DOI article:
Acosta Luna, Olga Isabel: Od świętego wizerunku do dzieła sztuki w sztuce kolumbijskiej od XVI do XX w.
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.52432#0285
Od świętego obrazu do dzieła sztuki w sztuce KOLUMBIJSKIEJ...
281
Pomiędzy pobożnością a cudem
W 1611 r. w słowniku języka hiszpańskiego, który jest uznany za pierw-
sze tego typu opracowanie, Sebastián de Covarrubias dowodził, że katolicy ob-
razem nazywają zwykle przedstawienia Chrystusa, Matki Boskiej, apostołów,
świętych oraz „misteriów wiary katolickiej”, które uczonym przypominały hi-
storię ich wiary, a nieuczonym dawały możliwość jej poznania3.
Jednak w Hiszpanii w wieku XVI i XVII powstawały nie tylko dzieła po-
uczające, lecz również niemała liczba obrazów będących obiektami kultu - cu-
downe wizerunki przestawiały przede wszystkim Matkę Boską. Kult maryjny
utrwalił się w sposób znaczący od czasu rekonwisty terenów znajdujących się
pod władaniem muzułmańskim. Od tego momentu Matka Boska postrzegana
była jako niekwestionowany ratunek przed złem i herezją4.
[2. Matka Boska z Sewilli, ok. 1510 (fot. Olga Acosta)]
3 De Covarrubias 1943: 732.
4 Christian 1976:49-76.
281
Pomiędzy pobożnością a cudem
W 1611 r. w słowniku języka hiszpańskiego, który jest uznany za pierw-
sze tego typu opracowanie, Sebastián de Covarrubias dowodził, że katolicy ob-
razem nazywają zwykle przedstawienia Chrystusa, Matki Boskiej, apostołów,
świętych oraz „misteriów wiary katolickiej”, które uczonym przypominały hi-
storię ich wiary, a nieuczonym dawały możliwość jej poznania3.
Jednak w Hiszpanii w wieku XVI i XVII powstawały nie tylko dzieła po-
uczające, lecz również niemała liczba obrazów będących obiektami kultu - cu-
downe wizerunki przestawiały przede wszystkim Matkę Boską. Kult maryjny
utrwalił się w sposób znaczący od czasu rekonwisty terenów znajdujących się
pod władaniem muzułmańskim. Od tego momentu Matka Boska postrzegana
była jako niekwestionowany ratunek przed złem i herezją4.
[2. Matka Boska z Sewilli, ok. 1510 (fot. Olga Acosta)]
3 De Covarrubias 1943: 732.
4 Christian 1976:49-76.