geschrieben.

Buchgestaltung: Spaltenbegrenzungen in verdünnter Tinte. Initialen jeweils zu den Textanfängen aus dem Textblock ausgespart aber nicht ausgeführt (Buchstabe jeweils von der Texthand vorgeschrieben).

Nachträge und Benutzungsspuren: 1r am Kopf der Seite Gregorii papae homiliae ex patribus (16. Jh.).

Einband: Grünes Pergament mit Goldpressung auf Pappen. Rom, 1626–1633. Vorderdeckel Wappen Papst Urbans VIII. (Pontifikat 1623–1644), Hinterdeckel Wappen des Kardinalbibliothekars Francesco Barberini (1626–1633). Rücken in den Jahren 1846–1853 mit weißem Pergament erneuert. Oben das blaue Signaturschild der BAV, darunter ein Signaturschild aus dunkelgrünem Leder mit Golddekor 433, darunter das Wappen von Papst Pius IX. (Pontifikat 1846–1878), darunter das Wappen des Kardinalbibliothekars Luigi Lambruschini (1834–1853), Wappen und Dekor jeweils in Gold. Kapital mit Garn umwickelt (braun-gelb, ehemals vielleicht rot-gelb). Schunke, Einbände 2,2, S. 836; vgl. Schunke, Einbände 1, S. 256f. Die älteren Vorsatzbll. 2a–3a und 420 weisen Rostflecken von jeweils fünf eisernen Deckelbeschlägen eines früheren Einbandes auf. Diesen beschreibt das Inventar der Heidelberger Stiftskirche von 1581: … bretter, weiß leder, bucklen, ketten (Pal. lat. 1930, S. 91, s. zur Geschichte der Hs.). Demnach hatte der Band einen Holzdeckeleinband mit weißem Lederbezug und Beschlägen sowie eine Kette zur Sicherung an einem Pult.

Provenienz: Heidelberg.

Geschichte der Handschrift: Der erste Teil des ersten Bandes einer umfangreichen zweibändigen Homiliensammlung (s. zum Inhalt). Der zweite Teil liegt in Pal. lat. 432 vor (siehe Beschreibung von Pal. lat. 432). Beide Teile bildeten wohl ursprünglich einen ungewöhnlich dicken Band. Dieser wurde später etwas willkürlich mitten in einer Homilie geteilt (s. zum Inhalt, Text 3). Der Kolophon des ersten Bandes (Pal. lat. 432, 432rb): Primum volumen omeliarum cum sermonibus ab adventum usque ad resurrectionem domini, bezieht sich somit auf den ursprünglich kompletten Band Pal. lat. 433 und Pal. lat. 432. Mit der Bücherschenkung Kf. Ludwigs III. von der Pfalz in den Besitz der Universität Heidelberg gelangt (Hanselmann, Bücherschenkung, S. 112, S. 125, dort Nr. 75). Heid. Hs. 47, 57r / Heid. Hs. 47a, 98r (Z Omelie et legende per totum annum, primum volumen in papiro). Mit den Büchern der Universität in die Bibliotheca Palatina eingegangen. Im Inventar von 1581 sehr wahrscheinlich unter Gregorii papae homiliae es patribus, geschrieben papir in folio, bretter weiß leder, bucklen, ketten (Pal. lat. 1930, S. 91) verzeichnet. Mit den Bänden der Bibliotheca Palatina 1623 in die Vatikanische Bibliothek verbracht. 2ar oben links Capsa-Nr. C. 175 (gestrichen). Im Allacci-Register nachweisbar (Pal. lat. 1949, 25v: 762 Homiliae ex diversis patribus, fol. C. 175). 2ar unten links 76, oben mittig 1101 (gestrichen). Darunter die aktuelle Signatur 433, diese auch 1r oben mittig. Besitzstempel der BAV 1r und 419v.

Besonderheiten: Pal. lat. 432 und 433 bildeten zusammen ursprünglich einen Band von rund 850 Blatt Umfang. Die älteren Vorsatzbll. 2a–3a und 420 weisen Rostflecken von jeweils fünf eisernen Deckelbeschlägen eines früheren Einbandes auf (vgl. auch Pal. lat. 432, 2a). Der Band war vermutlich schon vor der Verbringung nach Rom in zwei separate Bände geteilt und eingebunden worden.

Faksimile: https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bav_pal_lat_433

Literatur: Bethmann, Nachrichten, S. 335; Hanselmann, Bücherschenkung, S. 112f., 125 (Nr. 73?); HÜWA 1/1, S. 388, 1/2, S. 332; Stevenson, Latini, S. 134.
Verzeichnis der im Katalogisierungsprojekt abgekürzt zitierten Literatur

1) 1ra–1rb Digitalisat

Verfasser: Gregorius Magnus (GND-Nr.: 118541838).

Titel: Homiliae XL in Evangelia. Praefatio.

Angaben zum Text: (1rab) Gregorius Magnus, Homiliae XL in Evangelia. Praefatio ad Secundinum Tauromenitanum episcopum. [R]everentissimo et sanctissimo fratri Secundino coepiscopo Gregorius servus servorum dei. Inter sacra missarum solempnia ex hiis que diebus certis legi solent … - … in hiis que emendate sunt certiores fiant. ›Explicit prologus, incipit epistola Karoli imperatoris de corpore omeliarum‹. Migne PL 76, Sp. 1075–1312. Zu Secundinus von Taormina (erw. um 590): Bruno Judic, Preaching According to Gregory the Great, in: Preaching in the Patristic Era. Sermons, Preachers, and Audiences in the Latin West, hrsg. von Anthony Dupont et al., Leiden/Boston 2018, S. 232–252, S. 237f.

Rubrik: 1ra ›Reverentissimo et sanctissimo fratri Secundino coepiscopo Gregorius servus servorum dei‹.

Incipit: 1ra Inter sacra missarum solempnia ex hiis que diebus certis legi solent …

Explicit: 1rb … in hiis que emendate sunt certiores fiant.

Edition: Migne PL 76, Sp. 1075–1312.

2) 1rb–1vb Digitalisat

Verfasser: Carolus Magnus .

Weitere beteiligte Personen: Paulus Diaconus (GND-Nr.: 118789961).

Titel: Epistola ad subiectos de homiliario Pauli Diaconi.

Angaben zum Text: (1vb–2vb) Carolus Magnus, Epistola ad subiectos de homiliario Pauli Diaconi. [K]arolus dei fretus auxilio rex Francorum et Langobardorum religiosis lectoribus nostre dicioni subiectis. Cum nos divina semper domi forisque clementia … - … vestreque religioni in Cristi ecclesiis tradimus ad legendum.

Incipit: 1rb Cum nos divina semper domi forisque clementia …

Weiteres Initium: 1rb Karolus dei fretus auxilio rex Francorum …

Explicit: 1vb … vestreque religioni in Cristi ecclesiis tradimus ad legendum.

Edition: Migne PL 98, Sp. 896; Migne PL 95, Sp. 1159; MGH Leges 1, Nr. 25, S. 44f.

3) 1vb–419vb Digitalisat

Beteiligte Personen: Beda Venerabilis (GND-Nr.: 118508237) / Aurelius Augustinus (GND-Nr.: 118505114) / Caesarius Arelatensis (GND-Nr.: 118666509).

Titel: Homiliarium, pars hiemalis.

Angaben zum Text: (1vb–2vb) Epistola ad Romanos. Fratres scientes quia iam est hora nos de sompno surgere … [Rm 13,11]. Omelia Bede presbiteri. Excitat nos et arguit apostolus ut a sompno … - … liberabit vos Ihesus Christus dominus noster cui est honor et gloria et potestas per omnia secula seculorum. Dominica IV ante nativitatem domini. Henri Barré, Les homéliaires carolingiens de l’école d’Auxerre, Vatikanstadt 1962 (Studi e Testi, 225), S. 235, S. 324 (Homeliar des Ps.-Beda über die Epistel). (2vb–4ra) Sermo beati Augustini. [S]anctam et desiderabilem gloriosam ac singularem sollemnitatem, hoc est nativitatem … - … ipso auxiliante qui vivit in secula seculorum, amen. Caesarius Arelatensis, Sermo 188 (CPL 1008). CCL 104 (Germain Morin 1953), Sermo 188. (4ra–4vb) Sermo beati Augustini episcopi. [I]gitur quoniam post tempus ieiunii spiritualibus epulis nos reficere debemus … - … Iudeorum autem consecrabilis conventus relinquentur in terra. Maximus Taurinensis Collectio 118 homiliarum (CPL 219a). Homilia 2, In aduentu Dominico. CCL 23 (Almut Mutzenbecher 1962), S. 71 Sermo 19; Migne PL 57, Sp. 225 (mit Anm. 1)-228. Vgl. Reginald Grégoire, Les Homéliaires du Moyen Age, Rom 1966, S. 77. … - … (408rb–410rb) Caesarius Arelatensis, Sermones (CPL 1008), sermo 147. Sermo beati Augustini episcopi. Reddidistis quod credatis, audistis quid oretis que invocare non possitis … - … hoc ille propicius nobis conferre dignetur Ihesus Christus dominus noster qui vivit et regnat cum patre et spiritus sancto in secula seculorum. CCL 104 (Germain Morin 1953), S. 602–604; Migne PL 38, Sp. 400–402. (410va am Seitenrand) Hic debet stare sermo penitentes si cum estis penitentes etc. Zeitgenössischer Nachtrag. Bezieht sich auf Augustinus, Sermo de poenitentibus, Migne PL 39, Sp. 1713–1715. (410va–412vb) Augustinus (?), Sermo de symbolo apostolorum. Queso fratres karissimi ut nobis refrenantibus expositionem simboli attentius audiamus … - … sed sub brevi forma fidelibus confitendum et profitendum est. Migne PL 39, Sp. 2191–2193. (412vb–419vb) Augustinus, In Iohannis evangelium tractatus, tractatus 41–42. Feria quinta, Marcus capitulo quarto. In illo tempore dicebat Ihesus ad eos qui crediderunt ei Iudeos si manseritis in sermone meo vere discipuli mei eritis. Omelia Augustini. Quod si lectionem pristinam sequitur de sancto ewangelio nobis hodie recitatum est tunc discipuli … - … quid dicat attende ille quis dyabolus homicida erat ab initio agnoscimus/[occidit Adam]. Die Homilie zum Donnerstag nach dem ersten Fastensonntag ist eine Bearbeitung der Traktate 41 und 42. CCL 36 (Radbodus Willems 1954), S. 357–365; Migne PL 35, Sp. 1692–1706. Pal. lat. 433 (Advent bis Beginn der Fastenzeit) bildet zusammen mit Pal. lat. 432 (Quadragesimale) den ersten Teil eines ausführlichen Homiliars für die Zeit von Advent bis zu Karsamstag. Die Teilung mitten in einer Homilie aber am Seitenende bzw. -anfang deutet darauf hin, dass Pal. lat. 432 und Pal. lat. 433 ursprünglich einen umfangreichen Band bildeten (s.o. zur Geschichte und zur Struktur der Hs.). Zu Homiliaren und den hier vertretenen Autoren siehe auch: Preaching in the Patristic Era. Sermons, Preachers, and Audiences in the Latin West, hrsg. von Anthony Dupont et al., Leiden/Boston 2018.

Rubrik: 1vb ›Epistola ad Romanos‹.

Incipit: 1vb Excitat nos et arguit apostolus ut a sompno …

Weiteres Initium: 2vb Sanctam et desiderabilem gloriosam ac singularem sollemnitatem, hoc est nativitatem … ; 4ra Igitur quoniam post tempus ieiunii spiritualibus epulis nos reficere debemus … ; 408rb Reddidistis quod credatis, audistis quid oretis quae invocare non possitis … ; 410va Quaeso fratres carissimi ut nobis refrenantibus expositionem symboli attentius audiamus … ; 412vb Quod si lectionem pristinam sequitur de sancto evangelio nobis hodie recitatum est tunc discipuli …

Edition: Siehe bei den Homilien.

Bearbeitet von: Dr. Wolfgang Metzger, Universitätsbibliothek Heidelberg, 2014.

Zitierempfehlung:

Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 433. Beschreibung von: Dr. Wolfgang Metzger (Universitätsbibliothek Heidelberg), 2014.

Katalogisierungsrichtlinien: Die Katalogisierungsrichtlinien finden Sie hier.

Beschreibung erstellt im Rahmen des Projektes Erschließung von 876 mittelalterlichen und frühneuzeitlichen lateinischen Handschriften der Heidelberger Bibliotheca Palatina in der Vatikanischen Bibliothek in Rom.